모든 고대 문명에는 고유한 전설과 신화가 있지만 그리스 신화는 항상 특별한 관심을 불러일으켰습니다. 그리고 솔직히 어떻게 그렇지 않을 수 있겠습니까? 그리스 신화는 다양한 신과 생물, 영웅과 악당을 포함하는 다양한 전통 이야기로 구성됩니다. 이야기와 전설은 매력적이고 건강하며 절대적입니다. 그러나 이러한 전설과 신화는 오랜 세월 동안 유포되어 왔으며, 그 결과 다른 문화권의 신화 이야기와 비교되고 있습니다.
인더스 계곡 문명은 기원전 3300년경 남아시아 지역에 번성했습니다. 이곳은 힌두교의 발상지이자 오늘날의 인도가 있는 곳입니다. 지리적 차이에도 불구하고 고대 그리스 문명과 인더스 계곡 문명은 모두 역사상 가장 오래되고 가장 부유한 문명이었습니다. 그러나 그것이 공통점의 전부는 아닙니다.
수년에 걸쳐 인도 신화와 그리스 신화의 두 신화 이야기에는 이상한 유사점이 있었습니다. 신에서부터 신화에 나오는 생물, 전설과 신화에 이르기까지 부정할 수 없는 몇 가지 명백한 유사점이 있습니다. 이러한 사례는 완전히 다른 두 문화에 속했음에도 불구하고 왜 그렇게 유사한지에 대해 많은 질문을 제기합니다. 불행하게도 이 질문에 대한 답은 추측과 이론뿐이며 확실한 답은 없습니다.
그리스 신과 인도의 신
인도 신화와 그리스 신화는 모두 다신교적 접근 방식을 따릅니다. 이것이 두 문화 모두에 더 많은 신과 여신이 있는 이유입니다. 사랑에서 부와 행복, 권력에서 지혜에 이르기까지 모든 것에는 신이 있습니다.
제우스와 인드라
그리스 신화에서 제우스는 신들의 왕이다. 그는 천둥과 번개의 신이며 역사상 가장 강력한 전사 중 한 명으로 간주됩니다.
인도 신화에 따르면 인드라는 판테온의 왕이다. 그는 비와 천둥의 신이며 역대 최고의 전사 중 한 명으로 여겨집니다.
이 두 신은 모두 무기 같은 천둥을 가지고 있습니다. 둘 다 도덕적으로 회색이고 일부다처제를 좋아하는 여성 숭배자로 묘사됩니다. 둘 다 본질적으로 자기 중심적이고 질투심이 많습니다. 그 유사성은 단순히 섬뜩합니다.
하데스와 야마
그리스 신화에 따르면 하데스는 지하세계의 주인이다. 그는 차갑고 엄격한 사람으로 묘사됩니다.
인도 신화에서 야마(Yama)는 죽음의 신이다. 그는 달마의 얼굴이자 진리의 전달자로 묘사됩니다.
하데스와 야마는 모두 사후 세계의 영혼을 담당합니다. 둘 다 죽음 이후의 삶의 지도자이며 과거의 범법에 대해 처벌을 내립니다.
헤르메스와 나라다
그리스 신화에 나오는 헤르메스는 날개 달린 신발을 신은 신들의 사자이다. 이 신발을 신은 헤르메스는 신들에게 소식을 전하는 택배원 역할을 합니다.
인도 신화에 따르면 나라다는 어디든 자유롭게 순간이동하는 신들의 사자이다. 모든 정보를 모아 신에게 바친다고 한다.
전설에서는 둘 다 현명하고 교활한 것으로 묘사되며 둘 다 속임수와 속이는 사람들로 유명합니다. 두 사람 모두 신의 영역과 필멸의 영역을 자유롭게 여행할 수 있는 유일한 개인 중 하나입니다.
에로스와 카마데프
에로스는 올림픽의 사랑의 신이자 아름다움과 사랑의 여신 아프로디테의 아들입니다.
카마데프(Kamadev)는 인도의 정욕과 사랑의 신이며, 비슈누 경과 락쉬미 여신의 아들로 여겨진다.
에로스와 카마데프는 둘 다 사랑의 신으로 묘사되며 사람들을 사랑에 빠지게 만드는 데 사용하는 활과 화살을 가지고 있는 것으로 간주됩니다.
페르세포네와 시타
그리스 신화의 페르세포네와 인도 신화의 시타는 둘 다 그들의 뜻에 반하여 납치되었습니다. 페르세포네는 하데스에게 납치되었고, 시타는 라바나에게 납치되었습니다.
아킬레스와 카르나
아킬레스와 카르나는 둘 다 반신이자 믿을 수 없을 정도로 숙련된 전사였습니다.
인도 신화에서 카르나는 뚫을 수 없는 갑옷을 입었고, 이는 그가 무적을 달성하는 데 도움이 되었습니다.
그리스 신화에 따르면 아킬레우스는 어렸을 때 어머니에 의해 스틱스 강에 몸을 담갔다. 그 결과 발뒤꿈치를 제외하고는 어머니가 붙잡고 있는 물에 닿는 부분의 몸 대부분이 무적 상태가 되었다.
Karna의 갑옷은 Achilles의 Styx 코팅 몸체와 크게 비교되었습니다.
헤파이스토스와 비슈와카르마
비슈와카르마(Vishwakarma)는 인드라를 위한 무기를 만들었다고 전해지는 상당히 현대적인 힌두 신이다. 마찬가지로 제우스의 무기도 헤파이스토스가 만든 것이다. 둘 다 건축과 건축의 신으로 여겨진다.
아테나와 칼리
전설에 따르면 아테나와 칼리는 모두 다른 신들의 이마에서 태어났다.
아테나는 지혜, 용기, 문명, 법과 정의, 전략적 전쟁, 힘, 장인정신, 기술의 여신입니다. 제우스가 심한 두통을 겪은 후 그녀는 제우스의 이마에서 튀어나왔다고 합니다.
칼리(Kali) 여신은 두르가(Durga) 여신의 이마에서 태어났다고 전해진다. 두르가(Durga) 여신이 그런 분노로 반응하자 얼굴이 어두워지고 이마 밖에 칼리(Kali) 여신이 나타난다고 한다.
너무나 친숙해 보이는 신화와 전설
그리스 신화와 인도 신화에는 신화와 전설이 엄청나게 풍부합니다. 다양한 캐릭터, 다양한 이야기가 있습니다. 하지만 무시할 수 없는 것은 등장인물과 상황, 그리고 이야기 속에 담겨 있는 사건들의 눈에 띄는 유사성이다.
삼위일체
그리스 신화와 인도 신화 모두 우주를 지배하는 일종의 신성한 삼위일체를 갖고 있습니다.
그리스 신화에서는 하늘의 통치자 제우스입니다. 지하세계의 통치자인 하데스; 그리고 바다의 지배자인 포세이돈.
마찬가지로 인도 신화에서도 창조주인 브라흐마(Brahma)가 등장한다. 수호자의 신 비슈누와 파괴의 신 시바.
일곱 자매와 사프타리쉬
그리스 신화에는 플레이아데스라고도 알려진 일곱 자매에 대한 언급이 있습니다. 그들은 별들의 무리라고 합니다.
마찬가지로 인도 신화에서도 개념은 태양까지 제어할 수 있는 일곱 개의 밝은 별인 사프트리시스(Sapthrishis)입니다.
하나님과 사람의 자녀
그리스 신화에서는 반신이라는 용어가 널리 사용됩니다. 전설에 따르면 그들은 신이나 여신의 자손이자 필멸의 존재라고 합니다. 신화에서는 영웅으로 숭배된다. 페르세우스, 아킬레스, 헤라클레스는 역사상 가장 유명한 반신 중 일부입니다.
인도 신화에도 나오는 비슷한 개념이다. 전설적인 마하바라타 서사시에서 판다바는 신들의 아버지이지만 필멸의 어머니에게서 태어났다고 합니다. 전설에 따르면 Yudhishthira는 Yama의 아들, Bhima는 Vayu의 아들, Arjuna는 Indra의 아들이었습니다. Kunti는 세 사람 모두의 어머니였습니다. Nakula와 Sahadeva는 신성한 Ashvini 쌍둥이에게서 태어나 Madri에서 태어난 쌍둥이였습니다.
운명적인 예언
신화에서 예언은 상당히 흔한 경우입니다. 그러나 일부 예언은 엄청난 신화적 사건으로 이어집니다.
그러한 예언은 그리스 신화에 언급되어 있습니다. 크로노스의 자식 중 한 명이 그의 통치를 마감할 것이라는 예언이었다고 합니다. 예언의 결과로 크로노스는 자신의 자식들이 태어나자마자 삼켜 죽이기 시작했다. 그러나 그의 아내 레아(Rhea)는 제우스를 구출하고 그를 유배지에서 자라도록 보냈습니다. 나중에 성장한 제우스는 돌아와 아버지를 타도하고 형제들을 해방시켰다.
인도 신화에서는 크리슈나 경과 칸사 사이에도 비슷한 사례가 발생합니다. 전설에 따르면 칸사는 데바키 수녀의 여덟째 아이에 의해 폐위되고 살해될 것이라는 예언이었습니다. 예언의 결과로 Kansa는 여동생과 남편 Vasudeva를 투옥하고 자녀가 태어나 자마자 죽였습니다. 그러나 Devaki와 Vasudeva는 Krishna를 구하고 나중에 돌아와 Kansa를 죽였습니다.
일련의 사건을 야기한 부재
그리스 서사시 일리아스 사이에는 많은 유사점과 대조가 있습니다. 인도 서사시 라마야나 . 그러나 아마도 가장 눈에 띄는 유사점은 전쟁의 전제와 비극적인 결말일 것입니다.
일리아스 트로이 전쟁의 과정과 그 결말을 설명합니다. 비슷한 내용이 라마야나 에도 나타납니다. , 라마 경과 악마 왕 라바나 사이의 전쟁 사건을 설명합니다.
두 이야기 모두 잔혹한 전쟁의 원인으로 여성이 등장합니다. 여기서 유일하게 대조되는 점은 일리아스 헬렌은 파리와 사랑에 빠져 도망쳤고, 라마야나에서는 시타가 라바나에게 납치되었습니다.
전쟁이 끝난 후, 두 서사시 모두 비극적인 어조로 끝난다. 승자들은 승리에도 불구하고 행복하지 않았기 때문이다. 나는 일리아스 , 서사는 헬렌과 파리스의 사랑과 함께 트로이 도시가 완전히 파괴되는 것으로 끝납니다. 나는 라마야나 , Sita는 추방되어 그녀의 순결을 증명하기 위해 불을 피워 달라는 요청을 받았습니다. 서사시는 그녀가 지구 자체에 의해 삼켜지는 것으로 끝납니다.
전능한 영웅의 비극적인 최후
그리스 신화에서 아킬레스는 의심할 여지 없이 가장 숙련된 전사 중 한 명이자 역사상 존경받는 사람이었습니다. 그는 뚫을 수 없는 갑옷을 가지고 있었고 모든 종류의 전쟁에 믿을 수 없을 정도로 능숙했기 때문에 무적이라고 말했습니다. 그러나 그에게는 취약한 신체 부위 중 하나인 발꿈치가 그에게 사용되었습니다. 아킬레우스는 발뒤꿈치에 꽂힌 화살에 맞아 죽었다.
크리슈나 경과 관련된 인도 신화에도 비슷한 사례가 나타납니다. 그는 비슈누 경의 환생이었으며 사실상 초자연적인 힘을 지닌 필멸의 왕국의 신이었습니다. 그러나 그 역시 발뒤꿈치에 꽂힌 화살에 맞아 죽고 말았다.
묘하게 비슷한 장소
그리스 신화와 인도 신화에는 모호해 보이지만 이상하게 비슷한 장소가 여러 군데 언급됩니다. 이러한 장소는 일반적으로 전설과 신화에서 언급되며 매우 구체적입니다.
바이타라니(Vaitarani)와 스틱스(Styx) - 두 세계를 분리하는 강
그리스 신화와 인도 신화에는 필멸의 세계와 영의 세계를 분리하는 특별한 강이 언급되어 있습니다. 그리스 신화에서는 강을 스틱스(Styx)라고 하고, 인도 신화에서는 바이타라니(Vaitarani)라고 합니다. 두 문화 모두에서 은하수는 강으로 간주됩니다.
카일라쉬 산과 올림푸스 산 - 신들의 거처
카일라쉬 산과 올림푸스 산은 각각 인도와 그리스 신화에서 깊은 종교적 의미를 지닌 진정한 산입니다. 카일라쉬 산은 시바 경과 파르바티 여신의 고향입니다. 반면에 올림푸스 산에는 12명의 올림픽 신이 모셔져 있습니다.
아틀란티스와 드와르카 - 잃어버린 도시
그리스 신화에서 아틀란티스는 전설적인 섬이다. 전설에 따르면, 아테네 침공 시도가 실패하자 아틀란티스는 바다에 가라앉았습니다. 힌두 신화에서 크리슈나 경의 명령에 따라 비슈와카르마가 건설한 도시 드와르카는 크리슈나 경의 후손인 야다바족 사이의 전쟁 후 바다에 잠기는 비슷한 운명을 겪었습니다.
의심스러울 정도로 유사해 보이는 신화 속의 생물
두 신화에는 셀 수 없이 많은 신화 속 생물이 등장합니다. 그들 중 일부는 선하지만 일부는 완전히 악합니다. 그리스 신화에 나오는 생물의 대부분은 거대하고 독특합니다. 그러나 인도 신화의 생물과 매우 유사한 생물이 있습니다.
케르베로스와 샤바라
그리스 신화에서는 지옥의 문을 하데스의 지옥견이 지키고 있다고 전해진다. 케르베로스라고 합니다.
마찬가지로 샤바라는 지하 세계의 문을 지키는 야마의 개였습니다.
이카루스 &다이달로스와 자타유 &삼파티
그리스 신화에 나오는 다이달로스는 숙련된 기술자였으며 그의 아들 이카루스와 함께 탑에 포로로 갇혔습니다. 탈출하기 위해 다이달로스는 깃털과 밀랍을 사용하여 자신과 아들을 위한 날개를 만들었습니다. 자유를 위해 비행하는 동안 다이달로스는 아들에게 날개에 있는 밀랍이 녹을까봐 태양에 너무 가까이 가지 말라고 경고했습니다. 그러나 이카루스는 하늘 높이 솟아올라 태양에 너무 가까이 다가가 날개가 녹아 죽고 말았다.
이 이야기는 인도 신화에 나오는 자타유(Jatayu)와 삼파티(Sampati)의 이야기와 다소 유사합니다. 그리스 역사와는 달리 Jatayu와 Sampati의 이야기는 형제적 헌신의 이야기입니다. 전설에 따르면 자타유는 자신의 권력에 대한 자부심으로 인해 눈이 멀었고 태양에 너무 가까이 다가가서 그의 날개가 부러질 뻔했습니다. 그러나 그는 자신의 날개를 펼쳐 형을 보호하기로 결정한 형 삼파티(Sampati)에 의해 구출되었습니다. 그 과정에서 삼파티는 자신의 날개를 잃고 날개 없이 남은 생애를 보냈다.
미노타우로스와 마히샤수라
그리스 신화에 나오는 미노타우로스(Minotaur)는 사람의 몸과 소의 머리와 꼬리를 가진 괴물이었다. 크레타의 여왕 파시파에와 위풍당당한 황소의 자손이라고 전해진다. 미노타우로스는 미로 속에 살았고, 매년 젊은이들과 처녀들로부터 먹을 것을 제안받았습니다. 그는 결국 아테네의 영웅 테수스에게 살해당했습니다.
마히샤수라(Mahishasura)라는 인도 신화에서도 비슷한 생물이 발견됩니다. 전설에 따르면 마히샤수라는 버팔로로 변신하여 사악한 길을 추구하는 버팔로 악마였습니다. 그는 결국 여신 Durga에 의해 살해되었습니다.
님프와 압사라스
그리스 신화에서 님프는 여성 신보다 열등한 존재로 묘사되었습니다. 그들은 아름다움과 여성성의 상징으로 간주되었으며, 눈으로 그들을 사랑하거나 사랑에 빠지는 신과 남자의 수에 의해 확립되었습니다. 그들은 불멸의 존재는 아니었지만 매우 오래 살았습니다.
인도 신화에 나오는 압사라(Apsaras)는 인드라(Indra) 신의 하늘에 살았던 천상의 가수이자 무용수로 묘사됩니다. 압사라스는 신과 인간 모두에게 감각적 즐거움을 선사했다고 합니다.
그런데 왜 이렇게 비슷할까요?
그리스 신화와 인도 신화 사이에 왜 그렇게 많은 유사점이 있는지에 대한 많은 가설이 있습니다. 그러나 가장 많이 가정되는 것은 두 문화가 공통의 기원을 갖고 있기 때문이라는 믿음입니다. 이 가설에 따르면, 그리스 문화와 인도 문화는 모두 원시 인도유럽 종교인 선사시대 종교에서 출현했습니다. 이 사람들은 모든 다른 방향으로 이주하여 오늘날의 많은 민족의 원시 민족 그룹이 형성되었다고 믿어집니다. 이 그룹은 이란인, 게르만인, 인도-아리아인, 그리스인 및 기타 여러 민족 그룹으로 나눌 수 있습니다. 그들은 계속해서 이주하고 다른 집단과 어울리면서 그들의 언어와 문화를 계속 퍼뜨려 어디든 데려갔습니다. 인도-아리아인들이 마침내 인도 아대륙에 도착하여 그 지역에 이미 존재했던 사람들과 섞여 현대 인디언이 탄생하게 되었습니다. 그 과정에서 그들의 종교는 당시의 토착민속종교와 합쳐져 오늘날 알려진 힌두교로 발전했습니다.
한 무리의 사람들이 현대 그리스로 이주한 그리스 문화에서도 같은 일이 일어났습니다. 그들은 또한 당시의 원주민 수렵채집인과도 섞여 있었습니다. 그 결과 그들은 그리스의 현대인을 형성하고 그리스의 판테온을 창조했습니다.
그리스 신화와 인도 신화의 유사점
그리스 신화와 인도 신화의 9가지 이상한 유사점
힌두교와 그리스 신화의 놀라운 유사점 8가지
