존 칼빈은 서유럽 역사에서 종교개혁으로 알려진 시대에 중요한 역할을 했습니다. 기독교 신앙을 개혁하려는 시도로 시작된 일은 곧 암울한 정치적 행보를 보였습니다.
얀 후스(Jan Hus)와 존 위클리프(John Wycliffe) 같은 14세기와 15세기 지식인들은 이미 가톨릭 교회를 내부로부터 개혁하려고 시도했습니다. 특히 얀 후스(Jan Hus)의 경우 교회 내 관행에 대한 비판은 좋지 않은 결과를 낳았습니다. 1415년에 그는 이단죄로 산채로 화형당했습니다. 16세기 초에 더욱 정력적인 새로운 세대의 개혁가들이 등장했습니다.
1510년 독일 신부 마르틴 루터가 로마를 방문했을 때, 거룩한 도시에는 타락과 부패가 절정에 달했습니다. 그는 사제들이 사창가를 방문하고 심지어 겁에 질린 죽은 자의 친척들에게 천국에 자리를 확보하기 위해 면죄부를 파는 것을 보았습니다. 충분한 돈을 지불한 사람은 성직자 직분도 살 수 있었습니다.
루터는 자신의 고향인 비텐베르크에서 배포한 팜플렛을 통해 자신의 비판을 표현했습니다. 그는 또한 자신이 반항적이었지만 도시 대성당의 문에 눈에 띄게 못 박힌 95개 조항에 가톨릭 교회의 잘못된 점에 대한 자신의 생각을 요약했습니다.
루터의 비판은 주로 성직자의 부패에 초점을 맞추었습니다. 그는 또한 라틴어가 아닌 다른 언어로도 성경을 읽을 수 있어야 한다고 믿었습니다. 여전히 종교개혁의 중심에 있지만 흔히 생각하는 것만큼 새로운 것은 아니었던 사상입니다.
최근에 발명된 인쇄기는 루터의 사상을 빠르게 전파할 수 있게 해주었습니다. 스위스의 울리히 츠빙글리(Ulrich Zwingli)와 프랑스인 존 칼빈(John Calvin)과 같은 다른 저명한 기독교 사상가들은 루터처럼 기독교 내에서 무언가 변화해야 한다고 확신했습니다. 당시 이들 사상가들은 가톨릭 교회를 떠나 새로운 교파를 세울 계획이 전혀 없었습니다. 그러나 곧 신앙조직이 어떤 길로 갈 것인가를 놓고 치열한 논의가 벌어졌다.
피와 몸
자유의지는 존재하는가? 성찬례를 거행하는 동안 포도주와 빵이 실제로 그리스도의 피와 몸으로 변합니까? 16세기 유럽의 정치에 큰 영향을 미친 것은 종교 분쟁이었습니다. 실제로 빵과 포도주가 실제로 그리스도의 몸과 피로 변한다는 카톨릭 교리(사제가 집행할 경우)는 카톨릭 신학의 중요한 부분이어서 루터가 이를 거부하자 대규모 정치적 행동이 촉발되었습니다. 유럽 전역에서 격변이 일어났습니다.
편집자가 추천
의학선크림에 함유된 미세플라스틱은 무슨 역할을 하고 있나요?!
천문학태양, 바다 그리고 과학
생물학녹는 땅으로의 탐험
1529년 루터는 신성로마제국에 앞으로 성찬 교리를 거부할 것을 제안했습니다. 그러므로 로마 가톨릭 교회와의 결정적인 단절은 불가피할 것입니다. 루터는 교황이 정치적 문제에 관심을 가져서는 안 된다는 점을 자신의 신학에 포함시켰기 때문에 많은 독일 지역 왕자들은 새로운 기독교 교리를 좋아했습니다.
이 통치자들은 자신의 집에서 주인이 되기를 원했고, 자신들의 정치에 로마인이 개입하는 것을 없애기를 원했습니다. 루터는 특히 제국 북부에서 많은 지지를 받았습니다. 종교적 분쟁은 거의 즉각적으로 제국 전역에 정치적 긴장으로 이어졌습니다.
근대 초기에는 종교와 정치가 매우 밀접하게 얽혀 있었습니다. 짧은 시간 안에 유럽은 개신교와 가톨릭교, 보존과 개혁을 지지하는 세력, 새로운 발전을 이용하려는 권력 세력과 현상 유지를 원하는 세력으로 분열되었습니다.
이러한 긴장의 결과로 1618년에서 1648년 사이에 일어난 30년 전쟁은 신성 로마 제국을 분열시켰습니다. 거의 모든 유럽 국가에서는 16세기나 17세기 어느 시점에 종교와 정치 간의 이러한 상호 작용의 직간접적인 결과로 종교 전쟁이 격렬해졌습니다. 네덜란드의 80년 전쟁은 수많은 전쟁 중 하나에 불과했습니다.
근대 초기 유럽의 종교와 정치가 밀접하게 연관되어 있었기 때문에, 한때 강력했던 로마 카톨릭 교회 내의 개신교 개혁 운동은 서유럽 역사에서 중요한 발전이었습니다. 성경 해석과 기독교 신앙의 실천에 대한 미묘한 불일치로 인해 전쟁과 정치적 격변이 발생했으며, 이는 오늘날까지도 계속해서 긴장을 조성하고 있습니다.
예를 들어, 개신교도들이 1688년부터 1690년까지 가톨릭계 영국 왕 제임스 2세에 대한 ('우리') 윌리엄 3세의 승리를 축하했던 북아일랜드 벨파스트에서 논란이 되고 있는 오렌지 행진을 생각해 보십시오.
Orange Marches 중에는 정기적인 소란이 발생하여 부상을 입는 경우가 많습니다. 그리고 이 모든 것은 빵과 포도주가 실제로 그리스도의 몸과 피로 변할 수 있는지에 대한 질문에서 시작되었다고 생각합니다.