아시아의 역사

『쇼몬기』의 스가와라노 미치자네와 다이라노 마사카도의 관계

이전에 다이라노 마사카도에 대해 쓴 것이 쇼몬키였습니다.

이 쇼몬키에는 조금 의외인 인물의 이름이 등장합니다.

그 사람은 학문의 신으로 유명한 스가와라노 미치자네입니다.

다이라노 마사카도 교체 30여년 전에 사망한 스가와라노 미치자네가 왜 나온 것인지 알아보겠습니다.

다이라노 마사카도 난기류 속에서 스가와라노 미치자네가 어떻게 나타나는지 봅시다.

타이라노 마사카도 란과 스가와라노 미치자네

『쇼몬키』에서는 쇼몬키가 새 천황이 되었을 때 하치만 신이 무녀(신령이 사람에게 전이됨)에 매달려 스가와라노 미치자네의 영혼을 중재합니다. 마사카도에게 그 자리를 맡겼습니다 내용이 나열되어 있습니다. 또한 927년 『리후키』에는 <강한> 미치자네의 영혼이 그의 아들(스가와라 가네시게) 밑에 나타나 “황실에서 큰 사건이 일어날 것이다”라고 말했다. 또한 설명되어 있습니다.

* 시게아키라왕의 일기는 다이고 천황의 4황자 시게아키라신의 일기라고 하며, 헤이안 시대 중기의 정사를 배우는 데 사용된 문서입니다. 당시 다이고 천황의 아들이기도 한 황태자가 스가와라노 미치자네의 원혼에 의해 살해당했다는 소문이 있어, 시게아키라신도 경외감을 느꼈을 것이라고 할 수 있습니다.

원래 마사카도는 곤모리 무사시, 오키요우, 히타치스케(죠) 후지와라 하루모치에 의해 멸망했습니다. . 『쇼몬기』에는 이 음모가 원인이라고 적혀 있는데, 이 두 사람이 스가와라노 미치자네의 영혼을 이끌어낸 걸까? ?? 이라는 이론이 있습니다.

스가와라노 미치자네가 나온 이유는...

  • 미치자네는 음모에 휩싸여 분개하고, 반역을 계획하는 마사카도에게 편리한 인물 였습니다
  • 다이라노 마사카도가 태어난 해(아마도)와 스가와라노 미치자네가 죽은 해는 같습니다. (1890년 『다이라노 마사카도 후기사상』의 기술에서. 진위는 불명이지만, 940년에 건립되어 다이라노 마사카도와 스가와라노 미치자네를 모신 쓰쿠도 신사의 전설로 남아있습니다. 예)
  • 909년, 스가와라노 미치자네의 아들 게이코가 시모사로 도고쿠에 가서 쇼몬 가문과 교류했습니다 .
  • 라고 생각됩니다.
  • 후지와라 겐시게와 스가와라노 미치자네의 아들, 스가와라노 미치자네는 거의 동시에(또는 차례로) 고쿠시였습니다 가능성
  • 스가와라 가네시게는 이미 938년에 히타치스케로서 동국으로 여행을 떠났고, 히타치 공재의 피해를 보상하기 위해 문서를 발행했다는 기록이 있습니다. (⇒ 보통 고쿠시 임기가 만료된 후에 발행되는 서류 = 마사카도가 일족과 싸운 시기가 고쿠시였던 시기와 일치한다 )

* 후지와라 겐시게는 난케 후지와라 가문의 모로카즈의 조상입니까? 따라서 그는 교토에서의 경력을 기대하지 않고 도고쿠로 갔다고 생각됩니다. 그는 다이라노 마사카도 마사카도(Masakado Taira no Masakado)에 의해 임명되었습니다.

후지와라 겐시게가 스가와라 가네시게와 동시에 개인 히타치스케가 되었다고 한다면 스가와라 가네시게는 겐시게에게 매우 불안한 ​​존재입니다 . 그렇지 않나요? ??

조정과 중앙 정부에 대해 원한을 품고 있는 것처럼 보이는 사람도 많았고, 지금까지 원한을 품고 있던 사람도 많았지만, 스가와라노 미치자네가 나온 것은 <강한> 카네시게가 장애였기 때문이다. 게다가 마사카도 일가가 스가와라 씨와 교류한 것으로 추정되는 점도 요인이다. 그럴 것 같습니다.

물론, 단순히 그 시기가 가까웠고 원한의 시기와 일치했을 수도 있습니다 . .. 스가와라노 미치자네는 903년에 사망하고, 906년에 스가와라노 미치자네를 죽음에 이르게 한 주모자 중 한 명 후지와라 사다쿠니 그는 그의 죽음을 시작으로 잇달아 세상을 떠났고, 930년 안팎으로 번개가 쳤다 행위.

그래서 다이라노 마사카도 원한에 대한 두려움이 사라지기도 전에 황실을 혼란스럽게 만듭니다. 일어난 일이므로 원한은 다이라노 마사카도 일부 사람들이 그것이 원인이라고 생각하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 주변 상황은 다이라노 마사카도와 스가와라노 미치자네를 연결했습니다 그렇습니까? 제 생각에는.