매춘으로부터 가난한 세 자매를 구하기 위해 신트-니콜라스는 돈 지갑 세 개를 창문을 통해 던졌습니다. 그렇게 하면 그 소녀들은 여전히 결혼할 수 있었습니다. 우리의 Taai-Taai 인형과 초콜릿 동전은 이 이야기를 참조합니다. 성 니콜라스 주교를 숭배하는 것은 오랜 전통을 가지고 있습니다.
Sint-Nicolaas가 실제로 존재했는지 여부는 완전히 확실하지 않지만 좋은 가능성이 있습니다. 전통에 따르면 네덜란드 신터클라스의 모델이 되었을 역사적 인물은 서기 270년경 소아시아(현재의 터키) 리키아 지방의 그리스 지방 파타라 항구에서 태어났습니다. 그의 그리스 이름 니콜라오스(Nikoos)는 '민중의 정복자'라는 뜻이다. 그는 마이라의 주교가 되었으며 340년 12월 6일에 사망했다고 전해진다.
그는 생애 동안 예루살렘을 방문했다고 합니다. 감독으로서의 그의 행동에 대한 기적적인 이야기가 곧 퍼졌고, 이 이야기는 수세기가 지나서야 기록되었습니다. 그는 그리스 가톨릭 교회에 의해 시성되었으며, 550년에 콘스탄티노플로 불리는 이스탄불에 첫 번째 교회가 그에게 봉헌되었습니다. 많은 기적이 일어난 성 니콜라스의 가장 오래되고 중요한 전기는 약 800년경으로 거슬러 올라갑니다.
암스테르담의 성 니콜라스 교회(Saint Nicholas Church) 정면에 있는 성 니콜라스(Saint Nicholas). 성 니콜라스는 선원과 매춘부의 수호성인이다. 따라서 Sint-Nicolaaskerk는 매우 적절하게 IJ와 성벽 사이에 있습니다.
유럽
800년에 작성된 성 니콜라스의 첫 번째 전기는 매우 인기 있는 전설 모음집인 Legenda Aurea를 포함하여 이후 버전의 기초를 형성합니다. (황금 전설), Jacobus de Voragine, ca. 1300. 이 책은 유럽 전역에서 사용되었습니다.
이 이야기 중 상당수는 오늘날까지 흔적을 남겼습니다. 가장 유명한 이야기 중 하나에서 니콜라스는 익명으로 돈이 든 지갑 세 개를 던져 매춘으로부터 가난한 소녀 세 명을 구합니다. 그렇게 하면 그들은 여전히 명예로운 결혼 생활을 할 수 있습니다. 이 이야기를 바탕으로 신터클라스는 좋은 결혼을 추구하는 젊은이들의 수호성인으로도 여겨졌습니다. 이것은 나중에 소위 taai-taai의 '구혼자'로 이어졌습니다. 화폐 교환은 오늘날의 초콜릿 동전에도 반영됩니다.
또 다른 전설에서는 성자가 성난 바다를 잠잠하게 만들었다고 합니다. 이것이 그가 선원들과 난파된 선원들을 후원한 근원이며, 왜 많은 니콜라스 교회와 예배당이 바다 옆에 위치해 있는지를 설명합니다. 또한 그가 배를 타고 네덜란드 도착지에 도착하는 이유도 설명합니다. 나중에는 살해당하고 소금에 절인 세 명의 학생을 기적적으로 구출한 이야기가 있는데, 이를 통해 성 니콜라스는 학생들의 수호성인이 되었습니다.
성 니콜라스의 생애를 그린 프라 안젤리코의 14세기 그림. 왼쪽에는 성 니콜라스가 갓 태어난 모습으로 묘사되어 있습니다. 그가 즉시 서서 자신의 탄생에 대해 하느님께 감사를 드렸다는 이야기가 전해졌습니다. 중앙에는 마이라(Myra)에서 설교하는 성 니콜라스(Saint Nicholas)가 보입니다. 오른쪽에는 가난한 세 자매와 신트-니콜라스가 그들에게 준 돈에 대한 이야기가 있습니다. 더 큰 버전을 보려면 이미지를 클릭하세요.
어린이 파티
니콜라스는 그리스와 러시아 교회에서 가장 사랑받는 가톨릭 성인 중 한 사람이 되었지만 이탈리아에서 서유럽을 거쳐 네덜란드까지 진출했습니다.
1200년까지 그의 숭배는 학생, 결혼할 수 있는 청년, 선원, 여행자, 상인들 사이에서 꽤 흔했습니다. 수많은 니콜라스 교회가 설립되었고 많은 소년들이 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 그러한 숭배의 일환으로 그의 사망 기념일을 12월 6일에 기념했습니다. 종종 사망일이나 이름의 날을 전날 저녁부터 기념했습니다. 따라서 12월 5일은 신터클라스 저녁이 되었습니다. 특히 학생들은 신트-니콜라스 축제를 축하했습니다. 때로는 휴가를 내고 돈을 받기도 합니다.
그러나 중세 시대에는 12월에 더 많은 축하 행사가 열렸습니다. 수도원 교육에서는 크리스마스 이후에 아이들이 그렇지 않으면 가질 수 없는 특권을 부여받는 '세상이 거꾸로 된' 전통이 생겼습니다. 한 소년이 소년 감독으로 선출되었고 아이들은 치료를 받았습니다. 이는 12월 28일에 기념되는 무고한(=무고한) 어린이의 축제로 발전했습니다.
13세기와 14세기에 어린이 주교의 선출은 연례 니콜라스 축일인 12월 6일과 일치하게 되었으며, 이로써 이 날은 무고한 어린이날과 합쳐졌습니다. 이 축제는 기적의 출현, 형벌과 보상의 결합, 성경지식 시험 등 전형적인 기독교 중세적 요소를 담고 있었다.
신트-니콜라스는 죽은 세 아이를 다시 살려냈기 때문에 어린 시절 친구로 알려졌습니다. 그들은 사악한 여관 주인에 의해 절단되어 소금물 통에 보관되었습니다.
세인트가 가라앉는다
16세기 초에는 서유럽의 대부분 지역에서 니콜라스 축일을 기념했습니다. 그러나 16세기 종교 개혁 당시 교회의 분열은 일반적으로 가톨릭 성인들의 역할에 큰 영향을 미쳤고, 따라서 성 니콜라스에게도 큰 영향을 미쳤습니다. 처음에는 자녀들과 함께 성 니콜라스를 축하했지만 몇 년 후 크리스마스에 선물을 나눠준 위대한 개혁가 루터의 사례가 유명합니다.
네덜란드에서는 성 니콜라스의 교회와 예술 활동이 금지되었고, 가톨릭 신도는 19세기까지 공적 생활에서 거의 사라졌습니다. 그러나 Sint-Nicolaasfeest는 계속해서 존재했습니다. (가톨릭 신자) Jan Steen의 그림에서 볼 수 있듯이 집에서 기념되었습니다. 아이들을 대접하고 신발 속에 선물을 주고 나막신과 과자를 뿌렸습니다. 막대는 교육 도구로서 이미 존재했습니다.
네덜란드에서는 16세기부터 신트 니콜라스가 교회와 예술에 참여하는 것이 금지되었습니다. 그러나 Sint-Nicolaasfeest는 계속해서 존재했습니다. (가톨릭 신자) Jan Steen의 그림 'The Sint-Nicolaasfeest'에서 알 수 있듯이 국내에서 축하 행사가 열렸습니다.
16세기부터 19세기 중반까지 조직된 신터클라스 시장은 성 니콜라스가 수호성인이었던 암스테르담을 중심으로 공공장소에서 계속 존재했습니다. 너무 소란스럽고 너무 로마식이어서 금지하려는 시도가 있었지만 금지하기에는 너무 인기가 많았습니다. 당시 시장에는 연회 편지(수도원 학교 축하 행사의 잔재), 마지판, 진저브레드, 스페쿨루 등 신터클라스에 속한 모든 상품도 있었습니다.
18세기에는 성 니콜라스(St. Nicholas)를 묘사한 인쇄물이 만들어졌습니다. 그러나 19세기까지 성자 자신은 '육체'로 본 적이 없습니다. 감독님은 모든 것을 보고 착한 아이들에게 상을 주고 버릇없는 아이들에게 벌을 주는 눈에 보이지 않는 존재였고, 홀로 인생을 살아온 엄격하고 추상적인 아이들의 친구였습니다.
- 여기에서 현대 신터클라스 파티에 대해 자세히 알아보세요(Paul Faber의 기사)
- 국경을 지키는 신터클라스(지식 링크 기사)
- 옥상에서 세인트 슬라이드 보기(지식 링크 기사)
- 시대를 관통하는 신터클라스(Meertens Institute)
- '해외 신터클라스:방랑벽 성인의 모험' 주문 페이지
