결론부터 말하자면, 인류에게는 단 하나의 인종만 존재합니다. 바로 '인류(human race)'라는 하나의 공동체입니다.
흔히 사용되는 '인종'이라는 개념은 외견상의 신체적 차이나 문화적 차이를 근거로 사람들을 분류하기 위해 만들어진 사회적 구성물(social construct)입니다. 이러한 구분에는 과학적·생물학적 근거가 없으며, 역사적으로는 차별, 억압, 폭력을 정당화하는 도구로 악용되어 왔습니다.
사람들을 서로 다른 인종으로 나누는 일은 본질적으로 임의적입니다. 그 결과 잘못된 고정관념과 오해가 생기기 쉽고, 나아가 차별로까지 이어질 수 있습니다.
인류를 인종이라는 틀로 가르기보다는, 우리 모두가 지닌 다양성을 기리고 개개인의 차이를 포용하며, 각자의 고유한 자질과 기여를 소중히 여기는 태도가 필요합니다. 결국 우리는 모두 같은 인류라는 점을 기억할 때 비로소 진정한 상호 존중이 가능합니다.
제18왕조부터 제20왕조까지: 신왕국의 개막신왕국(New Kingdom)의 파라오들은 전례 없는 번영의 시대를 열었습니다. 그들은 정예 병사 출신으로 군사력을 국가 운영의 최우선 과제로 삼았습니다. 국경을 확고히 하고 주변 이웃 나라들과 외교 관계를 강화하는 한편, 인근 지역으로 진격하여 광대한 제국을 건설했습니다.기원전 1530~1520년경투트모세 1세의 통치투트모세 1세는 청동과 목재의 수입로를 열었고, 광대한 제국 정복에 착수했습니다. 그는 누비아에서 유프라테스 강변에 이르기까지 눈부신 군사 원정을 감행했으며, 메소포타미아의
제3왕조부터 제6왕조까지: 고왕국고왕국(Old Kingdom)은 고대 이집트 역사에서 가장 찬란하고 창조적이며 조화로웠던 첫 번째 시대입니다. 이 시기는 약 500년간 지속되었습니다.고대 이집트인들의 일상생활대부분의 가옥은 방이 한두 개에 불과했지만, 부유층은 넓고 호화로운 저택에서 살았습니다. 그들은 자주 큰 연회를 열었는데, 풍성한 술과 음식이 차려지고 음악가·가수·무희·곡예사들이 공연을 펼쳤습니다. 하인들은 손님들의 머리 위에 향기로운 지방을 빚어 만든 원추형 장식을 얹어 주었는데, 이것이 녹으면서 머리카락에 향기가 배어나는
아누비스는 고대 이집트 종교에 속한 신으로, 죽음과 사후 세계(내세)와 깊은 연관이 있었으며 자칼의 형상으로 표현되었다. 아누비스는 고대 이집트인들에게 있어 죽음의 신이자 미라 제작(시신 방부 처리)의 신이었다. 이 신은 죽음과 사후 세계와 강하게 연결되어 있었다. 그러나 시간이 흐르면서 오시리스에게 죽음의 신이라는 자리를 내주게 되었고, 그가 지니던 많은 속성과 별칭 역시 오시리스에게로 넘어갔다. 이집트인들은 아누비스를 자칼의 모습으로 표현했으며, 그를 무덤의 수호자이자 시신 방부 처리 의식의 수호신으로 여겼다. 아누비스는 사후
아프리카 분할은 19세기에 유럽 열강이 아프리카 대륙을 나눠 가진 역사적 사건을 가리키며, 그 방침은 베를린 회의(1884~1885)를 통해 공식화되었습니다.아프리카 분할은 어떻게 이루어졌나?산업혁명으로 급성장한 영국, 프랑스, 이탈리아 왕국, 독일 제국 등은 자국 산업에 필요한 원자재와 새로운 시장을 확보하기 위해 아프리카 진출에 나섰습니다.포르투갈처럼 이미 16세기부터 아프리카에 발을 딛고 있던 나라도 있었습니다. 이들은 아프리카를 노예 노동력 공급지로 삼았고, 영국·스페인·프랑스·덴마크도 이 수익성 높은 무역에 동참했습니다.1