사랑하는 집과 전쟁의 황폐함 사이!
승리와 평화가 있기를, 하늘이 이 땅을 구원하시기를
우리를 나라로 만들고 보존하신 능력을 찬양합니다!
그렇다면 우리는 승리해야 합니다. 우리의 대의가 정당할 때,
이것이 우리의 모토입니다:“우리의 신뢰는 하나님 안에 있습니다.”
그리고 별빛 깃발이 승리의 물결을 일으키리라
자유의 땅이자 용감한 자의 집이여.
극복해야 할 수백 킬로미터의 숲과 도중에 배고픈 늑대 무리, 치명적인 서리 및 군사 순찰대가 있습니다. 소련 노동 수용소에서 탈출할 가능성은 희박했습니다. 그러나 자유에 대한 꿈을 이루기 위해 무엇이든 할 준비가 되어 있는 절박한 사람들이 부족하지 않았습니다. 성공한 사람은 거의 없습니다. 붙잡힌 사람들은 고통 속에 죽음을 맞이했습니다. 소련 노동 수용소의 거의 모든 수감자들은 자유를 되찾기 위해 필사적으로 노력한 도망자들에 대해 이야기할 자신만의 이야기를 가지고 있었습니다. 그 중 행복하게 끝난 사람은 거의 없었습니다…
독일의 점령은 폴란드인들에게 많은 법적, 도덕적 딜레마를 안겨주었습니다. 따라서 망명 정부는 나치에 대처하는 규범의 기본적이고 보편적인 결정 요인이 될 일련의 규칙을 작성해야 한다고 결정했습니다. 규칙은 간단했습니다. 배교자들은 죽음을 맞이한다는 것이었습니다. 이는 폴란드 정부대표부 법무부가 작성한 시민도덕강령이 정한 원칙이다. 이 문서는 1941년에 작성되었을 가능성이 가장 높습니다(비록 날짜는 이전에 문헌에서 2년 후에 인용되었지만). 저자에 따르면 폴란드인이 초과해서는 안 되는 법적, 윤리적 경계 를 명확하고 명확하
의지의 결투, 기발한 시도, 아니면 운명의 비범한 미소? 이 사람들은 수년 동안 죽음의 수용소에 있었음에도 불구하고 생명을 유지했습니다. 그들은 어떻게 이것을 할 수 있었습니까? 아우슈비츠에서 더 열심히 일한 사람들이 더 빨리 죽었습니다 - 몇 년 후 아우슈비츠 수용소의 가장 유명한 수감자 중 한 명인 Władysław Bartoszewski를 회상했습니다. 그는 자신이 무슨 말을 하는지 알고 있었습니다. 철조망 뒤에서 살아남는 방법 중 일부는 완전히 불가능해 보일 수도 있고 문학 소설과 비슷할 수도 있습니다. 소설
1939년 8월, 폴란드 침공 계획을 마무리하는 동안 아돌프 히틀러는 교황 비오 12세와도 협상에 참여했습니다. 너무나 미묘해서 교황청 주재 독일 대사조차 이에 대해 알지 못했습니다. 이러한 회담의 존재는 비오 12세가 죽은 후에도 바티칸이 오랫동안 간직하고 싶었던 비밀이었으며 실제로 거의 80년 동안 성공했습니다. 1981년에 편집되었으며 여전히 그 기간 동안 바티칸 활동에 대한 공식 기록으로 남아 있는 제2차 세계 대전에 관한 교황청 문서 12권에는 이러한 협상에 대한 언급이 전혀 없습니다. 그들의 지식이 이제 막 밝혀졌습니