"그리스 2021" 위원회 내부에는 많은 소란이 일어나고 있습니다.
월요일, 반응을 일으킨 Georgios Karaiskakis에 대한 Aristidis Hatzis 교수의 기사에서 발췌한 내용이 위원회 공식 웹사이트에서 철회되었습니다. 앞서 역사가 마리아 에프티미우(Maria Efthymiou)는 사임을 제출했고, 위원회는 아리스티데스 하치스(Aristides Hatzis)의 글을 게시한 것에 대해 사과해야 했습니다.
법철학 및 제도이론 전문가이자 위원회 위원인 하치스 씨의 글은 혁명 영웅의 직설적인 언사와 그의 사생활을 언급했습니다.
이 기사는 아테네 시 박물관 관장인 스테파노스 카발리에라키스(Stefanos Kavallierakis)가 이 기사를 카라이스카키스가 "1821년의 종마"로 표현된 "니오그램"으로 묘사하는 등 비판적인 논평을 불러일으켰습니다.
그러나 Nikos Sarandakos는 출판에 찬성했습니다. "위선적인 그리스인들은 충격을 받았고, 거품이 많은 논평이 시작되었고 기사가 게시되었습니다. 틀렸습니다! 내셔널이 진짜입니다."라고 저자와 번역가는 특징적으로 논평했습니다.
Facebook 페이지를 통한 Aristides Hatzis의 반응은 다음과 같습니다.
그는 "악의와 어리석음"에 대해 말하며 자신의 글이 자신의 개인 페이스북 페이지에만 "오직" 게시되었다고 밝혔습니다.
"지난 2~3년 동안 나는 지금은 멈췄던 다른 일도 했습니다. 사무실에 틀어박혀 매일 많은 시간을 집중적으로 일하면서 혁명의 원천과 기록 보관소에 푹 빠져 있으면서 여러 가지 작은 보석들을 발견하게 됩니다. .. 텍스트, 소소한 이야기, 알 수 없는 사건들 중 일부는 여기에서 여러분과 공유하고 싶었고 여러분의 따뜻한 환영이 제가 계속할 수 있도록 격려해주었습니다. ..세인트 발렌타인(14/2). 내 책에서 볼 수 있듯이 혁명은 그의 교양 소설인 영웅에 관한 인간적인 텍스트이자 유머러스한 텍스트였습니다. 나는 그를 가장 매력적이라고 생각합니다. 특히 그 성격이 발전함에 따라 나의 다른 주인공인 Mavrokordatus, Kolokotronis, Kapodistrias, Byron, Kyriakoulis, Dimitrios Ypsilantis보다 훨씬 더 흥미로운 것은 Karaiskakis가 다른 누구보다도 변하는 이유입니다. 그에게서는 그 자신도 알지 못했던 어떤 것이 존재했습니다. Karagatsis 3부작을 읽고 Michalos Rousi를 기억하신다면 저의 말을 이해하실 것입니다.
이 텍스트는 Facebook용으로만 작성되었습니다. 그것들이 다른 곳에 다시 출판되면 무엇보다도 독자들이 언제, 어떻게, 어디서 쓰여졌는지 전혀 모르기 때문에 그것은 나에게 불의한 일입니다. 그러나 그것은 악의로 현금을 가져가는 특정 "심각한 바보들"에게도 불공평합니다. 그리고 그들은 마치 내가 과학 저널에 출판하기 위해 제출한 것처럼 엄격하게 "판단"합니다. 더욱이 이 사람들은 유머가 없기 때문에(전혀 놀랍지 않습니다) 클럽으로 머리를 강타할 때에도 유머를 감지하지 못합니다. 그리스 영화(Pipis)에 대한 언급과 정치적 올바름(성차별적 회고록가), 내가 선택한 산문("1위 피스타")과 함께, Gazis, Kasomoulis, Ainian, Vlachogiannis 및 많은 젊은 사람들이 그렇지 않았던 Karaiskakis의 귀여운 무갑상선 절제술에 충격을 받아 더 웃을 수 있도록 합니다. 녹음하기가 두렵다. 당신은 그들이 유머와 풍자를 보지 못했고, 이해하지 못했거나 보고 싶지 않았다고 말했습니까? 모르겠어요. 결국, 잘 알려진 대로 바보는 항상 손가락을 본다.
나는 더 이상 이런 메모를 쓰지 않습니다. 왜냐하면 (그래서) 글쓰기가 막바지에 이르렀고 연구와 글쓰기를 강화했기 때문입니다. 시간이 나고 입맛이 생기면 언젠가 다시 오겠습니다. 그동안 이 텍스트를 Facebook 외부에 다시 게시하지 마세요. 페이스북용으로 쓴 글이니 여기에 남겨두세요.".
그리스 2021 위원회는 Gianna-Angelopooulou Daskalaki가 언급한 바와 같이 통일된 분위기를 조성하려는 목적으로 새로운 그리스 국가 건국 200주년 기념 행사를 조정하기 위해 설립되었습니다.
위원회에는 Mark Mazauer, Richard Klog, Eleni Glykatzi Arveler, Paschalis Kitromelidis 등 저명한 국제 학자들이 포함되어 있습니다.
Karaiskakis에 관한 기사 이전에 Kapodistrias가 독재자로 제시된 Aristides Hatzis의 이전 텍스트에서 "소음"이 다시 만들어졌습니다.
문제의 글은 소셜미디어에서 반응을 불러일으켰지만 철회되지는 않았다. 이제 소셜 미디어 사용자들은 Karaiskakis의 언어와 해당 교수의 논란이 되는 게시물을 삭제해야 하는지에 대한 새로운 "토론"에 돌입했습니다.
그러나 진실은 Karaiskakis가 실제로 신성 모독자였으며 Christoforos Perraivos는 그가 "극단적으로 외설적"이고 "무질서한 많은 친구들을 가혹하게 학대하는 사람"이라고 썼습니다. Karaiskakis가 Mahmut Pasha에게 보낸 편지는 알려져 있으며 그는 다음과 같이 썼습니다. 당신은 "나에게 곧장 싸우러" 내려오셨습니다.
물론, 이것이 우리를 소외시켜서는 안 됩니다. 혁명에 참여한 대부분의 그리스인들은 대중적인 출신의 사람들이었고, 기록은 여러 역사적 출처에 의해 문서화되어 있는 카라이스카키스의 리더십 능력을 손상시키지 않습니다.
그의 역사적 성공과 관련하여 그는 1821년 9월 다른 족장들과 함께 아르타를 점령했고, 1823년 1월 소볼라코스 전투에서 투르크족을 상대로 첫 번째 주요 승리를 거두었습니다.
1824 년에 그는 Mavrokordatos에 의해 Agrafi 전차를 대가로 터키인과 비밀 계약을 체결했다는 비난을 받았으며 대 반역죄로 유죄 판결을 받고 직위를 박탈당했습니다. 그가 Nafplio의 정부에 보낸 많은 노력과 편지 끝에 그는 회복되어 Amfissa 수용소를 지휘하게되었습니다.
1825년 중부 그리스에서 카라이스카키스가 투르크족의 디스토모스 암피사(Distomos Amfissa) 점령을 막은 행동은 특히 중요한 것으로 간주됩니다.
1825년에 그는 메솔롱히를 포위하고 있던 키우타치를 공격했습니다. Messolongius가 몰락한 후 그는 Sterea의 총사령관으로 임명되어 Eleusis에 정착했습니다. 그 후 Domvraina, Distomo 및 Arachova에서 Kehayabei와의 전투가 이어졌고 터키인은 완전히 패배하여 2,000 명의 병력을 잃었습니다. 그는 에비아의 오메르 파샤의 위험을 제거한 후 1827년 4월 키우타치에서 아테네 해방을 위해 움직였습니다.
Peloponnese와 몇몇 Philhellenes의 군대가 그를 돕기 위해 달려갔습니다. 이 시점에서 정부는 투르크군이 항복하도록 막아야 한다고 주장한 카라이스카키스의 계획이 아니라 조지 장군의 정면 공격 계획을 받아들이는 치명적인 실수를 저질렀습니다.
공격은 마침내 1827년 4월 23일로 결정되었습니다.
전날 Karaiskakis는 Faliro 지역에서 일부 전투가 벌어지고 있다는 소식을 들었을 때 텐트에 누워있었습니다. 예상치 못한 전개가 두려워 이를 막으려는 마음으로 현장에 나섰다. 그곳에서 그는 총알을 맞고 조지의 배로 이송됐고 그곳에서 다음날인 1827년에 사망했습니다. 그의 죽음에 대해서는 여전히 논란이 있습니다.
그는 죽기 전에 자신의 무기를 동료 전사들과 상속 재산에 맡기고 두 딸을 국가 관리에 맡기고 현재의 족장들에게 의지를 지시했습니다(마크리지아니스에 따르면). 그는 "나는 죽어가고 있지만 방어하기 위해 단결해야 합니다"라고 말했습니다. 조국." 그는 살라미스에 영예롭게 묻혔으며 오늘날에도 아기오스 게오르기오스 교회(그리스 전체에서 유일한 교회)에는 성인들 중 영웅적인 추장의 벽화가 남아 있습니다.
팔리로에서 게오르기오스 카라이스카키스가 죽은 지 하루 뒤, 오늘날의 네오 코스모스인 아날라토스 지역에서 키우타키스에 의해 그리스군이 처참한 패배를 당하는 일이 뒤따른다.
Michalis Myridakis가 자신의 저서 "인종의 투쟁 – 1941 – 1944년 국민 저항", 볼륨 A(istorikaxronika.com에서 재출판)에 저장한 1821년 혁명 지도자의 시작에 대한 간략한 전기 설명입니다. ) :
"오늘 당신이 있는 곳에서, 카라이스카키스 대장도 오래전 16세의 나이로 시작하여, 멸시받고 멸시받는 어린 시절부터, 얼마 지나지 않아 유명한 군벌이 되었고, 위대한 영웅이자 두려움의 대상이 되는 유명한 장군이 되었습니다." 터키.
Georgios Karaiskakis는 Skoulikaria 출신의 아름다운 소녀 Diamantos Dimiski와 전차병 Nik의 사생아였습니다. Plakias, 그리고 이 Skoulikaria의 주민에 따르면, 그녀는 당시 부유했던 Skoulikaria의 Panagia 수도원의 감방에서 태어났고, 이 수도원에서 Diamanto는 그녀의 두 도둑 형제인 Kostas와 Georgios에 의해 투옥되었습니다. 스쿨리카리아에 영구 수비대를 두고 있는 투르크족이 그녀에게 초래한 문제를 피하기 위해 그녀는 어머니와 형제들의 결정에 따라 수녀가 아니더라도 수도원에서 살며 예복을 입었습니다. , Diamanto는 수도원에 살았을 때 마부 동료 마을 사람 Nick과 낭만적으로 관계를 맺었습니다. 플라키아스는 그녀가 불법적으로 임신하게 되었고 그녀의 임신이 Diamantos의 친척인 Kallinikos 수도원의 대수도원장에 의해서도 비밀로 유지되었다는 것을 알게 되었습니다. 그는 아이가 태어난 지 40일 후에 수도원의 대수도원장이 모든 것을 비밀로 하고 그녀는 Zoe라는 이름과 신생아를 그의 친구인 Mavrommati Karditsa에 있는 Agios Georgios 수도원의 대수도원장에게 보냈는데, 그는 이전에 편지로 그에게 알렸습니다.
그는 그녀를 보호하기 위해 경주 없이 그녀를 데려가서 수도원에서 봉사하고 아이를 키우게 했습니다. 8년이 지나서 그녀는 마치 다른 유대 사람처럼 자기가 태어난 곳으로 돌아갔습니다. 그는 다시 Zoe처럼 Skoulikaria의 이웃 마을 인 Valtos의 Dounitsa 마을에 정착했습니다. 그곳에서 그녀는 Dim의 저택에서 일하고 그녀의 아이 Georgios를 데리고 있었습니다. 카르디차에 있는 아이 조르기 수도원에서 부상당한 그를 돌보았던 이스코스.
그 아이는 이스쿠스에서 거지로 일했고 피부가 매우 검었기 때문에 두니카의 아이들은 그를 이스쿠스의 카라라고 불렀다. 여기에서 도둑들이 비밀을 알게 되었기 때문에 Diamantos의 두 형제는 스파이 N. Plakias가 Gianniotis 정착지에서 터키 공격을 주도하고 있을 때 그를 죽였다는 점에 유의해야 합니다.
N. Plakias의 Karaiskakis 친자 관계에 관해서는 오늘날에도 Skoulikaria에 존재하는 Plakias 가족 구성원이 G. Karaiskakis의 형태와 특성에서 큰 유사성을 가지고 있다고 여기서 말해야합니다. 그런 다음 Iskos의 부칭 Kara는 Karaiskos가되었고 그가 말했듯이 훨씬 나중에 Karaiskos는 알 수없는 이유로 "Karaiskakis"가되었습니다.
Dounitsa에서는 항상 Zoe라고 불리며 결코 공개되지 않은 Karaiskakis의 어머니가 4년 동안 계속 일했습니다. 그 사이 스코울리카리아에서 그녀의 두 명의 도둑 형제가 살해당했고, 그녀의 늙은 어머니도 죽었습니다. 그리고 지금의 디아만토 디미스키스인 디아만토 디미스키스는 12살 된 아이와 함께 스코울리카리아로 돌아가기로 결정합니다. 버림받고 외롭고, 멸시받고 멸시받으며 그곳에서 순교의 나날을 보내고 있습니다. 슬픔으로부터 그녀를 보호하기 위해, 그녀의 부유하고 가까운 친척인 바콜라이오스(Bakolaios)는 그녀를 그들의 저택에서 일하도록 데려갔고, 그녀는 그곳에서 얼마 지나지 않아 죽었습니다. 그녀의 12살짜리 아이는 사생아로 스콜리카리아에 정착하자마자 마을 아이들 모두에게 멸시와 멸시를 당했고, 함께 놀아주는 것조차 허락하지 않았습니다. 어린아이는 자기가 살던 집에 갇혀 밤낮으로 울었습니다. 그 당시, 아이 리아의 껍질의 터키인들은 그들의 입찰을 수행할 아이를 찾아달라고 요청했습니다.
Diamanto Dimiski는 또래 아이들이 아들에게 보여준 경멸에서 벗어나기 위해 그를 Ai Lia의 Karakoli에게 대부로 주기로 결정했습니다. Karakoli에서 보호받지 못한 Karaiskakis는 4년 동안 노예로 머물며 터키인의 명령을 따랐습니다. 그가 16살이 되었을 때, 카라콜리 출신의 한 터키인이 그를 데리고 물을 싣는 것을 도왔습니다. 도중에 이 터키인이 그를 학대하려고 했습니다.
당시 작고 하찮은 하인은 지능, 민첩성 및 용기를 가지고 시간을 낭비하지 않고 터크의 권총을 잡고 그를 죽입니다. 이 행동이 있은 후 그는 즉시 당시 유명한 Katsantonis의 은신처였던 Agrafa로 떠났습니다. 아그라파에서 그는 Katsantonis를 보자마자 다음과 같이 말했습니다:
"여기서 무엇을 원하시나요, 비잔틴?".
"나도 너와 싸우러 왔다"는 작고 무방비한 아이의 대답이었다.
"터키 사람을 죽였나요?".
"내가 죽였어요."라고 어린 소년은 말하고 Katsantonis에게 자신에게 일어난 일을 말했습니다.
Katsantonis는 "저 터키인은 유령일 것입니다."라고 대답했습니다.
Karaiskakis 자신이 나중에 회상했듯이 근처에 있던 도둑들은 진심으로 웃었습니다. 마침내 Katsantonis는 그에게 이렇게 말했습니다:
"이봐, 우리와 함께 있어라. 네가 죽인 터키인이 죽었더라도 우리와 함께 산 사람도 죽이는 법을 배우게 될 것이다.".
이때부터 카라이스카키스의 활동이 시작된다. 그래서 선장님, 카라이스카키스가 이곳에서 행동을 시작했다고 말씀드렸습니다.
