아누비스

아누비스는 이집트 종교의 일부였던 신이었습니다. 그는 죽음과 저승과 관계를 맺고 자칼로 표현되었다.

아누비스 그는 고대 이집트인들에게 죽은 자의 신이자 미라의 신이었습니다. 이 신은 죽음과 내세와 강한 관계를 갖고 있었습니다. 시간이 지나면서 그는 죽은 자의 신의 지위를 오시리스에게 잃었고 그의 많은 속성과 별명은 이 다른 이집트 신에게 옮겨졌습니다.

이집트인들은 아누비스를 대표했습니다. 자칼의 형태 그는 무덤의 수호자이자 방부 처리 의식의 후원자로 여겨졌습니다. 그는 사후 세계에서 중요한 역할을 맡았는데, 이 다른 차원에서 죽은 자의 보호자가 되었습니다. 아누비스는 또한 이집트 우주론에 따라 죽은 사람이 심판을 받는 곳인 오시리스의 궁정에서 기능을 수행했습니다.

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아누비스 요약

아누비스는 고대 이집트인들에게 죽은 자의 신이자 미이라였습니다.
아누비스 숭배는 왕조 이전 시대에 형성된 것으로 추정됩니다.
수년에 걸쳐 아누비스는 오시리스에게 죽음의 신으로서의 지위를 잃었습니다.
그는 인간의 몸과 자칼의 머리로 표현되었습니다.
그는 Memphis 및 Saka와 같은 도시에 퍼져 있는 중요한 컬트를 갖고 있었습니다.

죽은 자의 신 아누비스

아누비스는 이었으며 이집트인들이 실천했던 종교의 일부였던 전통 신 고대 . 처음에 아누비스는 이집트인들에 의해 죽은 자의 신으로 인정받았지만, 앞으로 살펴보겠지만 점차 오시리스에게 이 지위를 잃었습니다. 이집트인들은 또한 그를 미라의 신으로 여겼으며 그를 사후 세계 및 죽은 자를 방부 처리하는 행위와 직접 연관시켰습니다.

그는 이집트인들에 의해 자칼의 형태로 표현되거나 더 일반적으로 인간의 몸을 가지고 있지만 머리는 자칼의 형태로 표현되었습니다. 아누비스의 머리는 검은색으로 표현되었는데, 이는 지구에서 육체가 분해되어 다른 차원에서 재탄생하는 것을 상징합니다. 이집트인들에게 검은색은 나일강의 비옥한 토양과 직접적인 관련이 있습니다.

아누비스는 자칼로 표현된 것으로 추정됩니다. 끝 무덤 보호 확보 왕조 이전 시대에 개들의 표적이 된 이집트인. 이를 통해 아누비스 숭배는 기원전 6000년부터 시작된 이 시기에 확립되었다고 믿어집니다. 기원전 3150년

아누비스 안푸라고 불리는 이집트인 , 아누비스는 그리스인들이 이 신의 이름을 기록한 방식입니다. 게다가, 아누비스는 그가 소유한 특정 특성을 강조하는 많은 별명을 가지고 있었습니다. 이러한 별명 중 하나는 아누비스가 사후 세계에서 갖는 중요성을 나타내는 데 사용되는 "최초의 서양인"이었습니다(이집트인들은 사후 세계에 있는 사람들을 서양인이라고 불렀습니다).

아누비스와 사후 세계의 연관성을 강화하는 다른 별명으로는 "성지의 군주"와 "수백만을 잡아먹는 개"가 있습니다. 언급한 바와 같이, 아누비스는 죽은 자의 신으로 여겨졌으나 점차 오시리스에게 그 지위를 잃었고, 이는 기원전 2040년부터 이어진 중왕국 주변에서 일어났습니다. 기원전 1782년

이러한 변화가 이집트 종교에서 일어나면서 아누비스는 별명을 잃었고 주로 사후 세계에서 죽은 자의 보호 신이자 죽음의 행위의 후원자로 여겨지게 되었습니다. . 방부 처리(이집트 장례식의 일부).

마지막으로 이집트인들은 아누비스를 죽은 자의 무덤을 보호하고 동물이나 도둑이 무덤을 침해하는 것을 막는 책임이 있는 신으로 여겼습니다. 아누비스는 장례의 여신인 안푸트(Anput)와의 관계에서 태어난 딸 케베체트(Kebechet)를 낳았습니다. 아누비스의 딸은 사후 세계에서 죽은 자에게 얼음물을 가져왔습니다.

이집트 신화의 아누비스

처음에는 아누비스가 라(Ra)와 헤사트(Hesat)의 아들로 여겨졌으나, 이 신의 기원이 바뀌면서 아누비스는 오시리스(Osiris)와 네프티스(Nephthys)의 아들로 여겨지게 됩니다 . 네프티스는 오시리스의 아내 이시스로 변장하고 그와 성관계를 가졌을 것이다. 이 관계에서 아누비스가 태어났지만 네프티스는 그를 버렸습니다.

네프티스는 자신이 오시리스를 임신했다는 사실을 남편이 질투할까봐 두려웠기 때문입니다. 네프티스와 오시리스의 개입은 네프티스의 남편 세트에 대한 증오를 불러일으켰고, 세트는 오시리스를 살해하고 그의 시체를 나일 강에 던졌습니다. 아누비스는 마치 자신의 자식인 것처럼 이시스에 의해 키워졌습니다.

또한 이집트 신화에서는 아누비스가 오시리스 궁정에 참여했다고 언급합니다 , 죽은 자의 행위를 재판하는 법정. 이 법정은 누가 낙원으로 승격될 것인지, 아니면 영혼이 파괴될 것인지를 결정하는 책임을 맡았습니다. 그 법정에서 아누비스는 죽은 사람의 심장(그의 행동을 상징함)을 깃털(정의의 상징)과 비교하는 과정을 진행했습니다. 깃털보다 가벼운 마음은 그 사람의 구원을 상징하고, 더 무거운 마음은 그의 영혼의 저주를 상징합니다.

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이집트 신앙의 아누비스

아누비스는 이집트 종교에서 중요한 신이었습니다. 그에 대한 숭배는 고대 이집트의 여러 지역으로 퍼졌습니다. , 이는 어퍼 이집트에서 가장 중요했지만. 아누비스 숭배를 집중화한 두 곳은 시노폴리스(Cinópolis)와 사카(Saka) 도시였습니다. 그러나 이집트 전역에 많은 신전이 세워졌습니다.

아누비스 신은 죽음과 방부 처리와의 관계 때문에 멤피스의 수호신으로 간주되었습니다. 아누비스를 숭배하는 사제들은 자칼 모양의 가면을 쓰곤 했습니다. 의식 중에 이 신을 표현하는 것이 일반적이었습니다.

신화에서는 그다지 중요하지 않음에도 불구하고 이집트 종교에서 아누비스가 인기를 끄는 이유는 죽음 및 내세와의 연관성 때문입니다. , 고대 이집트인의 우주론에서 매우 중요한 요소입니다.