이집트문학 - 이집트문학사

비문이나 파피루스에 기록된 고대 이집트의 문학입니다.

고대 이집트 문학은 다루는 유형과 주제가 매우 다양하다는 특징이 있습니다. 직유, 은유, 두운, 오해 등의 문학적 자원을 사용합니다.

고대 이집트의 종교 문학에는 신에게 바치는 찬송가, 마술적, 신화적 저작물, 광범위한 장례 문헌 모음집이 포함되어 있습니다. 세속 문학 분야에는 이야기, "교육 텍스트"로 알려진 교육 문학, 시, 전기 및 역사 저술, 과학 논문이 포함됩니다. 또한 수많은 법적, 행정적, 경제적 문서와 편지 형태의 개인 문서도 주목할 만합니다.

고대 제국

보존된 가장 오래된 문헌은 구제국에서 나왔습니다. 피라미드의 장례식 비문은 신들에게 바치는 찬송가이며 의식 제물을 드러냅니다. 개인 무덤의 많은 자서전 비문은 고인이 역사적 사건에 참여한 것을 회상합니다.

첫 번째 중간기

기원전 2255년에서 2035년 사이에 발생합니다. 이 시기에 나온 몇 가지 애도 중 하나는 바(Ba, 영혼)와 한 남자의 대화인데, 자살에 관한 논쟁이다. 그리고 하퍼들이 장례식에서 부른 노래의 가장 초기 예인 또 다른 노래는 다음과 같이 조언합니다. "너무 늦기 전에 먹고 마시고 행복하게 지내십시오!"

중부 제국

석관 문헌 외에도 중왕국 종교 문헌은 나일강에 대한 긴 찬송을 포함하여 왕과 다양한 신에 대한 수많은 찬송가와 의식 문헌으로 구성됩니다. 서기관의 편안한 삶의 긍정적인 측면을 강조하는 공예 풍자입니다. 설화 중에는 다음과 같은 것들이 눈에 띕니다:신우헤의 모험, 웅변적인 농민 이야기, 버림받은 이야기, 쿠푸 왕과 동방 박사의 이야기.

새로운 제국

신왕국의 장례 문헌 가운데 특히 『죽은 자의 서(Book of the Dead)』가 눈에 띈다. 찬송가와 왕실 역사 비문의 작성이 너무 많아져서 자서전 텍스트가 종교적인 텍스트로 발전했습니다. 오로스와 세트의 분쟁, 인류의 파괴, 두 형제 이야기, 우나몬의 항해 등 신화 속 인물에 관한 많은 이야기가 있습니다. 이 시기에는 사랑의 시집도 여럿 있습니다.

그리스-로마 시대부터 새로운 종교적 구성, 개인 및 실제 역사적 기록, 지침, 역사 및 과학 조약이 알려져 있습니다. Anjsesongy의 가르침과 Insinger 파피루스의 가르침 외에도 유명한 로제타 스톤이 눈에 띕니다. 상형 문자, 민중 문자 및 그리스 문자로 된 비문은 이집트 문자를 해독하고 따라서 현대 이집트학의 기초가 되는 열쇠였습니다.