역사적 이야기

소련의 볼셰비키가 사용한 마르크스주의와 그들의 권력 상승

블라디미르 레닌(Vladimir Lenin)이라는 가명으로 가장 잘 알려진 블라디미르 일리치 울리야노프(Vladimir Ilych Ulyanov)는 러시아 볼가 강 근처에서 태어났습니다. 그는 1888년에 처음으로 칼 마르크스를 읽었고, 그의 정치적 견해는 그때부터 1903년까지 형성되었습니다. 블라디미르 레닌은 소련(소련 사회주의 공화국 연합, 소련 사회주의 공화국)을 설립했습니다. 그 해는 그가 무엇을 해야 할까요? , 그는 사회주의 공화국에 대한 자신의 아이디어를 제시했습니다. 레닌의 삶과 성격은 그가 아직 어렸을 때 겪은 형의 순교에 큰 영향을 받았습니다. Alexander Ulyanov는 Tsar Alexander III에 대항하는 반군 단체인 Narodnya Volya의 일원이었습니다. 차르의 경찰은 Narodnya Volya에서 그와 그의 동료 몇 명을 체포하고 살해했습니다. 이 기사는 레닌의 마르크스주의 이상화와 그가 권력을 잡은 과정을 설명합니다. 이는 또한 소련의 기초와 그 조직에도 영향을 미칩니다.

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볼셰비키를 위한 마르크스-레닌주의

그의 책 에서 무엇을 해야 할까요? , 레닌은 혁명 이데올로기의 다양한 기둥을 설명합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다:

1. 프레임워크 정책 조직에 대한 비전

2. 이 비전을 정치 조직으로 전환하기 위한 지하 활동가 네트워크

"마르크스주의는 국제 노동자 혁명의 이론과 실천으로 정의될 수 있습니다"라고 그는 Faulkner에 썼습니다(Faulkner 2017:55). 레닌은 마르크스와 엥겔스가 그들의 저작에서 발견하고 쓴 역사적 역설을 살면서 숙고해 왔습니다. 즉, 역사상 생산성이 꾸준히 증가했지만 수백만 명이 여전히 빈곤 속에 살고 있습니다. 부는 끊임없이 소수의 손에 쥐어져 있었습니다. 그들은 피착취계급이 집단해방에 관심을 가져본 적이 없기 때문에 이런 일이 벌어지고 있다고 생각했다. 그러나 새로운 산업 프롤레타리아트, 즉 공장 노동자들은 이 점에서 달랐다.

고대 세계에서 노예 소유자는 생산 수단으로 다른 사람을 소유했습니다. 봉건제 하에서 토지를 소유한 사람은 지주(또는 봉건 영주)였고, 토지를 경작한 농노였습니다. 억압받는 두 계급 중 누구도 집단적 변화를 가져올 동기가 없었습니다. 그들은 토지 소유자를 통제할 수 있었고 생산 수단에서 얻은 것을 그들끼리 공유할 수 있었습니다. 농노 무리가 주인을 타도하면 재산을 나누고 사유재산만 옮길 것입니다. 그러나 산업 프롤레타리아에게는 그 시대의 생산 수단의 성격 때문에 이것이 달랐습니다. 공장, 기업, 병원 등을 분할할 수 없습니다. 그렇게 하면 충만함이 없으면 생산성도 없기 때문입니다. 따라서 그들의 최선의 노력은 생산 수단의 공동 소유였습니다.

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산업 프롤레타리아트

그들은 온 인류의 해방에 공동의 이익을 가진 최초의 계급이었습니다. 왜냐하면 이것이 공산주의를 정치적 현실로 가져온 사람들이 될 것이기 때문입니다. 1848년 혁명은 마르크스와 엥겔스를 또 다른 급진적인 결론으로 ​​이끌었다. 그들은 이 프롤레타리아트가 맨몸 이라고 주장했습니다. 특정한 혁명을 일으킬 수 있는 계급. 엥겔스는 18세기 프랑스에서와 마찬가지로 부르주아에서도 승리한다고 썼습니다. 세기의 주요 행위자는 프롤레타리아였습니다. 그들은 민주주의 확립을 위한 정치적 투쟁을 보았습니다. 그러나 상품과 생산 수단을 재분배하는 것은 경제적이기도 했습니다. 마르크스와 엥겔스는 산업 프롤레타리아트와 이 두 투쟁이 불가분하게 연결되어 있다고 믿었습니다.

레닌의 견해는 1917년까지 마르크스주의 집단에서 매우 흔했습니다. 그는 독재 체제를 타도하고 민주 공화국을 수립하려면 프롤레타리아 혁명이 필요하다고 주장했습니다. 그는 또한 농부들에게 토지를 재분배하고 공장에서 8시간 교대 근무를 해야 한다고 믿었습니다. 이전과 이후의 다른 혁명 그룹과 마찬가지로 레닌도 혁명에 대해 낭만적인 견해를 갖고 있었습니다. 이것은 그의 형제가 순교자가 된 Narodnya Volya처럼 영웅과 순교자, 전쟁과 희생이 있는 것을 의미합니다. 이는 철학자 게오르그 루카치(Georg Lukács)나 혁명가 에르네스토 체 게바라(Ernesto Che Guevara)와 같은 다른 마르크스주의 인물들에게도 적용됩니다. 아마도 그는 이러한 열정에서 비롯된 것인지도 모릅니다. 1903년 사회민주노동당 제2차 대회에서 그는 특정한 목표를 발표했습니다. SDLP의 일원인 볼셰비키당은 차르 알렉산더 3세의 타도를 위해 헌신했습니다. 또한 해외에서도 유사한 모든 야망을 지원할 것입니다.

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볼셰비키를 위한 지하 활동가 네트워크

1883년에 게오르기 발렌티노비치 플레하노프(Georgi Valentinovich Plekhanov)가 이끄는 노동 해방 단체가 상트페테르부르크에 나타났습니다. 차르가 사망하고 1881년에 암살되었으며, 그 뒤를 이어 많은 호전적인 활동 단체가 탄생했습니다. 플레하노프의 유산은 1880년대를 거쳐 발전해 1890년대에 폭발한 사회세계의 씨앗이었다. 1895년에 레닌과 다른 사람들은 상트페테르부르크 노동계급 투쟁 및 해방 연맹을 창설했습니다. 1896년 5월, 상트페테르부르크의 직물 노동자 3만 명은 주로 투쟁 연맹이 조직한 3주간의 파업을 벌였습니다. 그리하여 리그는 작은 사회운동이 되었다. 그러나 움직임이 느려졌습니다. 레닌과 다른 사람들은 1895년에 체포되어 추방형을 선고받았습니다.

1899년 정계에 복귀한 그는 러시아에서 혁명 운동을 일으키기 위한 완전한 계획을 세웠습니다. 1899년에서 1903년 사이에 볼셰비키는 러시아 사회주의의 분명한 분파로 탄생했습니다. 그러나 그의 당은 정치적 종파가 아니었습니다. Faulkner(2017)는 정치 종파를 정치적 의사 결정에 익숙해지려고 노력하는 소규모의 자칭 조직으로 정의합니다. 그들은 새로운 아이디어나 그 세트를 소개합니다. 민주중심주의 조직은 권력이 컬트와 같은 단일 전문가에게 집중되는 조직이다. 포크너에 따르면 볼셰비키는 민주적 중앙집권적 조직이 아니었다. 이는 그들이 러시아 대중에게 목소리를 낼 수 있는 개방적이고 대중적이며 민주적인 정당을 원했기 때문입니다. 그러나 문제는 러시아가 경찰국가라는 점이었다. 그런 맥락에서 민주적 선거를 조직하려면 공개적으로 발전하는 것이 불가능했습니다.

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경찰국가의 민주주의 문제에 대한 볼셰비키의 해결책

따라서 볼셰비키는 두 가지 주요 질문을 갖고 있었습니다. 첫 번째는 짜르 러시아에서 사회주의 조직을 건설하는 방법이었습니다. 둘째, 당의 원칙과 강령을 가장 잘 수호하는 방법이다. 시간이 지나면서 레닌은 자신이 해석한 것이 운동의 해체라는 것을 깨닫기 시작했습니다. 경제주의 교리가 인기를 얻었고 노동자들은 경제 투쟁에만 집중하는 반면 자유주의자들은 민주주의를 위해 일한다고 주장했습니다. 레닌의 견해에 따르면 이러한 계급 구분은 합법화되었으며 마르크스주의로부터의 쇠퇴도 마찬가지였습니다. 이에 대해 그는 전 러시아 신문을 주문하여 해외에서 생산되어 지하 그룹에 배포했습니다. 이런 식으로 확산되는 일련의 일관된 아이디어는 당의 활동가 네트워크를 확고히 할 것입니다. 여기에는 두 가지 목표가 있었습니다. 그것은 사람들에게 마르크스주의에 대해 교육하고 운동의 발판 역할을 할 것입니다. 마르크스주의에 대한 '올바른 해석'을 배우기 위함일 것이다.

오래된 기관의 죽음

History(1919)는 소련 정치에 관한 기사에서 볼셰비키가 집권하면서 두 기관이 사라졌다고 지적합니다. 이것이 바로 미르(세상)와 젬스트보(земство)였습니다.

미르

Miret은 자치 정부의 농민 가구 그룹이었습니다. 그들은 관리를 선출하고 지역 산림, 어장, 사냥터 및 공터를 통제합니다. 이들의 멸망 이유에 대한 첫 번째 설은 소련이 논리적으로 미르의 파괴를 의도했기 때문이라는 것이다. 더 넓은 지역과 더 많은 사람을 돌봐야 하기 때문이다. 소련 이에 더 적합합니다. 이 기관은 대표자를 선출하여 의회에 파견하는 지역 노동자들의 집단이었습니다. 그곳에서 그와 다른 의원들은 법을 통과시킬 것입니다("Viki1999" 2020).

두 번째 이론은 크고 중요한 사회 집단이 전통적인 정부 형태를 불신한다는 것입니다. 산업 노동자들은 산업에 대한 통제가 개인이 아니라 지방자치단체와 프롤레타리아의 통제를 받아야 한다고 요구했습니다. 그들은 이 임무를 위해 소련의 조직 형태를 채택했지만 그것이 부적절하다는 것이 입증되었습니다. 전쟁에서 돌아온 병사들 역시 미르가 최선의 선택이 아니라는 사실을 깨달았습니다. 이제 인구 구성이 바뀌었고, 수렁이 부족하여 마을 간의 갈등이 발생했기 때문에 토지를 재분배해야 했습니다. 여기서 그들은 소련 당국과 조직을 환영했습니다.

젬스트보

Zemstvo는 귀족을 대체하는 Alexander II에 의해 도입된 선출된 지역 의회를 위한 정부 기관이었습니다. 사회주의자들은 처음부터 이를 비난하고 부르주아 제도라고 주장했다. Zemstvo는 직원들의 신뢰를 얻지 못해 각종 공격을 받고 곧 사라졌습니다.

소련은 처음부터 대중의 충성심을 사로잡았습니다. 이는 러시아 사회의 모든 제도에 큰 변화를 가져온 운동이었습니다. Story(1919)는 소련이 없었다면 러시아는 "절망의 무정부 상태"에 빠졌을 것이라고 주장합니다(p. 464). 처음에는 "절차가 탄력적이었고 각 경제 집단의 모든 시민에게 회원 자격이 열려 있었습니다"(p. 463). 사람들은 같은 종류의 사람들과 대화했습니다. 석공은 석공과 대화하고 전문직 종사자나 정치인은 간섭했습니다. 모든 사람이 한 표를 가질 수 있도록 허용되었습니다. 사람들은 상위 평의회(소비에트)에서 연설할 대표를 스스로 선출했습니다. 소련 헌법의 유동성은 그 강점 중 하나로 입증되었습니다. "그들(소련)은 대중의 신뢰를 잃었지만"(p. 463) 많은 국가의 간섭이 있었습니다.

볼셰비키 대회

소련이 창설되기 전부터 러시아에는 우크라이나인, 핀란드인 등 다양한 민족이 살고 있었습니다. 소련 정부가 권력을 잡자 이들 그룹은 각각 사회주의 정부를 갖게 되었습니다. 소련을 수립하는 조약은 모든 주요 소수민족에게 소련 정부를 부여했습니다. 그것은 러시아 소비에트 공화국, 우크라이나 소비에트 공화국 등이었습니다. (단, 소련에는 핀란드가 포함되지 않았습니다.) 그들은 모두 소련 정부(그래서 "연합")에 속박되어 있었습니다.

공화국의 노동자들은 스스로 소비에트 를 만들고 싶어했습니다. 모든 근로자에게 공개되었습니다. 그들이 허용하지 않은 유일한 사람은 부르주아지였습니다. 이는 마르크스가 주창한 '프롤레타리아 독재'를 실현하는 방법이었다. 소련은 법률을 논의하고 의회에서 이를 대표할 대표를 선출했습니다. 그러나 이 회의는 매우 드물게 열렸으며 1년에 한두 번만 열렸습니다. 따라서 의회 의원들은 중앙집행위원회를 구성하기 위해 스스로 몇 명의 대표를 선출했습니다. 이 위원회는 의회와 동일한 임무를 가지고 있었지만 의회가 활동하지 않는 동안 일했습니다. 대표자가 너무 많았기 때문에 이는 매우 간접적인 형태의 민주주의였습니다. 그러나 당시 러시아는 매우 가난했고 대부분은 정규 교육을 받지 못했고 마르크스주의에 대한 지식도 없었습니다. 따라서 전위는 대부분의 사람들이 국가를 운영할 준비가 되어 있지 않을 것이라고 믿었습니다.

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권위주의적

소련은 특히 제2대 지도자인 이오시프 스탈린 치하에서 권위주의와 전체주의의 역사로 잘 알려져 있습니다. 이에 반대하는 주장에서는 그러한 전체주의가 사회주의 실천의 불가피한 결과라고 말합니다. 사회주의를 옹호하는 사람들은 다양한 상황으로 인해 볼셰비키를 적용해야 한다고 주장합니다. 예를 들어 Eagleton(2011)은 러시아의 대부분의 사람들이 물질적 재화를 갖고 있지 않았기 때문에 정부가 권위주의적 조치를 시행했다고 주장합니다. 마르크스주의 이후에는 모든 인간이 물질적 재화를 소유하는 데 초점이 맞춰져 있었기 때문에 이를 강요해야 했습니다.

많은 사람들은 소련과 나치 독일을 둘 다 전체주의적이었다는 점에서 대조합니다. 그러나 전자는 좌익이고 후자는 우익입니다. 그러나 Hannah Arendt(1953)는 두 현상을 동일한 사상으로 설명한다. 즉 초인적 운명론이다. 소련은 마르크스주의 역사적 유물론 이론을 따랐다. 이 이론은 생산 수단의 소유자가 바뀌면 역사의 단계도 변한다고 말합니다. 위에서 본 것처럼 노예는 노예 소유자에게 반란을 일으켰고, 농노는 봉건 영주에게 반란을 일으켰습니다. 부르주아지를 타도하고 공산주의를 가져올 사람은 산업 프롤레타리아트일 것이다.

이러한 정부가 자신의 행동을 합법화하는 것은 인간을 넘어서는 세력을 위해 행동한다는 생각입니다. 아이디어의 적은 인류의 적입니다. '이념의 적'이 '국가의 적'과 합쳐지는 속도가 빠르다. 따라서 정치적 반대 세력을 제거하는 데에는 문제가 없습니다.

결론

소련은 처음에는 러시아 국민을 위한 개선된 국가였습니다. 평균적인 생활 조건이 개선되었고, 모두가 일, 교육, 건강에 접근할 수 있었고 모두가 한 목소리를 냈습니다. 그러나 이 목소리는 곧 쿠바와 같은 다른 마르크스주의 국가에서 일어난 것처럼 정치적 세뇌의 주제가 되었습니다. Arendt가 지적했듯이 운명에 대한 생각이 너무 중심에 유지되면 이런 일이 확실히 일어날 것입니다. 마르크스주의의 중심 유물론이 중심이라는 점을 고려하면, 이는 어느 마르크스주의 국가에서나 일어날 가능성이 높습니다. 그러나 반드시 그럴 필요는 없습니다. 마르크스 자신은 인간이 운명보다는 역사의 방향에 더 큰 비중을 두게 될 것이라고 믿었습니다.

참고문헌

포크너, N.(2017). 레닌과 볼셰비키. 나 러시아 혁명에 관한 민화 (52-87페이지). 런던:플루토 프레스

소련은 어떻게 작동했나요? 작성자:Viki 1999

스토리, R.(1919). 외국 정부와 정치:소련 정부에 대한 관찰. 미국 정치학 리뷰, 13 (3), 460-467. doi:10.2307 / 1945963