Triveni, Hooghly of Bengal의 실제 역사; 배우지 않으셨나 봐요.
South Bengal의 Saptagram (Hooghly 지역)에 Man Nripati라는 지역 satrap이있었습니다. 고대에 삽타그램은 세계적으로 유명한 국제 무역 지역이었습니다. 벵골의 유명한 항구였습니다. 삽타그램은 유명한 순례지이기도 했습니다. 이 Saptagram에서 순례의 성지는 Triveni였습니다. Bansberia는 Shivpur에 위치해 있으며, 벵골 Hooghly 지역의 Triveni Bandel에서 4km 떨어져 있습니다. 이곳에서는 야무나(Yamuna) 강과 남부 사라스와티(South Saraswati) 강이 갠지스 강과 합류하여(16세기까지) 남부의 프라야그(Prayag of the South)라고도 불렸습니다. Prayagraj의 합류점은 Yukveni와 Triveni라고 불렸고 Hooghly의 합류점은 Muktveni라고 불렸습니다. 매년 이곳 Makar Sankranti에서 박람회가 열렸습니다. 이 순례지는 마하바라타(Mahabharata)와 바가바타 푸라나(Bhagavata Purana)에서도 논의됩니다.
Saptagram이라는 이름은 베다 시대에 이곳에 와서 신성한 Triveni에서 목욕을 하고 수년간 살았던 유명한 Saptarishis의 이름에서 유래되었습니다. 이 칠성인의 이름으로 일곱 마을이 있었는데, 이로 인해 이 지역을 현재 삿가온이라 부른다. 한때 발전된 도시였으며 남벵골의 수도이기도 했습니다.
때는 13세기이다. 어느 날 삽타그램에 사는 한 무슬림이 아들의 할례를 기념하여 소를 자르고 잔치를 벌였습니다. 이 소식은 벵골 전역에 불처럼 퍼졌습니다. 힌두교인들에게 소는 어머니처럼 존경받고 신성한 존재였습니다. 베다에서는 소 도살을 금지하고 소를 죽이면 사형에 처하는 법이 있습니다. 사람들은 분노로 얼굴이 붉어졌습니다. 그 당시 벵골에는 모두 힌두교도였습니다. 침략하는 무슬림들은 이미 벵골의 성지를 탄압하기 시작했습니다. 그 당시 벵골에는 비천하고 반힌두 좌익인 아수라의 흔적조차 없었습니다. 그렇기 때문에 삽타그램(Saptagram) 성소에서 소를 죽인 사건으로 인해 모든 힌두교인들이 상처받고 분노한 것입니다. 그는 Man Nripati에게 규정된 처벌을 요구했습니다. 만 니파티 왕은 현행법에 따라 무슬림의 아들에게 사형을 선고했고 그는 처형되었습니다.
이에 안타까운 무슬림 가족은 델리 술탄국으로 가서 만 니파티(Man Nripati) 왕에게 항의했다. 델리 술탄국의 황제 피로즈 샤 가지 자파르 칸 1 왕의 지휘 아래 대규모 군사를 파견하여 왕을 처벌하라는 명령을 받았습니다. Zafar Khan Ghazi는 그의 오른손과 조카 Shah Sufi와 동행했습니다. 둘 다 힌두교도를 죽이고 왕을 포함한 모든 사람을 무슬림으로 개종시키려는 목적으로 Saptagram을 공격했습니다. Maan Nripati는 그와 단호하게 싸워 오늘 Pandua에 묻힌 그의 조카 Shah Sufi를 죽였습니다. Man Nripati는 다음날 전투에서 패배를 당해야 했습니다. 이슬람교도들이 사프타그램을 장악한 후 지금까지 아라비아에서 신드와 인도까지 일어났던 폭력, 학살, 강간, 강제 개종, 사원 파괴, 큰 사원, 수도원을 모스크와 마드라사로 만드는 동일한 난교가 시작되었습니다. . 오고 있었다. 만 니파티(Mann Nripati)도 고문을 당했고 강제로 무슬림으로 개종했습니다(이로 인해 그는 아마도 자살했을 것입니다). 그는 트리베니 상암(Triveni Sangam) 성소에 위치한 세계적으로 유명한 거대한 비슈누 사원을 약탈하여 모스크로 타락시켰습니다.
Hooghly 왕 Bhudev Zafar Khan은 Ghazi의 이 끔찍한 행위에 분노하여 얼굴이 붉어졌습니다. 그는 Zafar Khan Ghazi에게 도전하고 공격했습니다. 치열한 전투가있었습니다. Bhudev 왕은 Zafar Khan Ghazi의 머리를 옥수수처럼 잘라서 던졌는데 지금까지 발견되지 않았습니다. 자파르 칸 가지의 군대는 꼬리를 눌러 도망쳤다.
세계적으로 유명한 비슈누 사원에는 무슨 일이 일어났나요?
여기서 힌두교인들은 또 다시 실수를 저질렀습니다. 도망가는 자파르 칸 가지의 군대를 쫓아 벵골 성지에서 뿌리째 전멸시켰으나 실패하여 좋은 결과를 얻지 못한 것이 필연이었다. 자파르 칸 가지(Zafar Khan Ghazi)의 아들 우환 칸(Ughwan Khan)은 며칠 전까지 세계적으로 유명한 비슈누 사원이었던 같은 모스크에 아버지 자파르 칸 가지(Zafar Khan Ghazi)의 시신을 가져와 그 사원의 성소에 묻었습니다. 이제 동일한 비슈누 사원이 "자파르 칸 가지 모스크 및 다르가"로 알려져 있습니다.
지역 주민들은 여전히 이 Zafar Khan Ghazi 모스크와 Dargah에 대해 그것이 사원이었다는 것을 알고 있습니다. 현지인에게서만 사찰이라는 정보를 얻었습니다. 이것은 영국 기록에 트리베니 사원으로 기술되어 있는데, 이 사원 자체가 비명을 지르며 내가 사원이라고 말한다. 그럼에도 불구하고 세속 정부, 좌파 역사학자, 인도고고학조사국(ASI)은 이 곳을 모스크이자 영묘로 선언했습니다.
좌파 역사가와 위키피디아는 "자파르 칸 가지 모스크와 무덤"이 힌두교와 불교 사원의 잔해로 만들어졌다고 말합니다. 이것이 사실이라면 좌파 역사가들과 위키피디아도 어느 힌두 사원과 불교 사원이 자파르 칸 가지에 의해 파괴되어 잔해로 만들어졌는지, 아랍 당나귀 몇 마리를 싣고 어디에서 왔는지도 알려야 한다. . 가장 큰 문제는 인도 전역의 소위 무슬림 건물이 왜 건설되지 않고 파괴되고 있는가 하는 것입니다. 좌익 악당들은 이에 대해 답이 없습니다. 건물 자체가 무슬림 침략자들이 우리를 지은 것이 아니라 건물의 조각상을 부수고 그림을 침식하고 파손하는 방식으로 강제 점거했다고 말하고 있기 때문입니다.
역사가 Purushottam Nagesh Oak는 "침략자는 결코 생성자가 아니며 파괴자일 뿐입니다."라고 썼습니다.
그는 "인도에서 아라비아에 이르기까지 고대 역사적 건물이 세워졌다고 하거나 이슬람교도가 힌두교에 속한다고 하는 타지마할과 붉은 요새도 있다. 이슬람교도는 힌두교 건물, 사원, 수도원, 학교, 등 모든 곳에서 아무것도 건설되지 않았습니다."
그리고 이것은 사실이다. 나 자신도 수십 개의 소위 무슬림 건물, 모스크, 무덤, 다르가 등을 면밀히 조사한 결과 거의 사실임을 확인했습니다. 소위 Zafar Khan Ghazi 모스크 및 무덤과 관련하여 제가 포함시킨 사진 중 일부를 보십시오. 제가 제시할 증거는 인도 전역의 세속 정부, 좌파 역사가 및 ASI의 음모를 폭로할 것입니다. 이 세 사람의 임무는 강도가 당신의 집을 강제로 점유하고 그의 이름으로 된 판자를 그 위에 올려 놓으면 그 집을 같은 강도가 지은 강도의 집으로 선언하는 것입니다. 그러다가 계속 손발을 부딪히고 증거를 계속 제시해도 보이지도 들리지도 않습니다.
후글리 트리베니에 있는 비슈누 사원의 역사
벵골의 역사를 쓴 마쉬먼(Marshman)에 따르면 이 트리베니 사원은 오리사(Orissa)에 건립되었다고 합니다 2 K Mukund Dev가 수행했습니다. 영국 장교 D Mani는 설명에서 이 사원을 Mukunda Dev가 사원을 건설(또는 재건축)하기 이전에도 존재했던 매우 오래된 사원으로 묘사했습니다. 모헨조다로를 발굴한 라크할 다스 바네르지(Rakhal Das Banerjee)도 이를 사원으로 묘사했습니다. 그는 "Zafar Khan Ghazi의 Dargah는 힌두 사원이었는데, 동쪽 방은 'Naath-mandir' 또는 'Jag-mohan' 역할을 하고 서쪽 방은 sanctum sanctorum 또는 'garbha-griha' 역할을 했습니다.
그림을 보면 Zafar Khan Ghazi Masjid와 Dargah가 사원이라는 고고학적 증거를 얻을 수 있습니다. Bengal Civil Service의 장교인 D. Mani가 설명한 영국 기록의 서면 증거를 보여 드리겠습니다. An Account of the Temple of Triveni 근처 Hugli, by D. Money, Esq. 그것은 Bengal Civil Service라는 이름으로 1847년에 이루어졌습니다. 이는 The Asiatic Society, Kolkata에서 Journal Volume 16, Part-1이라는 이름으로 출판되었습니다. 구글북에서 볼 수 있는 이 문서의 393~401페이지에 이 사원에 대한 설명이 있습니다.
후글리 트리베니의 비슈누 사원에 관한 영국 기록에 기록된 내용
영국 장교 D 마니(D Mani)는 설명에서 다음과 같이 썼습니다. "신전은 원래 넓은 공간을 차지했으며 3~4개의 코트로 구성되었을 것입니다. 첫 번째 코트로 두세 개의 부서진 계단을 오르면 오른쪽에 원래 사원의 일부가 보입니다. 두 개의 방으로 구성되어 있는데, 그 중 방을 둘러싸고 있는 거대한 벽과 입구로 들어가는 문만 남아 있습니다. 마호메다의 침략과 신성 모독이 아니었다면 벽돌의 견고함에 즉시 압도될 것입니다. 지금까지 시간의 파괴에 저항했습니다. (p.393)
그는 또한 성전 방에 묻힌 죽은 자의 무덤을 본 것에 대해 다음과 같이 썼습니다. “마호메다의 무덤은 방 중 하나를 모독하고 있으며, 그 비문에는 성전 역사의 한 구절이 나와 있습니다. (p.394)”
영국 장교 드 마니(De Mani)는 이슬람 침략자들이 사원과 수도원을 파괴한 방법을 회상하면서 다음과 같이 썼습니다. 조각보와 덧대어진 돔은 초승달의 힘이 쇠퇴하기 전, 그 황폐한 길을 따라가기 전에 모든 풍토와 모든 시대에 나타나는 무자비하고 광신적인 정신의 증거입니다. (p.394)”
Ganga Stuti는 사원에 산스크리트어와 벵골어로 적혀 있습니다
이 건물에서는 산스크리트어 shlokas가 벵골어와 데바나가리 문자로 작성되었습니다. 한 곳에는 모든 현자와 성인, 일반 사람들이 트리베니에서 목욕하는 동안 말한 강가 스투티(Ganga Stuti)의 구절이 있습니다:
Surdhuni munikanye tarayeh punyavantam s tarati nijapunyastra kinte 중요성.
cha gativinam taraye:papinam maa tapi tav aamhatvam tanmahatvam 중요성. 나
“오, 잔후 무니(Janhoo Muni)의 딸 수라두니 궁가(Suradhuni Gunga)여, 당신이 자신의 공로로 구원받은 유덕한 자들에게 구원을 베푼다면 당신의 위대함이 무엇이겠습니까! 당신께서 무력하고 가련한 나에게 구원을 베푸시면 나는 당신의 영광을 가장 높은 곳까지 선포하리이다” (P.396)
트리베니 사원은 다샤바타르 비슈누 사원이었습니다
트리베니 비슈누 사원에는 10개의 방이 있었는데, 동쪽에 5개, 서쪽에 5개가 있었습니다. 10개의 사원이 있는 사원이나 무덤에 대해 보거나 들어본 적이 있습니까? 벽에도 비슈누 경의 10화신의 우상이 남아 있는 것을 그림에서 볼 수 있습니다. 사찰을 헐고 가져온 잔해들로 만들어진 방이 실제로는 부처님의 사찰이 될 것이다. 라마야나와 마하바라타의 이야기가 건물 벽에 적혀 있습니다:
라마야나:
시타 비바하 시타 비바하
카라 트리시라스 바드 카라 트리시라스 바드
라마 라바나 유드
시타 니바쉬 람 아비셰크 시타 니바쉬 람 아비셰크
바라트 아비섹 바라트 아비섹
마하바라타 :
드리슈타디움나 두샤사나 유드
크리슈나 바나수라 전쟁 크리슈나 바나수라 유드
차누르 바드 차누르 바드
캄사 바드 캄사 바드 (p.398)
영국 장교는 "북쪽과 동쪽 입구 근처에는 나라싱하(Narasingha), 바라하(Varaha), 라마(Ráma), 크리슈나(Krishna), 루크쉬미(Lukshmi) 등과 같은 일부 힌두교 신들의 형상이 있는데 대부분이 훼손되었습니다. 비문은 아마도 이 신들 중 일부나 파괴된 다른 신들 아래에 있었을 것입니다. 이 신들은 "비슈누" 숭배에 특유하기 때문에 사원은 다음과 같이 봉헌되었을 가능성이 가장 높습니다. 그 신은 비슈누”(p.398)
세계적으로 유명한 비슈누 사원이 모스크와 무덤으로 개조되고 후글리에 침입하는 무슬림의 소유로 인해 사람들은 프라야그라즈와 같이 가장 오래된 유명한 순례지인 후글리의 트리베니 방문을 중단했으며 이 순례도 페이지에서 사라졌습니다. 좌파 역사. 왜냐하면 좌파는 침략자들을 표적으로 삼는 모든 역사를 파괴하기 때문입니다. 벵골의 이슬람 통치 포기로 인해 야무나(Yamuna)의 작은 강도 말라버렸고, 16세기에는 남부 사라스와티(South Saraswati) 강도 사라졌습니다.
사실, 세속 의회 정부, 지하드 교육 장관, 좌파 역사가들은 처음부터 인도 역사의 이름으로 거짓말을 퍼뜨렸습니다. ASI 직원도 음모와 압력에 연루될 수 있습니다. 적어도 독립 후에는 무슬림 침략자들이 획득한 힌두 사원, 수도원, 학교와 건물, 요새 등을 힌두교인들에게 반환했어야 했습니다. 그런데 그렇게 하기는커녕 무슬림의 달래기 위해 힌두교인을 바보로 만들어 힌두교인이 무슬림에 의해 만들어졌다는 것을 강제로 증명하려고 합니다. 모든 사람의 행운이 Somnath 사원과 같지는 않습니다. Ayodhya에서는 Shri Ram Janmabhoomi가 500년 동안 투쟁해야 했기 때문에 Kashi와 Mathura의 사원은 여전히 균형을 이루고 있습니다. 트리베니의 비슈누 사원과 같은 나머지 수천 개의 사원, 수도원, 힌두교 건물은 여전히 역사의 페이지에 묻힌 구원을 찾고 있습니다.
마찬가지로 영국 고고학 조사원인 Bagler는 쿠트브 미나르와 델리의 사원 및 기타 건물을 힌두 사원 및 힌두 건물로 선언했지만 세속 정부, 좌파 역사가 및 ASI는 뻔뻔스럽게도 이를 무슬림 건물로 선언했습니다.
1. Ghazi는 힌두교의 살인자를 의미합니다. 점점 더 많은 힌두교도와 불교도를 죽인 사람에게 가지라는 칭호가 주어졌습니다.
2. 남벵골은 수세기 동안 오리사 왕들의 통치를 받아왔습니다.
