독일의 점령은 폴란드인들에게 많은 법적, 도덕적 딜레마를 안겨주었습니다. 따라서 망명 정부는 나치에 대처하는 규범의 기본적이고 보편적인 결정 요인이 될 일련의 규칙을 작성해야 한다고 결정했습니다. 규칙은 간단했습니다. 배교자들은 죽음을 맞이한다는 것이었습니다.
이는 폴란드 정부대표부 법무부가 작성한 시민도덕강령이 정한 원칙이다. 이 문서는 1941년에 작성되었을 가능성이 가장 높습니다(비록 날짜는 이전에 문헌에서 2년 후에 인용되었지만). 저자에 따르면 폴란드인이 초과해서는 안 되는 법적, 윤리적 경계 를 명확하고 명확하게 정의해야 했습니다.
이 목표를 달성하기 위해 코드는 도덕적 가치뿐만 아니라 가혹하고 정의로운 억압의 의미에서 힘 을 표현하는 권위 가 있다는 믿음을 사회에 조성해야 했습니다. 특별히 그를 위하여.
그 안에는 4개의 섹션으로 나누어진 25개의 항목이 포함되어 있었습니다. 각각은 특정 처벌이 가능한 다양한 범죄 유형을 언급했습니다. "독립 폴란드의 기억 매듭"이라는 책에 인용된 Tomasz Strzembosz의 정의에 따르면 이를 준수하는 것은 지하 국가의 시민이 되기 위한 기본 조건 중 하나였습니다.
물론, 폴란드 민족에 속한다는 사실을 부인하고 그 민족을 해칠 때까지 적과 협력하면 사형도 처벌될 수 있었습니다. 1941년 3월 7일 총에 맞은 유명한 전쟁 전 배우 이고 심(Igo Sym)이 이 사실을 알게 되었습니다. 사진은 영화 '세레나데'(1937)의 스틸컷.
페널티는 단 한 번만
가장 심각한 범죄는 첫 번째 섹션에 포함되었습니다. 그들은 폴란드 국가와 국가의 배신에 관심을 가졌습니다. 이들 중 하나를 범하면 사형 선고를 받게 됩니다. 이 사람은 인생을 낭비하게 될 것입니다:
1. 자기 나라를 부정하는 자.
2. 국가, 폴란드 국가 및 그 동맹국과의 싸움에서 적과 적극적으로 협력하는 사람.
3. 동포를 비난하며 원수에게로 향하는 자.
4. 국가 및 폴란드 국가에 대한 봉사로 인해 적에게 추적당하는 사람에게 필요한 피난처를 제공하지 않거나 즉각적인 필요한 지원을 제공하지 않는 사람.
5. 폴란드 국가의 방어 정신을 약화시키기 위해 폴란드 국가를 약화시킬 수 있는 행동을 취하는 사람은 누구든지.
시민은 이게 아닌데…
두 번째 섹션은 폴란드 국민에 대한 범죄에 관한 것입니다. 이들 중 하나 이상을 저지른 사람은 공적 시민권, 명예 권리 및 직업 활동 권리를 상실할 위험이 있습니다. . 범인은 바로 이 사람이었습니다:
6. 강요하지 않고 적을 섬기는 사람.
7. 적과 함께 복무하는 동안 폴란드 국가의 이익을 위해 지원을 제공하거나 행동할 능력이 있으나 그러한 조치를 취하지 않는 사람.
8. 적과의 싸움 중에 자신의 지위로 인해 이 싸움에 참여할 의무가 있는 사람은 완전히 수동적입니다.
9. 적의 명령과 불처벌을 자신의 이익을 위해, 그리고 국가와 폴란드 국민에게 해를 끼치는 데 사용하는 사람.
10. 부주의, 허영심 또는 무모함으로 인해 독립 활동의 세부 사항을 자신의 행동으로 폭로하여 국가와 폴란드 민족에 해를 끼친 자.
이 사람을 극이라고 부를 수는 없습니다...
세 번째 부분은 시민 도덕에 반하는 범죄에 관한 것입니다. 그들의 임무에 대한 처벌은 폴란드 공동체로부터의 배제, 즉 이었습니다. 주, 지방 정부 및 사회적 지위를 차지할 수 없음 . 이 사람은 위의 제재를 받았습니다:
예를 들어, 이 캐리커처에서 알 수 있듯이 점령 기간 동안 영화관에 가는 것은 매우 나쁜 모습이었습니다.
11. 적과 가까운 친분이나 사랑의 관계를 갖고 있는 사람.
12. 심각하고 정당한 필요 없이 적 또는 공개적으로 폴란드 국가의 장치, 법률 및 관습을 조롱하고 비판하는 사람.
13. 물질적 이익을 위해 타인의 강제적 지위를 이용하고 그에게 폭력을 행사하는 사람 또는 적에게 의지하거나 그 명령을 적용하겠다고 위협합니다.
14. 강요 없이 극장, 극장, 영화 쇼 및 기타 행사에 적극적으로 참여하는 사람 적에 의해 조직되었습니다.
15. 충분한 물질적 자원을 가지고 있으면서도 적의 활동이나 명령으로 피해를 입은 동포를 돕기를 거부하는 사람.
16. 생활 수단이 충분하면서도 다른 사람의 일을 떠맡는 사람, 자신의 번영에도 불구하고 인간의 불행을 돕지 않는 사람, 적극적인 국가적 연대를 느끼지 않는 사람.
17. 카지노 게임에 참석하는 사람 또는 적이 운영하는 기타 시설.
슈바벤 영화관에는 돼지만 앉아있습니다
마지막 섹션에는 특정 개인이 공개적으로 낙인 찍힌 범죄가 포함됩니다. 이는 사회적 불매운동과 관련이 있으며, 특히 심한 경우 모든 재산을 몰수하는 경우도 있습니다.
그러나 영화관을 찾는 것은 적과의 친밀한 친분이나 사랑의 관계에 비하면 아무것도 아니다. 사진에는 크라쿠프에서 젊은 여성과 함께 마차를 타고 있는 독일군 병사의 모습이 담겨 있다.
공공 낙인이라는 용어는 악명 높은 비난이나 비난을 의미했습니다. 다만 경고, 훈계 등 보다 가벼운 조치는 허용됐다.
네 번째 장의 범죄는 다음 장에 의해 저질러졌습니다:
18. 누구 그는 위로를 주기 위해 독일인인 척 합니다.
19. 직업에 의해 만들어진 세부 조건을 사용하여 폴란드에서 관례적으로 채택되는 절차를 변경하는 사람.
20. 적의 법령에 대해 만족과 칭찬을 표현하는 사람.
21. 기쁘게 하기 위해 돈을 버리는 사람 인간의 불행을 도처에서 봅니다.
22. 수익금이 적에게 돌아가는 극장이나 오락 행사에 참석하는 사람.
23. 파충류 작품을 사고 읽는 데 필요한 사건에 국한되지 않는 사람.
24 술에 취하는 치명적인 습관을 포기하고 싸우지 않는 사람 품위 있는 도덕적 태도를 유지해야 할 끊임없는 의무를 망각한 것입니다.
25. 공공장소나 건물에서 화려하고 부적절하게 행동하는 사람.
이제 당신은 아마도 직업의 현실에서 이러한 규칙을 준수하는 것이 어땠는지 스스로에게 묻고 있을 것입니다. 글쎄요, 위에서 언급한 25가지 사항 중 단 하나도 지키지 못하는 사람이 많다는 것은 상상하기 어렵습니다. 아마도 저자 자신도 자신이 기준을 얼마나 높게 설정했는지 잘 알고 있었을 것입니다. 그러나 그것이 바로 그 내용이었습니다.
아마도 점령된 폴란드의 주민 중 전쟁 내내 시민 도덕법의 25개 조항 중 어느 하나도 위반하지 않은 사람은 거의 없었을 것입니다.
국가원칙강령의 임무는 정복당한 국가를 그토록 무자비하게 대하는 점령군과 어떤 형태의 협력도 있을 수 없음을 보여주는 것이었습니다. 저자들이 모토에서 다음과 같이 강조한 것은 우연이 아닙니다. 국가의 가장 큰 패배는 국가의 타락입니다. 그것은 돌이킬 수 없는 죽음으로 이어진다.
전쟁 상황에서 규정의 모든 사항을 준수할 수 있습니까?
편집자:Kamil Janicki; 사진 에디션:Rafał Kuzak
