이집트 예술은 기원전 3000년 이상에 탄생했습니다. 종교와 연결되어 , 대부분의 동상, 그림, 기념물 및 건축 작품이 종교적인 주제로 나타나기 때문입니다. 따라서 사원의 내부는 물론 죽은 자에 대한 숭배와 관련된 조각이나 공간도 예술적으로 정교하게 만들어졌습니다. 무덤은 이집트 예술의 가장 대표적인 측면 중 하나입니다. 이집트인들은 영혼불멸을 믿었고, 육체가 더럽혀지면 영원히 고통받을 수 있다고 믿었기 때문입니다. 따라서 미라를 영원히 보호하는 것이 목적인 미라가 안치된 장소의 미라화와 기념비적인 성격이 있게 되었습니다.
라이너 소사 작성 피라미드를 둘러싼 전설과 신화는 많은 사람들의 관심을 끌고 고대 이집트 문화를 둘러싼 신비한 측면을 강화합니다. 이 미스터리는 고대 이집트 도시를 점령한 발굴과 고고학 탐험의 열기로 인해 촉발되기 시작했습니다. 1923년에 일단의 연구자들은 3000년이 넘은 파라오의 무덤이 발견된 것을 축하했습니다. 이 파라오는 전설적인 투탕카멘으로, 그의 미라는 금 유물, 곡물이 가득 담긴 그릇, 그리고 파라오의 잠을 방해하는 사람은 누구나 죽음을 겪게 될 것이라고 약속하는 이집트 비문과 함께 발견되었습니다. 위협적인 어조에
XI 및 XII 왕조: 중왕국은 고대 이집트 역사에서 밝고 새로운 시대를 맞이합니다. . 기원전 2060년경 광고 멘투호테프 1세의 승리: 멘투호테프 1세는 하 이집트로 권력을 확장합니다. 그리고 다시 나라를 통일하세요. 그는 아시아에서 온 사람들을 상대로 북동쪽의 이웃 나라들에서 전쟁을 벌였습니다. , 북서쪽에서 리비아인을 상대로 , 누비아를 상대로 남쪽으로. 그는 연승을 거두며 나라의 번영과 안정을 회복시켰습니다. 그는 왕국의 수도가 되는 테베를 통치하고 아몬 신을 이집트의 위대한 신들의 반열에 올려놓는다. Amun은
이집트는 역사 전반에 걸쳐 다음과 같은 표적이 되어 왔습니다. 통일과 침략의 과정이 다르다. 우리가 일반적으로 연구하는 것과는 달리, 이러한 침략은 1세기 로마인이나 19세기 유럽 국가의 지배 이전의 다른 순간에 일어났습니다. 따라서 이집트 문명 내의 위기와 헤게모니는 역사학 연구에서 아직 거의 탐구되지 않은 주제입니다.현재 수단인 나일강 남쪽 지역에는 고대 제국이 있었습니다. 이집트가 중왕국에서 쇠퇴기를 겪고 있던 시기에 형성되었습니다. 기원전 18~16세기에 누비아인들은 나일강 남쪽 끝 지역으로 국경을 확장했습니다. 누비아 제국