좋은 Pieterbaas는 전통적인 네덜란드 Sinterklaas 파티의 인종차별적 성격에 대한 불만의 원인이 됩니다. 그런데 성녀의 검은 조력자는 과연 어디서 오는 걸까요?
로마 가톨릭 성인으로서 성 니콜라스에 대한 숭배는 수세기 동안 이어져 왔습니다. 그가 가장 사랑받는 성인 중 한 사람이 된 것은 그리 이상한 일이 아니었습니다. 니콜라스는 많은 사람들의 수호 성인이었습니다. 선원부터 매춘부까지, 어린이부터 도둑까지. 1200년까지 그의 숭배는 일반화되었고 그의 이미지는 널리 퍼졌으며 종종 패배한 검은 악마를 동반했습니다. 기독교에서는 선과 악의 구별이 중요했는데, 이를 흰색과 검은색의 대비로 표현했습니다. 성자와 천사는 백인이었고, 악마와 악마화된 이교도 신들은 흑인이었습니다.
성 니콜라스의 노예가 된 악마는 점점 더 교육적인 역할을 맡게 되었습니다. 그는 아이들에게 겁을 줌으로써 올바른 길로 가도록 했습니다. 그는 아직도 잘 알려진 가방과 막대를 사용했습니다. 다른 유럽 국가에서는 이 괴물이 여전히 민간 전설의 일부로 남아 있지만, 네덜란드에서는 검은 악마가 시야에서 사라졌습니다. 종교개혁 이후 새로운 칼빈주의 교회는 로마의 축제와 관습을 폐지하고자 했습니다.
신터클라스 파티는 공공 생활에서 사라졌지만 실내에서는 즐거움이 줄어들지 않았습니다. 일부 요소는 신터클라스 축제에 관한 Jan Steen(약 1663년)의 그림에서 명확하게 알아볼 수 있습니다. 아이들에게는 선물과 간식이 주어졌지만 예의가 덜한 왼쪽 소년은 빈 신발을 가지고 생활해야 합니다.
북부 네덜란드에서 성자는 엄폐물에서만 활동했습니다. 그는 밤에 와서 선물을 배달하기 전에 몇 개의 쇠사슬을 덜컥덜컥 덜컥거렸다. 주교로서의 신터클라스의 이미지는 사라졌고, 해고된 그의 하인도 사라졌습니다. 따라서 성인이 나라의 다른 지역에서 다르게 발전하는 일이 일어날 수 있었습니다. 그는 때때로 진짜 크립으로 변하기도했습니다. 이전에 검은 악마에게 맡겨졌던 끔찍하고 징벌적인 임무가 이제 성자의 손에 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
하인이 돌아왔다
1795년 바타비아 혁명으로 프랑스의 자유, 평등, 형제애 사상이 네덜란드에 전해졌습니다. 가톨릭 신자들은 더 이상 이류 시민이 아니었고 로마 관습이 다시 네덜란드 문화에 스며들었습니다. 성인은 로마 주교로서의 옛 자격으로 다시 눈에 띄게 되었습니다. 19 e 초반에는 그 사람이 별로 친절하지 않았거든요. 세기. 성자는 여전히 혼자 활동하며 장난꾸러기 아이들을 직접 때렸습니다.
어린이 교육에 대한 견해도 바뀌었던 낭만주의 시대에 사람들은 너무 편협한 성인과 그것이 어린이의 섬세한 영혼에 미치는 영향에서 더 이상 좋은 점을 보지 못했습니다. 암스테르담 노동자 계층 지구인 De Jordaan의 교사인 Jan Schenkman(1806-1863)은 존경스럽고 현명한 사람인 새로운 성인을 창조했습니다. 이 문명화된 노인은 선물을 직접 들고 다니거나 젊은이들을 줄을 서게 할 수 없었습니다. Schenkman은 이를 위한 도우미를 고안했습니다. 1848년경 그의 저서 성 니콜라스와 그의 하인 초판이 출간되었습니다. . 일종의 열대 의상을 입은 이름 없는 흑인 하인이 묘사된 작품이 출간됐다.
약 2년 후인 두 번째 판에서는 흑인 하인이 우리가 알고 있는 것보다 훨씬 더 많은 모습을 보여줍니다. 화려한 페이지 의상을 입고 곱슬머리에 깃털이 달린 베레모를 쓴 모습입니다. Schenkman은 이미 증기선과 본국 스페인을 소개했기 때문에 이제 하인의 옷과 16세기 스페인 패션 사이에 연결 고리가 만들어질 수 있었습니다 e 세기.
역사적 연구와 스페인 압제자들에 대한 네덜란드 반란(1568-1648)의 역사는 대중적이었고 Schenkman은 아마도 이것을 언급했을 것입니다. Schenkman이 어둠의 하인을 묘사한 이유를 정확히 판단하는 것은 불가능합니다.그는 그 이름을 직접 지정하지 않았습니다. 어쨌든 성자의 어둠의 조력자들은 우리 주변 국가에서 수세기 동안 전통으로 남아 있었습니다. 이는 1919 e 국가인 독일에서도 마찬가지입니다. 세기는 네덜란드 문화에 많은 영향을 미쳤습니다.
이름에는 무엇이 있나요
거의 동시에 소책자 St. 니클라스고드 요제프 알베르딩크 티임(1820-1889). 앞면에는 'St. 니클라스'와 '피터-메-크네히트'. 이것은 지금까지 피에트라는 성자의 조력자에 대한 가장 오래된 언급입니다. 이 이름은 Jan 및 Piet와 같은 일반적인 하인 이름이나 도우미 Schwarze Peter를 참조할 수 있습니다. 독일 일부 지역에서.
이에 대해 확실하게 말할 수 있는 것은 많지 않습니다. 신터클라스의 하인은 다가오는 세기에 Ansipan, Hans Moef, Rabbadoelie 또는 Nicodemus와 같은 많은 특별한 이름으로 알려질 것입니다. 후자의 이름은 또한 Sinterklaas와 함께 네덜란드 동인도 제도로 여행되었습니다. Moortje 또는 Pikkie(Pitch Black 또는 Black Pitch에서 유래)와 같이 검정색에 대한 언급도 흔했습니다.
'Zwarte Piet'라는 조합은 1868년 그림책에 처음 등장했지만 20세기까지 Sint의 도우미의 표준 이름이 되지 못했습니다. 축제의 국가적 성격이 더욱 중요해졌고, 1952년부터 참가한 전국 TV 방송도 이에 크게 기여했습니다.
1970년대에는 Wegwijspiet, Inpakpiet 및 Dichtpiet와 같이 각 Piet에 적절한 이름을 가진 물류 기능을 부여하는 Sinterklaas 문학 경향이 나타났습니다. 연례 항목의 전국 TV 방송이 이러한 이름을 이어 받았습니다. 최근 트위터 피에트 등 매년 새로운 피에텐이 추가되고 있습니다. 우리가 캐나다 군인들 덕분에 여러 피에츠와 함께 입성할 수 있다는 여전히 들리는 신화는 옳지 않습니다. 1945년 해방 이전에도 성인은 문헌에서 찾아볼 수 있으며 심지어 몇몇 하인과 함께 입구에 들어서는 경우에도 등장합니다.
항의
Zwarte Piet는 오늘날 일부 사람들에게 식민지 시대의 경멸적인 잔재로 간주됩니다. 흑인 노예를 데리고 있는 백인 통치자. Zwarte Piet의 기원은 요즘 인기 있는 연구 주제이지만, 다양한 연구가 서로 모순됩니다. 기존 정보는 부족합니다. 현재로서는 명확하게 설명하기에는 공백이 너무 많지만 Zwarte Piet에 관한 이론은 정기적으로 나타납니다.
작년에 Henk van Benthem은 광택 잡지 Sint에 기사를 썼습니다. 그의 논문은 Ivanhoe, or the Return of the Crusaders라는 책이었습니다. Walter Scott의 작품(1824년 번역)은 Zwarte Piet에 영감을 주었습니다. Schenkman은 성자의 어둠의 조력자의 예로 중동의 충실한 사라센을 택했을 것입니다. 한편 Meertens Institute의 John Helsloot는 다음과 같이 반박했습니다. Ivanhoe의 번역 각주에서 사라센 노예는 무슬림 자신이 아니라 흑인 노예를 의미하는 것으로 보입니다. Schenkman의 책에 나오는 하인은 흑인 혈통인 것이 확실합니다.
Frits Booy는 2003년에 중세부터 약 1950년까지 성자나 그의 하인의 무섭고 대개 검은 모습이 언급되었다고 결론지었습니다. 사회와 사고방식의 변화는 언제나 신터클라스당의 외부적 변화를 가져왔습니다.
Schenkman이 연기한 진지한 하인은 1865년부터 장난꾸러기 아이들을 자루에 버리는 도깨비로 변했습니다. 1950년경, 무서운 아이들은 교육학적으로 무책임한 것으로 간주되었고 Zwarte Piet는 횡설수설하는 횡설수설을 퍼뜨리는 바보로 분류되었습니다. 이 외로운 피에트는 오래 가지 못했습니다. 1965년경에 이 이미지는 어둠의 동료들에 대한 차별적인 것으로 간주되었습니다. 피에트는 더 이상 신터클라스를 스승이라고 부르지 않고 그냥 신터클라스라고 불렀고, 그는 존경받는 조력자로 변했습니다. 게다가 피에트는 유머와 유연성 등 아이들의 관심을 끄는 자질을 갖춘 진정한 아이들의 친구가 되었습니다. Pieten은 이를 농담과 곡예로 표현했습니다.
전체적으로 신터클라스의 하인은 오래된 유럽 현상입니다. 시간과 그에 따른 관점의 변화는 그를 변화의 대상으로 만들었습니다. 우리가 지금 알고 있는 Zwarte Piet는 실제로 50년 동안 지속되지 않습니다. 앞으로도 다시 적응할 가능성이 높습니다.