올림픽 게임은 그리스인들의 가장 높은 종교 축제였습니다. 선사시대가 멸망한 후, 그들은 8 o 고대에 처음으로 부활했습니다. 기원전 세기에 개최되었으며 올림피아 신들의 아버지인 제우스를 기리기 위해 신성한 도시 올림피아에서 4년마다 열렸습니다.
국제올림픽위원회(IOC)의 공식 서술에 따르면 올림픽 부흥론자는 피에르 드 쿠베르탱 남작이며, 근대에 올림픽은 1896년 아테네에서 처음 부활했고, 제2회 대회는 1900년 파리, 제3회 상트페테르부르크에서 개최됐다. . 1904년의 루이스.
역사적 진실은 전혀 다릅니다.
피에르 드 쿠베르탱 남작은 올림픽을 부활시키지 못했습니다. 그는 부흥 이후 국제 올림픽 위원회의 설립과 국제화에 기여한 위대한 필헬레스주의자였습니다.
올림픽 이념의 재탄생은 동정녀 탄생의 과정이 아니었습니다. 그것은 한 세기 동안 곪아터졌습니다. 혁명적 계몽주의 운동에서 출발하여 프랑스 혁명 국회에서 처음으로 제출되고 투표되었으며, 그리스 혁명 투사들의 비전이었으며 1858년부터 그리스에서 제도화되었고 1894년에 국제적인 지위를 받았습니다. 소르본 대학
1896년 아테네에서 개최된 대회는 근대의 첫 번째 대회가 아니라 두 번째 대회였습니다. 제3차 올림픽은 1900년 파리에서도, 1904년 세인트루이스에서도 열리지 않았다. 올림픽의 부활은 국제화와는 다른 문제다.
올림픽 이념의 재탄생은 동정녀 탄생의 과정이 아니었습니다. 그것은 한 세기 동안 곪아터졌습니다. 혁명적 계몽주의 운동에서 출발하여 프랑스 혁명 국회에서 처음으로 제출되고 투표되었으며, 그리스 혁명 투사들의 비전이었으며 1858년부터 그리스에서 제도화되었고 1894년에 국제적인 지위를 받았습니다. 소르본 대학
현대의 첫 세 번의 진정한 올림픽 게임은 그리스에서 개최되었습니다. 1894년 파리에서 국제 올림픽 위원회가 설립되면서 그리스 문화 가치의 부흥을 위해 자신의 사상, 재산, 생명을 바친 사람들의 투쟁과 활동에 국제적 제도적 차원이 부여되었습니다.
현대에 올림픽을 부활시키자는 생각은 아폴로의 나인 뮤즈(볼테르, 콩도르세, 벤저민 프랭클린이 속해 있음)의 일원인 찰스 실버 롬이 처음 제시했고, 1793년 프랑스 혁명 국회에서 투표를 했습니다.
1797년부터 리가스 벨레스틴리스(Rigas Velestinlis)는 올림픽 조직의 비전을 그리스 혁명, 그리스 정체성의 재합성, 그리스 공화국 수립 및 그리스 르네상스와 연결했습니다.
파나기오티스 추초스(Panagiotis Tsoutsos)는 1835년에 "고대 모델에 따른 공휴일 및 공공 경기의 제정에 관한"이라는 제목의 법률 초안을 작성하여 제출했으며, 이를 통해 3월 25일을 공휴일로 제정할 것을 제안하고 이를 부활과 연결시켰습니다. 그녀의 축하와 함께 게임을 즐겨 보세요.
아테네 대학의 철학 학교는 1858년부터 올림픽 및 기부 위원회를 위해 "올림픽 게임 설립에 관한 규정"과 "올림픽 게임 규정"을 공식화했습니다. 현대에 인식되는 형태
에반젤리스 자파스(Evangelis Zappas)는 "그리스인의 익명이 아닌 그리스 현(즉, 자유에 대한 연설)"의 원칙인 리가스 벨레스틴리스(Rigas Velestinlis)와 파나기오티스 수초스(Panagiotis Soutsos)로부터 영감을 받아 올림픽의 국제적 차원을 구상했으며, 1856년부터 인프라 자금 조달과 그리스에서 4년마다 올림픽을 영구적으로 개최한다는 목표로 올림픽 조직을 담당하는 올림픽 위원회 설립에 대한 그의 막대한 재산, 피에르 드 쿠베르탱 남작이 태어나기도 전에요.
아테네 대학교 철학부는 1858년부터 올림피아드 및 기부금 위원회를 위해 "올림픽 대회 설립에 관한 규정"과 "올림픽 규정"을 공식화하여 최초로 고대 사상의 형태를 다음과 같이 제시했습니다. 현대에 와서 감지되는 것입니다.
그리스의 조지 1세 국왕은 저항을 극복하고 1870년 고대 올림픽을 부활시켰으며, 1899년 그리스 올림픽의 영구 개최를 법제화하고 첫 세 대회의 절대적인 성공을 보장했습니다. 오늘날 전 세계적으로 알려진 올림픽의 형태를 제공한 처음 세 번의 대회는 1870년, 1896년, 1906년 아테네 파나티나이코 경기장에서 개최되었습니다. 올림픽은 1870년 11월 15일 근대에 처음으로 부활했다. 제1회 국제 올림픽은 1896년 3월 25일에 조직되었다. 1906년 제2차 국제 올림픽의 성공으로 기구의 조직이 유지되었다. 1900년과 1904년에는 실패했습니다.
피에르 드 쿠베르탱(Pierre de Coubertin)의 주도로 1894년 국제 올림픽 위원회(International Olympic Committee)가 설립되어 전 세계 모든 국가의 선수들이 참여하는 국제 올림픽 게임을 조직하기로 결정했습니다. 국제 올림픽 위원회(International Olympic Committee)와 피에르 드 쿠베르탱 남작(Baron Pierre de Coubertin)은 1908년 런던에서 열린 제4회 올림픽부터 올림픽 진행에 중요한 역할을 맡아 올림픽이 4년마다 다른 도시에서 영구적으로 개최되도록 했습니다. 창립자는 또한 올림픽주의의 종교적 성격을 믿었지만 그 부흥은 완료되지 않았습니다.
리가스 벨레스틴리스의 역할
올림픽 정신을 탄생한 곳에서 재건하려는 생각은 그리스 혁명의 첫 순교자 리가 벨레스틴리에 의해 혁명 이전 시대에 처음으로 표현되었습니다. .
Feron-Velestinou-Riga 연구를 위한 과학 협회의 연구에 따르면 Rigas Velestinlis는 고대 그리스인, 그들의 착취, 업적, 영광 및 올림픽 게임을 언급하며 그 역사와 상징은 그리스 지도에서 부활합니다 (고대 올림피아, 올림픽 제우스의 공연, 헤라클레스의 클럽, 올림픽), 피에트로 메타스타치오의 서사극 "의 프롤로그 및 번역에서 모두 umbia"이며 "Neos Anacharsis 작품에서 70페이지로 확장되었습니다. ", 노예의 정신을 강화하고 혁명적 투쟁에서 동포들에게 동기를 부여했습니다. 그는 올림픽 게임이 헤라클레스에 의해 창설되었으며 "제우스를 기리기 위해 열렸다고 지적합니다. ", "그리스의 모든 국가는 그들을 제우스에게 바친 것으로 간주하고 숭배하기로 동의했습니다. ", 그들은 "모든 적대적인 움직임을 금지하는 결의안을 발표했습니다. " 그리고 그것들은 고대 연대기의 표시를 구성했습니다.
이는 그리스인의 역사적 연속성을 강조하고 그가 언급한 것처럼 고대인의 후손으로서 올림픽 행사를 보존하는 그리스인의 자기 인식을 강화합니다. 그는 또한 올림픽 게임이 "우리 조상들이 기념하는 것"이라고 언급했습니다. "를 통해 동시대 그리스인과 고대인을 연결합니다.
그의 작품을 통해 리가스는 그리스인의 정체성을 재통합하려는 올림픽 이상을 강조했습니다. "그리스인의 후손 " -그리고 올림픽 개최를 그리스 르네상스와 연결했습니다."진실로 여러분은 올림픽 게임을 창시한 사람들의 후손인 그리스인입니다! »
리가스 체포 이후 수사 당국의 문서에서 입증된 바와 같이, 페르겐 경찰 장관은 1797년 12월 29일 프란시스 황제에게 그리스인의 자유 정신을 강조한 그리스어 판의 가치를 강조했습니다. 새로운 아나카르시스는 그리스 민족에게 그의 조국이 한때 얼마나 위대했는지 보여주기에는 전혀 적합하지 않은 것 같았습니다.".
그의 작업을 통해 리가스는 그리스인의 정체성을 재구성하려는 올림픽 이상을 강조했습니다. - "그리스인의 후손 ." " - 그리고 올림픽 개최를 그리스 르네상스와 연결시켰습니다."당신들은 참으로 그리스인이며 올림픽 게임을 창시한 사람들의 후손입니다! ».
리가스는 혁명 이후를 강조합니다. , 그리스인들은 축하할 수 있도록 그들이 가졌던 영광을 그들에게 주어야 합니다. ""조상의 후손 » 그들.
철저한 연구에 따르면 아테네 폴리테크닉 최초의 학장 (1844-1862), 선도적인 건축가 Lysandros Kautanzoglou , "팔리로의 올림피아와 현재의 개혁된 자페이온 ", 1879년 10월 20일자:" ...새로운 올림픽 조직을 창안한 관대한 E. Zappa의 최초이자 천재적인 아이디어는 이를 국가 조직의 보완책으로 간주합니다. 불멸의 리가 페레우스의 프로그램... 참으로 새로운 게임을 뜻한 남자의 영광이여 , 오래된 것을 교체하고, 옛날처럼 행사가 되십시오... 이러한 더 높은 목적 중 다수 ... 오래 전에는 휴전이 있었습니다. , 즉 올림픽 대회의 주최자인 천재 이피투스(Ifitus)의 지휘 하에 시작된 정당 간 적대 행위의 중단... 그러나 올림픽을 부활시키려는 이 거창한 생각은 1821년 위대한 남성 세대의 아이디어였습니다. »...
아다만티오스 코라이스(Adamantios Korais)와 파나기오티스 수우소스(Panagiotis Sooutsos)
잡지 «Logios Ermis » 이는 그리스 계몽가 Adamantios Korais 의 견해를 크게 장려했습니다. 1812년 11월 "올림픽 게임에 대하여"라는 제목으로 올림픽 게임 조직에 전념했습니다. 순서 ».
또한 특징적인 점은 Korais가 1805년 3월 6일 Alexandros Vassiliou에게 보낸 편지에서 다음과 같이 언급했다는 것입니다. "나는 Metastasios Rigas의 올림피아스 소개 편지가 마음에 들었습니다... Kyrio Olympiatos를 기리고 사용하겠습니다. ...”
코라이의 학생, Panagiotis Sooutsos , 그의 스승이자 "그리스 현"인 리가스로부터 영감을 얻었고 나중에는 에반젤리스 자파(Evangelis Zappa)에게 영감을 주어 고대 올림픽을 현대에 부활시키겠다는 아이디어를 처음으로 공식적으로 공식화했습니다. 동시에 그는 광범위한 기사에서 그들의 부흥 아이디어를 제시했습니다.
Zappa의 소망은 "국가에 합당한 사람은 모두 유용하며 결코 국가에 부담이 되지 않습니다.를 고려하여 국가를 강화하는 것이었습니다. » Evangelis Zappas는 아테네 올림픽 게임의 영구 부활을 위해 Otho 왕에게 각서를 제출했으며, 이를 통해 Otho는 전체 자금 조달도 맡았습니다.
1835년 – 아테네에 Othon을 국가의 새로운 수도로 설치한 지 한 달 후 – 몰다비아 통치자 Michael Soutsos의 조카인 Panagiotis Tsoutsos(우호 협회 회원 – 1821년 2월 24일 Alexander Ypsilantis와 함께 혁명의 기치를 높였습니다. 그리고 파문당함) 계몽사 아다만티오스 코라이의 제자 , 내무부 장관 Ioannis Kolettis에게 제출 완료 올림픽 부활에 관한 각서 "고대의 모델에 따른 공휴일 및 공공 경기의 제정에 관하여"라는 제목의 이에 따라 그는 처음으로 25 설립을 제안했습니다. 3월은 1821년 혁명으로 그리스가 재탄생한 것을 기념하기 위해 국경일로 지정되었습니다.
Panagiotis Soutsou의 기사에서 , 1856 7월 13일 출판 신문 "Helios"에서 편집자는 Evangelis Zappa를 칭찬하고 그의 부와 관대함을 자세히 기록합니다. 그는 올림픽이 재개되면 자파의 이름은 고대 올림픽의 창시자인 헤라클레스와 테세우스의 이름 옆에 있는 고대 영웅의 이름 중 하나에 랭크되어야 한다고 주장합니다. .
큰 은인인 에반젤리스 자파
에반겔리스 자파 그는 디아스포라 그리스 사람이었습니다. 그는 투사로서 어려서부터 독립투쟁의 위대한 주인공들과 함께 해방투쟁의 위대함을 경험하였다. 에 따르면익명의 그리스인의 그리스 현 ", 리가 페라이오스(Riga Feraios)를 기념하여 그리스 후원자들과 에반겔리스 자파스(Evangelis Zappas)는 영감을 얻었습니다. 그리고 나는 그들이 어디에 있든 그들의 빚이 탕감되어 그들이 덕에 합당하게 회복될 수 있기를 바랍니다. .. 그리스의 은인이여, 고결한 사람은 많은 사람을 위해 살고 싶어하는 사람, 즉 동료에게 이익이 되는 사람입니다. , 그의 이름을 불멸화시키고, 말하자면 살고 죽기를 원하는 사람은 그렇지 않습니다. 그가 원하는 만큼, 그러나 그가 해야만 하는 만큼... 오 그리스인들이여! 자유민은 생전과 사후에 합당한 사람들을 존경합니다. 살아가는 동안, 공동의 존경과 참된 칭찬과 용감한 상과 영광스러운 면류관을 가지고 어디에서 주어지든 말입니다. 그리고 영원한 기억을 안고 죽어가는 중입니다.
Zappa의 소망은 "조국에 합당한 사람은 모두 유용하며 결코 부담이 되지 않습니다."라는 점을 고려하여 조국을 강화하는 것이었습니다. » Evangelis Zappas는 아테네 올림픽 게임의 영구 부활을 위해 Otho 왕에게 각서를 제출했으며, 이를 통해 Otho도 전액 자금을 조달했습니다. 그는 1857년 3월 25일을 제안했습니다. Soutsou에 따르면 시작일로 의 원래 제안 . 에반겔리스 자파 그는 고대 올림픽의 부흥, 1,200,000드라크마에 달하는 막대한 금액의 대리석으로 파나티나이코 경기장을 재건하는 일, 현대 최초의 올림픽 건물인 올림픽 궁전을 짓는 일 등을 위한 모든 비용을 부담했습니다. 박물관의 병행 운영과 4년마다의 공연 비용이 포함됩니다. 그는 또한 올림픽 조직위원회에 Panagiotis와 Alexandros Soutsos의 참여를 제안했습니다. .
올림픽 및 기부 위원회의 공식 수치에 따르면:
"그리스에서는 19세기 전반부터 고대의 의례와 놀이를 부활시키려는 화두가 들끓고 있는 반면, 에반젤리스 자파스는 루마니아에 있다. 그곳에서 그는 유사한 제도가 부활할 수 있는 방식에 대해 성찰하며 다음과 같이 주장한다. , 실제로는 올림픽이라고 불립니다. . (...) E. Zappas는 과거의 실패한 시도를 알고 각서를 작성하기 시작했습니다 (...). 각서는 1856년 초에 발송되었으며 1857년 3월 25일 아테네 올림픽 조직에 대한 제안을 공식화했습니다. . Zappa는 이러한 비용과 올림픽 건물 건설 비용을 인수했습니다. . »
에반젤리스 자파 1865년에 사망했습니다. 손으로 쓴 유언장 1860년 11월 30일에 이미 그를 위해 작성되었습니다. 그의 죽음 이후(1865년) 1865년 8월 11일 법령과 함께 정부 관보에 게재되었습니다.
그의 사촌이자 유언집행자인 콘스탄티노스 자파(Constantinos Zappa)에 따르면, 1888년 10월 궁전 취임식에서 그가 행한 연설에서 알 수 있듯이:현대 생활의 조건에 따라 고대 올림픽 시대를 그리스로 되돌려 놓습니다."
1860년 10월 22일(루도비코스 광장에서 첫 번째 올림피아드 조직이 실패한 지 11개월 후이자 자필 유언장을 작성하기 불과 한 달 전) – 1860년 11월 30일) 에반젤리스 자파의 자필 편지 , 파나티나이코 경기장 부지 인수를 위해 왕에게 300골든 파운드를 보냅니다. , 왜냐하면 올림픽 선수들의 정신과 목적이 경기장에서 더 잘 표현될 것이기 때문입니다!
사건 관리 담당 장관은 저명한 파나리오트(Phanariot)이자 학자이자 외교관인 A. 리조스 라가비스(A. Rizos Ragavis)였으며, 1856년부터 1859년까지 에반젤리스 자파스(Evangelis Zappas) 그는 일련의 편지를 통해 올림픽의 부활에 대한 자신의 의지를 그에게 표현했고, 그들은 이를 교환했습니다. 그는 Evangelis Zappa라고 말합니다. 그는 특징적으로 쓴 것처럼 Panagiotis Soutsou의 시적 구타의 "호화로운 스타일"에 "현혹"되었습니다. , "올림픽을 반복하여 고대의 영광을 되살려낼 것이라고 믿습니다. "라고 말하면서 그는 "몇 가지 작은 개혁을 제출"하려는 시도를 고백합니다.
<나는>
신문 "Estia"(13년차, KE'. No. 628, 1888년 1월 10일)와의 인터뷰에서 Alexandros Ragavis는 다음과 같이 말합니다.
"그래서 제가 외무부 장관이었을 때 Othon 국왕이 이전에 알려지지 않았던 Evangelis Zappa라는 사람이 자신의 비용으로 올림픽을 재개하겠다고 제안하는 편지를 저에게 보냈습니다 . (…)Και Ως προς τιν θέσιν μεν ήθελον αυτήν επι τις κορυψής του Σταδιου όθεν Αυλή και οι Ελλανοδικαι θα δύναντο από ευρέος εξώστου να επιβέπτοσι τους αγώνας και ταμυριάδας των περικαθнμένΩν…Αλλ' άξιον του ευγενούς νοός του Ζάππα ήτον διά μεγάλnς δαπάντς ν' ανεγεύρι, Ως εγκαύχnμα τΩν Αθnνών, το στάδιον, οιόν νν εν τταρχαιόττι.(…) ν' αντιλnότούν οι αναγνώσται τι επεθύμει να προστέριτεις το Έθνος ο μεγαλόфρτον Ηπειρώτις και τι ανττι τούτου έπραξαν οι ταχθέντες Ως εκτελεσται του πατριτικών του σχεδιΩν, οι οποοι αν εξ αρχής 비교하십시오 σоματικήν αγΩγήν, τιν οποιαν το σχολαστικόν και αντιphυσιολογικόν σχολικόν καθεστώς δεν εννοες ακόμmet να τenna αποδώστ.»
Ο αρμόδιος για τι διαχειρισιτια υπόθεσις Υπουργός καταλήγει στα Απομνιμονεύματά του:
« (…) Αν όμΩς ανευρεθώσι, θέλει, νομιζΩ καταστή προόανές, ότι τ πρόθεσις του μεγάλου εθνικού ευεργέτου διεστράϬψ, παρεννοιθεισα. (...) επέμεινα να επισκευασθή καν ουχ' ήττον και επιμαρμαρΩθή, κατά ττν πρώτιν θέλнσιν του Ευαγγέλmet Ζάππα, και το Στάδιον διά τους αγώνας. (…) και eta μεν διάμετρος να υπερτειντο στάδιον , έχουσα και μέγαν εξώστnν κατά το κέντρον διά τennaν αυλήν κατά τennaν τέλεσιν των αγώνΩν . (…)Και εγώ δ' αυτός δεν προέβλεπον τότε, ότι δεκαπέντε θα παρέλθΩσιν έτenna, χορις να περατΩθή eta οικοδομή, ότι θα εσπαταλάτο εις αυτήν ματαια δαπάνι πενταπλασια> . (...)έκτοτε τ όλι υπόθεσις παρεξετράπτ βαθμιώθόν τmetς πρώτις αυτής διευθύνσεΩς, και λυπτεσις ται τράτι. (…) επΨ πολύ μεν εματαιώθenna, ετε δε διεστράώθτου μεγάλου σκοπού eta εκτέλεσις. (…) Όταν τούτΩν τenna ψροντιδα ανέθετεν εις με, ώσικώ τΩ λόγΩ αισθάνομαι ότι εκ του τάphου του έχει το δικατέμα να μοι ζτή λόγον τις εκτελέσετον εντολών τον, δι' τιαν ακριβειαν αναγντζον ότι κατά μέρον ευθύνομαι».
Ύψιστια επιθυμια του Ευαγγέlamn Ζάππα ήταν eta ανάδειξττου Ως αναβιτή τΩν σύγχρονоν Ολυμπιακών Αγώνоν, 세부 사항 αδιάψευστα μαρτυρει eta επιτύμβια στήlamnet του στον τάphο του, επι τιας οποοιας αναγράψεται:«Έλλнσι βασιλικώς αρετής έστισ' αγώνα, καλόν τε και τέχνις. Ίphιτε, το σον κλέος ουκ άphθιτον μόνον. Ελλάς και εκ του Ζάππα Ολύμπια έχει»
Ο σύγχρονος του Ευαγγέλmet Ζάππα 1858년 τογιος Μινάς Μιντούδις, που ζούσε στο Γαλέρει το 1858년 στον πρόλογο τις έκδοσι του Φιλοστράτου «Περή γυμναστικής » που εκδόθnκε στο Παρισι:
Περι τις των Ολυμπιακών Αγώντεν Ελάδι συστάσετς
(...) Ο μεν ευγενής και μεγαλόphρоν βαρώνος Σιμоν Σινας επιθυμών τιτυμών τις Ελάδος διά τmetανόδου τιττιτοσούτας εις τιν ιδιαν αυτής εστιαν, εξ ις ψγαδευθεισα τennaν Ευρώπιν εώτισεν, εδομήσατο εν Αθήναις τον τennaτεώπνή Αστερόσκοπον και εκμελετά τennaν όσον ούπΩ ανέγερσιν τmetς περιβοήτου εκεινις Ακαδιμιας του ΠλάτΩνος' εΩ λέγειν ότι εθέλоν πολλαπλώς Ωώταπλώς Ελάδα και υπnρεσιαν αυτή αναλάβειν κατεδέξατο. (...) Τα νυν δε ο ότόπατρις, καλός τε καγαθός Ευαγγέλις Ζάππας 비교 ότι ο ευγενής Σινας σκοπόν έθετο τιν διά τιτιττιάτιας βελτιΩσιν και ανάπτυξιν τιανοτική των ΕλήνΩν δυνάμεΩ, έγνΩκε και αυτός εν μέρει 비교하십시오. βουλευσάμενος, άτε το 비교 βελτιΩθώσι νοτικώς και στματικώς, άτε 비교 του ανθρώπου εκ ψυχής τε και σώματος καθάπερ και ο πυθαγορικός Τιμαιος παραινει λέγΩν:"Αρχαι μεν εκ ύσεΩς, μέσα δε και πέρατα εξ επιμελειας, σώματος τε διά γυμναστικάς, ψυχάς δε διά ψυμναστικάς, αύται γαρ ταις δυνάμεις τρέphοισαι και τονοισαι και τα σώματα και τας ψυχάς διά πόνται και γυμνασται γυμνασται.» (…) Άραγε ο κύριος Ζάππας Ζάππας etaτέlamnσεν βιομmetχανικούς αγώνας καταστήσαι;
Ου νομιζΩ ότι ο ότογενής ούτος ανήρ όστις ζήλτ ττις των παλαιών Ελήντν δόξις ορμώμενος θέλnσε κτισθήναι παλάτιον εκθέσετς ελ랑νικής τεχνουργιας μmet τα εν σπαργάνοις ακμήν ούσιος' που γαρ τmetς Ελλάδος εργαστήρια ή υύαντικά ή μεταλλουργικά ή χαρτοποιά ή, ή, ή, ήνα οι νικώντες βραβεύΩνται; οπότε οι Έλλινες άπαντα εκ τις Ευρώπιν αγοράζουσιν και υphάσματα και ενδύματα και χιτώνια και έπιπλα κ.τ.λ. μmetδέν τεχνουργειον καταστήσαντες και προκρινοντες πέμπειν τα εαυτών τοις ξένοις χρήματα αν' αυτοι ραστΩνεύονται;
Ου νομώζΩ ο κύριος Ζάππας τοιαύτη γνώμn κατέβαλε χρήματα, γιγνώσκоν κάλλιστα ότι εκ τοιαύττν τοιούτων τεχνουργιμάτΩν ουδεμια δόξα τenna Ελάδι προσγινεται αλλά προανανέΩσιν τΩν αλнθώς Ολυμπιακών ΑγώνΩν , Ταύτα τιν Ελάδα αναδοξάζουσιν, ταύτα οι Πινδαροι και οι ΣιμΩνιδαι και ει τινες άλέανάτους κατέστισαν τους αθλήσαντας. (…) Έλεγον δ' έτι Ω εν Αθήναις eta έσις του Σταδιου υπάρχει, λειπεται δε ανακαινουργnθήναι τα εν εκατέρΩ τΩ λόphΩ καθισματα και κιγκλισι περιβάλειν το Στάδιον ου γαρ πρόκειται αγών ιποδρομιας και αμαξhnλασιας, Ως μτ παρεκτικών στματικής ισχύος και eta τοιαύττττττου Σταδιου ου μεγάλmetς δειται δαπάνις, και ου δέονται παλατιου οι γυμναζόμενοι εν ασκιΩ χώρΩ.(…) Ταύτα ουν ειδώς και ο ψτογενής και αλήήήήρΩ 자세히 보기
Σύμύτανα με τον εξάδελό του και εκτελεστή τmetς διαθήκης του, τον Κωνσταντινο Ζάππα , 세부사항 αποδεικνύεται από τον λόγο που εκώνισε στα εγκαινια του Μεγάρου τον Οκτώβριο του 1888:«Ο αρχnetγέτmetς τmetς οικογένειάς μου , ο αγαπτός μου αοιδιμος Ευαγγέλmetς , απεόάσισεν εξ εμπνεύσετς κλασικής να επαναphέρει εις τenna Ελλάδα τους αρχαιους χρόνους των Ολυμπιακών Αγώντον, υπό τους 세부 사항 και τας 비교 τις νετέρας ζΩής ».
Ύψιστenna επιθυμια του Ευαγγέlamn Ζάππα ήταν eta ανάδειξι του Ω αναβιΩτή των σύγχροντή Ολυμπιακών ΑγώνΩν, 세부 사항 αδιάψευστα μαρτυρεύ eta επιτύμβια στήlamn του στον τάphο του, επι τις οποιας αναγράψεται:
« Έλλικώς αρετής έστισ' αγώνα, καλόν τε και τέχνις. Ίphιτε, το σον κλέος ουκ άphθιτον μόνον. 편집 ».
Ο κανονισμος των ΟλυμπιακΩν Αγτντν
Οι διαδικασιες για τιν αναβάτττου τον Αγώνоν ξεκήνισαν επισήμΩς στις 19 Αυγούστου 1858, όταν υπογράύτικε το Βασιλικό Διάταγμα «Περή ΣυστάσεΩς Ολυμπάνν », σύμύύνα με το οποιο τα Ολύμπια διοργανώνονται κατά πάσαν τετραετιαν.
Σύμύμψνα με τennaν εύμεριδα «Αθnνά », στο τεύχος της 20 용스 Αυγούστου 1858:
«Η Α.Μ. 에 Βασιλισσα υπέγραψε χθες το διάταγμα περι τις 비교하십시오 των Ολυμπιακών ΑγώνΩν οιτινες θέλουσι τελεισθαι ανά πάσαν τετραετιαν και διαρκειν οκτώ etaμέρας.»
Στις 30 Σεπτεμβριου 1858, τέσσερα χρόνια πριν τeta γένννου του βαρόνου Πιέρ ντε Κουμπερτέν, εκδόθnκε από τιν Επιτροπή Ολυμπήων ο Κανονισμός Περι ΣυγκροτήσεττΩν Ολυμπιακών ΑγώνΩν , στον οποιο χαρακτнριστικά αναphέρεται:«Οι καλόμενοι να αγΩνισθούν εν τοις Ολυμπιακος Αγώσιν, οphειλουσι να διμοπιήσΩσι τούτο απ' ευθεήας προς τιν επι των ΟλυμπήΩν Επιτροπήν. »
Η γενική προκήρυξτ αναβιΩσις και διοργάνоσις ττоν Ολυμπιακών Αγώντν εξειδικεύτнκε με τους 세부 사항 τέλεσις κάθε αγτνισματος.
Στις 30 Σεπτεμβριου 1858, τέσσερα χρόνια πριν τmet γέννντου βαρόνου Πιέρ ντε Κουμπερτέν, εκδόθnκε από τιν Επιτροπή Ολυμποιον ο Κανονισμός Περι ΣυγκροτήσεΩς τον Ολυμπιακών Αγώνоν, στον οποιο χαρακτнριστικά αναphέρεται:"Οι καλόμενοι να αγωνισθούν εν τοις Ολυμπιακοις Αγώσιν, οώώτουσι να διμοπιήσΩσι τούτο απ' ευθειας προς τιτροπήν Επιτροπήν»
Οι Ολυμπιακοι Αγώνες που διοργανώθnκαν στιν Αθήνα στις 15 Νοεμβριου 1870 αναβζτυσαν το θεσμό με απόλυτιn επιτυχια.
Επιπλέον τоν στοιχειταν που αναβιΩσαν από τenna τν αρχαιόττα, προστέθnκαν νέα χαρακτнριστικά που επιβιώνουν έΩς σήμερα:eta Τελετή Έναρξις, ο Ολυμπιακό Ύμνος, οι Αθλnetτικές Ενδυμασιες, eta χρονο남 τρηση, η βράβββββββββNE은 των τριών πρώτων αθλητών, η απονομή μεταλλίων, η η απονο남 Διπλωμάτων, οι ο 있고 χ γογογογογογογογογογογογογογογογογογογογονγογονγογονγονγονγονγονγονγον η απονονο남 Διπλωμάτων, η παρουσία γυναικών στις κερκίδες, η τελετή λ ξης.
οι ολυμμπιακοί αγώνες του 1870 ξεκίνησαν με την ανάκρουση του πρώτου ολυμπιακού ύ μνου, σε στίχουουουου본 την. καθηγητή του πανεπιστημίου αθηνών ορφανίΔη και μουσική του μουσικοσυν θ =ραφαλ παριζίνη :
«ίτε παίδες κλεινοί των ελλήνων
σας καλεί Δαφνηφόρος αγών
εν σταδίω τιμής και κινδύνων
ας ες εισ λθη καθείς σας σφριγών.
ξοι έχετε βράζον το αίμα
και τα στήθη σας δόξα κεντά
× σοι ιχετε πύρινον βλέ μα
σας η η νίκη εδώ χαιρετά.
μm μηταί των προγόνων φανήτε
ας σας βρέξη αμίλλης ιδρώς
και το καύχημα πάλιν γενήτε
νέα τ κνα της νέας μητρός.
με χαράν η ελλάς θ 'ατενίση
τον χορόν των καλών νικητών
κι 'η του ζάππα σκιά θα σκιρτήση
εις τους πρώτους θριάμβους αυτών.
ας παλαίση το θάρρος προς θάρρος
νους προς νουν και ισχς προς ισχύν
είν 'ο νανδρος άχρηστον βάρος
κι 'είναι ήρως ο έχων ψυχήν.
χαίρε άναξ κλεινέ των ελλήνων
υπό σε νέα 헥
νέον μ μέλλον το έθνος λαμπρύνον
μετ 'αυτού ας σε σκέπ'ο θεός.»
η η εφημερίδα αλήθεια (16 νοεμβρίου 1870, αρι. 1261) γράφει :
«μετά πάροδον πολλών αιώνων καθ 'ους πάντες οι εθνικοί αγώ νες ηφαν엽 απόροσώπου ελάος δε τος δε. κάλλιστον των αθήνησιν μεγααλοπρεπών κτιρίων το παναθηνα κόν στάδιον παστην εις ταις ταπεινοτέραραρααααα ααααααα ααααααααιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαραιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιια α탈. μόλις χνη αυτού εναπέμεμειναν επέπρωτο εν ταις ημ거나 ημών να επανέλθη τούτο την하거나 .
의심 뭐 το παναθηνα ακόν στάδιον υπ 연넬 ε χθες δι '○ λης της ημέρας το συγκείμενον μέρος, εις ο συνέρεσαν ν ν ν ν νακείμείμενον ο συν ≤ρεν ν να. πολλαί μυριάδες λαού, θεασά μεναι αυτόθι τους τελεσθέντας ολυμπιακούς γ γμναστικούς αγώνας >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> …
τι προ της μεσημβρίας χθες χθες ο κόσμος έσπευΔεν εις το στάδιον ίνα καλάβη θ σιν. περί την 1 ώραν μ.μ. έ φθασαν αυτόσε αι α.α.μ.μ. την στιγμήν εκείνην πάντα τα πέριξ ήσαν κατακεκαλυμένα θεατών. υπό τον ήχον της μουσικ인지 ήρξαντο οι αγώ νες συμφώνως προς το πρόγραμα της εre παριστα μένου πλήθους και υπό τον ακριβή και αυστηρό 기 έλεγχον των ελανοδικών κκ. φιλ. 나는 ιωάννου κ. βουσάκη κ.•
οι αθλληταί ευπρε충은 και ομοιομόρφως εσταλμένοι, δίκην των αρχαίων, εwmentulετέλεσαν τους εν μαιαιαιαιαιαιαιαιαια 까새 bant. Διά πολλής ακριβείας και κανονικότητος. ανά πάσαν Δεν ανάρρησιν ολυμπιονίκου εδίδετο αυτα από των χειρών του βασιλέως ή της βασιλίσης τα εκ στεφάνου ή κλάδου ελαίας Δάφννης βραβεία, παραραββ. του προέδρου κ. χρηστίδου. και υπό τα τα μάλλον παρατετα μένα και μάλλον ζωηρά χειροκροerf μα τα των θετών και παιαιαιαιανιζο입니까?
ποτέ 인 λλοτε Δεν Δεν παρεστάθη εν αθήναις πανηγγρικ± τερον και μάλλον ευάρισον και φαιδρόν καα μα ααα αααα ααααα ααα ααααα α율 ay αυτη η κατάστασις της ημέρας συνεβάλ질 ετο 냥 ηπως η η η εθνική αυτή εορτή καταστή λαμπροτέρα. τρισμσριοι ίσως πολίται πάσης ηλικίας και τάξεως και παντός γένους διέμειναν αν ρ τας τσαρας ώρας ώρας. υπαίθριοι, χωρίς το παραμικρόν 인 ραοπον ουδαμού να παρατηρηθή …
εν αθήναις το πλείστον του πληθυσμού καλιπε την πόλιν και Διημρεν εν τω σταδίω, εκ τοε τοενεν ενεν εν ενεν εν ενεν εν ενενεν εν ε뭄 χάρις εις εις τον σιδιδηρόδρομον, υπερδισχίλιοι ανέβησαν ες αθήνας, Δεν έλεν δε τα πέ ριξ των αθη αθ αθ αθ ν α can. μετάσχωσιν εν μεγάλω αριθμώ. πάντες ανεχώρησαν περί την Δύσιν του ηλίου φαιδροί και αγαλλλόμενοι επί τοις γενομένοις. ροι μεταξύ των θεατών διεκρίνοντο αλλογλείς και ξένοι, μάρτυρες και τοι των προκειμένων α cang a >>>>>>>>>>.
○ πως αναφέρει η εφημερίδα« αιών» στο φ λλο της 16
« το παναθηνα κό στάδιο υπήρξε χθες, καθ’염 τη τη τη τη διάρκεια της ημέρας, το μ ρος στο οποίο συν ρεν πολλές χιλιά δες λαού, λαού, λαού θεατές των τελεσθέντων ολυμπιακών αγώνων ... μετά από την πάροδο πολλών αιώνων, στη διάρκεια των οποίων οι ολυμπιακοί αγώ νες είχαν αφανισθεί από προσώπου ελλάδας και το καλύτερο και μεγαλοπρεπέστερο κτίριο των αθηνών βρισε ε율 σααααασγ듈 πλήρη αφάνεια και εγκατάλειιιη, αυτή την η η η η μ 시작 ».
η εκθεση της επιτροπης
μετά το τέλος των αγώ νων, η αγωνόδικος επιτροπή (αποτελεσθε막 σα εκ των καθηγγητών του πανεπιστημίου φιλίππου ιωάυ, κωντ. βουσάκη και γ. παπαδόπουλου και του γυμνασιάρχου των αγώνων ιουλίου) υπέβαλε στην επιτροπή των ολυμμπίων την ακόλουθη έκθεση :
«η συρροή των θεατών η η μέχρι Δακρύων συγκινήσασα τους αναπολήσαντας τας ημρας προγογογογογογο듈입니다. ευκλείας καθ ς και ο ο υπό πολλών εκφρασθείς πόθος τος του να κατασταθή πρακτικώτερος rο ο αρτισύσ στατος θεσ 울εσ불 b. ολυμπιακών αγώνων , σαφώς επεμαρτύρουν ○ η η εθνική συνείδησις επεζήτει και την κοινωνικήν του εφαρ μογής επ 'αγαθ ● αγαθ' ημ인 γενεάς.
ούτω Δε και μ맹포 μ빛 οι ολυμμπιακοί αγώ νες, τους οποίους η ευσεβήής σκιά του ευαγγγλη ζάπαιριριιιιιιιιιιιιιιιιιιιιι 자기 자신. ανακαλαση εις την την ζωήν δύνανται να ευοδωθ σιν, χορηγούντων εις τούτο και των των εκτν εης Διαθαθαθ Δια cantom cant. ουδε 탈 αιάλλη χρήσις των των χρημάτων τούτων Δύται να γίνη σκοπιμώτερον προς τα ε ≥αιδευτικά υς προν προν ay συ μφέροντα ...»
η εφημερίς αλήθεια (16 νοεμβρίου 1870, αρι. 1261) αναφέρει :
η α.μ. ο βασιλε인지 έπεμψε χθες την νύκτα δι 'ενός των υπασπιστών του προς τον κ. χρηστίδην την ε 사새는 αντίγραφον επιστολήν του μετά του μεγαλοσταρου.
«κ ριε χρηστίδη!
η επιτυχία της εκθέσεως και των ολυμπιακών αγώνων , Δι 'ων επραγματοποιήθη ο γενναίος και πατιωτικός σκοπός του εργτου της ελλάδος ζάπα , μεγάλη Δε περιεποιήθη τιμή εις το έθνος, ούτινος η πρόος κατέστη ήδη αναμφίβολος, οφείλετα ε ε ει ες εν ες ες εter ζκλον και την φιλοποποπονίαν υμών, διό ως δείγμα τες τε τε ευαρεσκείας και της ιδιαρας υπολ ψες μου, <ϭ μίν τον μεγαλόσταυρον του σωτήρος, και συγχαίρω επί τη τιμή ταύτη, ης δικαίως αξούσθε .
εν αθήναις τη 15 νοεμβρίου 1870,
○ λως υ υ τερος
γεωργιος»
οι πρωτοι Διεθνεις ολυμπιακοι αγωνες
η αναβίωση των ολυμπιακών είναι Διαφορετικ듈 ζήτημα από τη Διεθνοποίησή 그들의. ολυμμπιακοί του 1896 συνιστούν τη τη δεύ τερη διοργάνωση των αγώ νων και την πρώτη διεθν ή, με συμετοχ불 την. αθλητην από 14 κράτη. ε φόσον οι ολυμμπιακοί αγ 뇨 ες της της αρχαιότητας διεξάγονταν μόνο στην ελλάα, η διοργάνωσή τ ττ 1970 ττο 1870 ττο 1870 가지 παναθηνα κό στάδιο της αθήνας συνιστά την αναβίωση των ολυμπιακών αγνων στη σ γχρονη εποχή. .
το το ττορικό αυτό δεδομένο εξηγεί και την ικανότητα των ελλήνων να διορανώσουν 인 ρτια ττους αγους αγους αγου인지 δα 1891 . σημειωτέον 염 ακόμα και στη σημερινή εποχή, από την ημερομηνία ανάθεσής τους το 1997 μεσολάβησαν επτ 농담 ≥ μτχρι τη διεξαγωγή τους το 2004. εwment ηγεί τους λόγους για τους οποίους, ενώ ε οι γώνες του 1900 ανατέθηκαν στο παρίσι στην ια συνεδρίαση με την αθήνα το 1894, παρότι οι γάλλοι είχαν έξι χρια γααααααααααααααααααααααααααααα 눌린. προετοιμ 자궁 σουν την τέλεσή τους, Δεν κατάφεραν να διοργανώσουν αγώ νες, τοχιστον με τη μορφ ε ε α 떨어 αντιληπ 데이터.
ως αποτέλεσμα του του ενθουσιασ μο인지 που είχαν προκασει η αναβίωση των αγώνων το 1870, αρχαιογις αλαααααααααααααααααα율 αγαν ≥ αγαν ≥ αλαλαααικαγαν ≥ h 200 αγν 효봉장 a. στην ολυμμremα το 1881 και στους Δελφούς το 1893, κατη τη διάρκεια του διεθν rαθλητικού συνεδίου που που που που που Διεθνοter. διεξήχθη στο παρίσι το 1894, ο βαρώνος πιέρ ντε κουμπερτέν πρότεινε τη διοργάνωση Διεθνών ολυμμπια움 ν αγώνων ανά τετραετία. εκ μέρους της της ελλάδας προσκλήθηκε να λάβει μέρος ο πανελλήνιος γυμναστικός σύλλογος και ο ιωά νννης. φωκιανός ορίσθηκε επίτιμος αντιπρόεδρος του συνεδρ윤. τελικά, τον πανελλ뿐 아니라 εκπροσώπησε στο συνέδριο (κατόπιν προτάσεως του φωκιανού) ο δη μή τριος βικιος βλα 있었음 οποίος διέμενε στο παρίσι και υπέβαλε υπόμα που συνέταξε ο φωκιανός > > , στο οποίο ανέφερε 염 님 τι« το ένδδοξο 냥 των ολυμπιακών αγώνων ακλ ° βΔη στη ζωή, χάρη τπ μεγαλοδωρία των ευαγγλη και κωνσταντίνου ζάππα ».
κατά τη διάρκεια του συνεδρίου αποφασίστηκε η σύσταση της Διεθνούς > ολυμμπιακής επιτροπής, εκλέχθηκε πρόεδρος αυτής ο δημήτριος βικ± λας, απασίτηκε η διοργ 전체 ± των. Διεθνών ολυμμπιακών αγώ νων ανά τετραετία με τη μορφή παγκοσ μίων πρωταθλλημάτων και πατέθηκε η τέλεση των παι παι ανατω ναι ανατω ναι ανατ angaN. Διεθνθν ολυμμπια움 ν αγώνων στην αθήνα το 1896.
το πρόγραμα των διεθνών ολυμμπιακώ ν αγώνΩν της αθήνας το 1896 βαστηκε στο αντίστοιχο το ταααααααααααααααααααα벨 a. αγώνων του 1870. η η η διάκριση μεταξ ύ ερασιτεχνών και επαγγελματιών, ο λμπιακός ύ μνος, οι τελεγς έναν hantan. και λ ξης, τα Διπλώμα ματα, τα μετάλλια, οι αθλητικές ενδυμασίες ακόμη και οι χορηγοί ή ταν μερικ 전송 vanta. χαρακτηριστικ 전송 Δεν δεν υπήρχαν στην αρχαιότητα και κληροτήθηκαν από τολς ολυμπιακούς αγώνες του 1870 1870 1870 1870 1870 1870 Διεθνείς ολυμπιακούς αγώνες
στο προτο 인 θρο του, ως ως πρόεδρος της διεθνούς ολυμπιακής επιτροremς > , το 1894, ο δημή τρης βικ± λας έγραψε :« το ένδοοονονομα των ολυμπιακών αγώνων έχει ήδη αναιειει 농지 ren. στην αθήνα χάρη στη γεναιοδωρία Δύο ελλήνων, του ευαγγέλη και του κωνταντίνου ζάππα. ο στόχος της αναβίωσης ήταν η Διοργάνωσή τους κάθε τέσσερα χρόνια . »
στο κ ριο ρθρο του πρώτου φύλλου του Δελτίου της διεθνούς ολυμπιακής επιτροπ인지 τον τίτλον« α cant α α ® 1896 », ο πιέρ ντε κουμπερτέν έ γραψε :
«το αθλητικόν συνέδριον εκφράσαν την ευχήν 대한 πΩς οι Διεθνείς ολυμπιακοί αγώ νες τελεσθο το πρώτον εις τας τας τας αθήνας τω 1896, Δεν έκαμε τίποτε 곰 τα τα τ 기 καίσαρος τω καίσαρι. η γόνιμος ιΔέα της της ανασυστάσεως των αγώνων τούτων είναι ιδέα ειρετικ거나 ελληνική > ».
πρόθεση του βικέλα ή ταν η η η η επιτροrem οπίων και κληροδοτημάτων να λειτουργήσει ως βάση γ® τη τη τη τη τη τν του τοπ 1896. change 1896. ενημερώθηκε για τη διοργ듈 ση του συνεδρίου και προσοσ겠는 σε συτό, δχνο δε ε ε ε율 αλλά απέστειλε επιστολή το νοέ μβριο του 1894 προς τον coubertin με την οποία τον αγτρεπε ακόμα και να επισκεί την αθήνα, αναφέροντας :« εις εν εαροντας :«κριβ ≥ ρ ρ ρ ρ ¼ αντίληις του θεσμού των αθλητικ다 ν αγωνισμάτων Δεν υφίσταται ποσώς », προτείνοντάς του να περι μένει τη διοργάνωση των αγώνων στο παρίσι το 1900.
τελικά, η ± ναρξη των πρώτων Διεθνών ολυμμπ은 αγώνων έγινε την 25η μαρτίου . του 1896, σύ μφωνα με το σχέδιο νόμου που είχε υποβάλει ο παναγιώτης σούτσος > το 1835 (για την καθιέρωση της εθνικής εορτής) και ο ε ο ε γ γγέλης ζάππας το 1856 (για τη μόνιμη ανά τετραετία τέλεση των ολυμπιακών αγώνων στην αθήνα).
το πρόγραμα των διεθν <ολυμπιακών αγώ νων της αθήνας το 1896 βασίστηκε στο αντίστοιχο των ολυμπιακ불 ν. αγώνων του 1870. η η η διάκριση μεταξ ύ ερασιτεχνών και επαγγελματιών, ο λμπιακός ύ μνος, οι τελεγς έναν hantan. και λ ξης, τα Διπλώμα ματα, τα μετάλλια, οι αθλητικές ενδυμασίες ακόμη και οι χορηγοί ή ταν μερικ 전송 vanta. χαρακτηριστικ 전송 Δεν δεν υπήρχαν στην αρχαιότητα και κληροτήθηκαν από τολς ολυμπιακούς αγώνες του 1870 1870 1870 1870 1870 1870 Διεθνείς ολυμπιακούς αγώνες.
στην επιστολή που απέστειλε ο πρώτος πρόεδρος της διεθνούς ολυμπιακής επιτροπής δημήτρης β≥ . μετά τη επιτυχία της διεθνούς Διοργάνωσης προς τον 쿠버 틴 και λα τα μέλη της τον μ인, του 1896, ξεκαθζει εν συντομία τη ιστορία της αναβίωσης των αγώνων :« 의신적인 것은 γνωρίζετε, η ιδέα της αναβίωσης των αρχαίων αγώνων αν ε ε στον ευαγγλη하거나 ππα, regregheοregheοregheοreggheggreghe (των αρχαίων αγώνων αν ακε rreggreghereggregheregghegreghere. τους ίδρυσε δίνοντάς τους το δομα ολυμπιακοί. αυτοί οι αγώνες Δεν ήταν διεθνείς. η η η επιτυχία των διεθνών ολυμμπια 울 200 ν αγώνων του 1896 δημιούργησε την επιθα γ® ○ νομα των ολυμμπιακών αγώνων αποκατασττάθηκε στην ιστορία από τη δωρεά του του ευαγγλη하거나 πα >. ».
η η υπέρ κάθε προσοσδοκίας επιτυχία των διεθνών ολυμπιακών αγώνων των αθηνών οΔ γησε τον βασιλιλιγο γργο αθηνών αθηνών. να εκφρράσει την ην ημέρα της λήξης τους δημοσίως την ευχή για μόνιμη τλεση των των αγώ νων στην αθ να. καθ ς οι διεθνείς αγώνες του 1900 είχαν ήδη ανατεί στο παρίσι - για να διοργανωούν μέρος της πααααααααααααααγγααγα γα αα α α α α α α α α율 Δα να να να να να να να να να να can. έκθεσης - ο βικέλας πρότεινε τη μόνιμη οργάνωση των ολυμμπιακών αγώ νων στην αθήνα ανά τεταταταταται και ε ε ° κ불 ετατατ질 τη σύ γκληση του Δε± τερου διεθνούς ολυμμπιακού συνεδρίου το 1897, στο οποίο, 흠? παρτστη. τ 1899 년 1899 ψηφίσττηκε με το νόμο βχκα/1899 η Δημιουργία της επιτροπής ολυμπιαν αγώνων με σκοπό την 남태 a. τετραετία εξακολούθηση των τελεσθέντων αγώνων του 1896.
οι ολυμπιακοι αγωνες του 1906 στην αθηνα
η μορφμ των πρώτων Διεθν ών ολυμμπιακών αγώ νων που Διοργανώθηκαν στην αθήνα το 1896 αξιοποίησε αδιαμφισβτητα 얀 τα συστατικά στοιχεία της σύγχρονης ολυμν ¹ακς ταυτότη다이.
.αντιθιτως, οι ασκήσεις που Διοργανώθηκαν το 1900 στο παρίσι με την ονομασία«Exposition Universelle de 1900, concours d΄ eχercices physiques &de sports»Δεν είχαν τα ανωτέρω συστατικά των ολυμμπιακών αγώ νων χαρακτηριστικά. μεταξα 인 λλων Δεν Διεξήχθησαν σε στάδιο και Δεν Δεν Δεν Διακριτοί ολυμπιακοί.
σα μφωνα με τον πρόεδρο της οργανωτικής επιτροπ인지 της παγκόσμιας έκθεσης αλφρέντ π® είναι μια άχρηστη και γελοία Δραστηριότητα ».
h ονομασία«ολυμμπιακοί αγώ νες»Δεν αναφερόταν σε καν α σημείο της διοργάνωσης. το πρόγραμά τους είχε τοντίτλο «프로그램 Des Concours InternationAux Nationale 1900, Exposition Universelle Internationale de 1900. Concours Internationaux D '운동 운동 et de sports. 파리, 임박한 국립 1900».
ο ο ίδιος ο πιέρ ντε κου μπερτέν Δήλωσε Çτι :«οι ασκήσεις που έγ폴 αν στο παρίσι το 1900 Δεν μπορούν vert hanta. χαρακτηρίζονται ως ολυμπιακοί αγώνες»
염테 αναφέρει ο ιωά νννης χρυσάφης, διευθυντής της σωματικής αγωγής παρά τω υπουργείω της παιδείαιαιαιαιαιαιαιαρ헥 τω επικεφαλής του του τμ자 τος φυσικής αγωγής του πανεπιστημίου αθηνών : οι αγνες αυτοί αι ε뭄 εααι εαι εαι εαι ε ε탈 διαγωνισμοί σωματικών ασκήσεων και ουχί ολυμπιακοί αγώνες .»
η διεθνής ολυμμπιακή επιτροπή Δεν συμμετείχε στη διεξαγωγ ± των ασκήσεων και καν α μέλος της δες δες παρευρρθηκε.
ο πιέρ ντε κου μπερτέν Δ λωσε 염 ι :« « οι ασκήσεις που έ γιναν στο παρίσι το 1900 Δεν μπορούν να χακτηρίζονται ω καααααααααααααααααααα율 να αγώνες ».
οι Διαγωνισμοί που Διεξήχθησαν το 1904 στο σαίντ λούις στο πλαίσιο της διεθνούς σκθεσης έθεσαν σε κίνδυνο ακόμnκαι τη μελλοντικ± τωε των a. αγώ νων. σαμφωνα με τα επίσημα στοιχεία της Διεθνούς ολυμπιακής επιτροπ는 με τον τίτλο«혼돈에서 잃어버린»,« δυστυχώς επανέλαβαν하세요 λα τα λάθη του 1900 > . οι διάφορες εκδηλώσεις ήταν διεσπαρμένες σε διάφορα σημεία για περισσότερους από τέσερις καααααααααααααα wen. στο χάος μιας διεθνούς έκθεσης που εόρταζε την εξαγορά της λουϊζιάνα απ켈 τους γάλλους». ανάμεσα σε 헥스 λα ευτράπελα, Διοργανώθηκαν οι«μ® ρες ανθρωπολογίας»στο αποκαλού μενο«Human Zoo», ώστε να εξετάσουν τις φυσικές ικανότητες των«πρωτόγονων» -하세요 απως αποκαλούσαν τους αυτόχθο불 εf -με στηter«απε πδε ≥ απεf. ανωτερότητας της λε (λευκ다».
η η η η επιβίωση των ολυμμμmακών αγώνων οφείλεται στη διοργάνωση των Διεθν ών ολμπιακών αγ νων τ 1906 στη ν ν νών. αθήνα, ○ που Διεξήχθησαν αποκλειστικά και μόνο αθλητικοί αγώνες.
ο πιερ ντε κουμπερτέν παραΔέχτηκε στα απομνημονεύ ματά του, για τους αγώνες του 1906, πωοί ή넬 τααααααααααααααααααγααγα αγτ 기 καλετεροι αγώ νες απelle은 흠 σους είχαν μέχρι τότε διοργανωθεί.»
η διοργάνωση των β β Διεθνών ολυμμπιακών αγώνων του 1906 προυκυψε ως μια συμβαστική λύση μεταξ ύ της ελλάδας - που ζητούσε επιτικικικ, τη μ맹포 ολυμμπιακών αγώ νων στην αθήνα για να Διασώσει το θεσμό -και του βαρόνου ντε κου μπερτέν. η ληση που βρέθηκε απ켈 κοινού ήταν να Διεξάγονται κάθε Δύο χρόνια οι ολμπιακοί αγγνες στην και αιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαιαπ은 κάθε Δύο χρόνια οι ολμerm. κάθε τθσσερα χρόνια οι διεθνείς ολυμμπιακοί αγώνες σε μια Διαφορετική χáρα του κόσμου.
.η η ± ναρξη των αγώ νων του 1906 έ γινε στο παναθηνακό στάδιο, παρουσία του βασιλιά γεωργίου α ', του του. βασιλιά εδουάρδου της μ. βρετανίας και 75.000 θεατών. οι ξένοι αθλητές έμεναν στο μέ γαρο των ολυμπίων (ζ 있고 ππειο), που ταν και το πρώτο λμπια 울탈
.ο πιερ ντε κουμπερτέν παραΔαχτηκε στα απομνημονεύ ματιά του × × αυτοί ήταν οι καλύτεροι αγώνες απ술 염 ≥ μ τρι χρι χρι χρι χρι αγρι αγρι αγρι αγν ες Διοργανωθεί. »
σα μφωνα με την επίσημη άποψη της ελληνικής ολυμμπιακής επιτροπής :
«οι Διεθνείς ολυμπιακοί αγώνες της αθήνας του 1906 , δυστυχώς σήμερα αποκαλούνται "μεσοοοοοοοοοοοο추 청달포배포배님"παρά το γεγονός είχαν Διεξαχθεί υπό την αιγίδα αιγίδα can διεθνοες ολυμμπιακής επιτροπής, η οποία μέχρι το 1972 τους συμπεριλιλά μβανε στον επίσημο ολυμο λμπιακό οδηγπ ττττον τον. και σε τα τα σχετικά στατιστικά στοιχεία που εξέδιδε».
η ονομασια των ολυμπιακων αγωνων
η ονομασία της διοργάνωσης των των ολυμμπιακών αγώνων θεσ μοθετήθηκε γ® πρώτη φοορ듈 εποχή στις 30 σεπτεμβρίου 1858, με τον« κανισμό περί συγκροτήσεως των ολμπιακών αγώνων» και τον«<κανονισμ림 των ολυμπιακών αγώνων» που συνέταξε η επιτροπή ολυμμπίων και κληροδοτημάτων κατ 'εφαρμογή του απell από 19 αυγούστου 1858 βασιλικο태 Διατάγματος (φεκ αριθμ.38)« περί συστάσεως ολυμπίων. »
αδιά곱ευστα τεκμήρια της ιστορικής αλήθειας αποτελούν τα εισιτήρια και τα
το εισιτήριο των αγώνων του 1870 αναγράφει :
« 1870 ,
ολυμπιακοι αγωνες ,
εισιτήριον προσωπικόν, εν τω παναθηνα κό σταδίω, κυριακή 15 νοεμβρίου.»
το εισιτήριο των αγώνων του 1896 αναγράφει :
«εισιτήριο Διαρκές,
Διεθνεις ολυμπιακοι αγωνες .»
το δίπλωμα των αγώνων του 1896 αναγράφει :
« Διεθνεις ολυμπιακοι αγωνες ,
απονέμεται το δίπλωμα τούτο τω ... νικήσαντι εν τω αγωνίσματι ...»
το δίπλωμα των ασκήσεων του 1900 αναγράφει :
«Republique Francais,
Exposition Universelle de 1900,
concours d conc eijercices Physiques &de Sports. »
H ονομασία«ολυμμπιακοί αγώ νες»Δεν αναφέρεται σε κανένα σημείο της διοργάνωσης.
το δίπλωμα των διαγωνισμών του 1904 αναγράφει :
«미국 미국,
Universal Exposition 세인트 루이스 1904,
상을 수여했다
a 그랜드 상 ~ …»
το δίπλωμα των αγώνων του 1906 αναγράφει :
«Β΄ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ,
Απονέμεται το δίπλωμα τούτο τω... μετά μεταλλίου...ενίκα νίκην»
*Ο Δημήτρης Τζιώτης είναι Σύμβουλος Στρατηγικής. Στον τομέα του αθλητισμού έχει σχεδιάσει την στρατηγική για τη διεκδίκηση των Ολυμπιακών Αγώνων Αθήνα 2004, την Πολιτιστική Ολυμπιάδα, την Ολυμπιακή Εκεχειρία και τη Διεθνή Ολυμπιακή Ακαδημία. Το βιβλίο του " H ιδέα του φωτός" αναδεικνύει μια διαφορετική και άγνωστη, σε πολλούς, πτυχή της πραγματικής ιστορίας πίσω από την αναβίωση των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων.
