2. 상태 실패 :민족 갈등은 국가 제도의 붕괴로 이어질 수 있을 뿐만 아니라 민족 계통에 기반을 둔 새로운 정치적 실체의 출현으로 이어질 수 있습니다.
CIRCA 570:이슬람 건국 이전의 아라비아(현 사우디아라비아)에서의 생활 홍해, 인도양, 페르시아만 사이에 둘러싸인 아라비아 반도에는 행복한 아라비아가 있습니다. “(현재 예멘), 부유하고 비옥하며 사막의 아라비아 , 베두인족이 교차하는 황량한 땅 염소 떼와 낙타 대상들과 함께. 당시 이슬람이 건국되기 전, 아라비아는 비참한 시기를 겪고 있었고 크게 황폐화되어 있었습니다. 그리고 파괴 . 그녀는 특정 무정부 상태의 먹이가 되었습니다. 그리고 베두인족의 존재는 매우 가혹합니다. 식량이 부족한 시기에 그들은 라찌아를 실천합니다.
아누비스는 이집트 종교의 일부였던 신이었습니다. 그는 죽음과 저승과 관계를 맺고 자칼로 표현되었다. 아누비스 그는 고대 이집트인들에게 죽은 자의 신이자 미라의 신이었습니다. 이 신은 죽음과 내세와 강한 관계를 갖고 있었습니다. 시간이 지나면서 그는 죽은 자의 신의 지위를 오시리스에게 잃었고 그의 많은 속성과 별명은 이 다른 이집트 신에게 옮겨졌습니다.이집트인들은 아누비스를 대표했습니다. 자칼의 형태 그는 무덤의 수호자이자 방부 처리 의식의 후원자로 여겨졌습니다. 그는 사후 세계에서 중요한 역할을 맡았는데, 이 다른 차원에서 죽은
기원전 332년 그리스 왕 알렉산더 대왕이 이집트를 정복했습니다: 그리스 왕 알렉산더 대왕은 페르시아인들을 그들의 영토에서 몰아냈고, 이집트인들은 그를 기쁘게 환영했습니다. 알렉산더가 알렉산드리아라는 도시를 설립했습니다. 새로운 수도가 되는 곳 국가의 중심지이자 학습, 문화, 상업의 중심지입니다. 기원전 323년 프톨레마이오스는 이집트를 탈취했습니다: 알렉산더 대왕이 죽자 그의 장군들은 그의 제국을 분할했고 프톨레마이오스는 이집트를 차지했습니다. . 그와 그의 가족은 300년 동안 통치하고 프톨레마이오스 왕조를 세웠습니다.
라이너 소사 작성 신학적 관점에서 근본주의 그것은 특정 신앙을 실천하는 사람들이 그들의 신성한 문헌에 대한 문자 그대로의 이해를 증진시키는 종교적 표현입니다. 동양 세계의 현실에 국한되지 않고, 성경을 문자적으로 이해하는 일부 기독교 집단 사이에 종교적 근본주의가 나타나고 있습니다. 무슬림들 사이에서 이러한 유형의 발현은 20세기 초에만 나타났습니다. 일부 학자와 지도자들이 현대 이데올로기와 과거에 대한 특별한 해석을 바탕으로 세계관을 창조하면서 근본주의의 정치적 흐름이 무슬림 사이에서 조직되기 시작했습니다. 간단히 말해서, 우리는