아시아의 역사

조슈를 토벌하지 못한 반란과 파괴

도쿠가와 막부 말기에 막부를 전복시킨 것은 외국인과 다이묘의 숭배 패전 운동뿐 아니라, 민중 운동 "요나오시일기"도 있었다. "라는 일이 전국 각지에서 일어났다. "도 있었습니다.

이러한 반란의 발발은 도쿠가와 막부에 대한 국민의 불신 선언 에서 비롯되었습니다. . 그 결과, 막부 멸망을 위한 장뇌 대리인이 되었습니다.

국민재활소란

[ 재활 일본 역사에서 ] 빈곤의 구제와 평등한 사회의 실현을 의미 에도시대 중반부터. 변화를 추구하는 민중의 변화의식을 말하며, 부당하게 지배하고 강탈하는 통치자에 대한 반역, 파괴 등의 소란과 관련하여 이해되는 개념을 말한다.

토론 세력의 부상 1866년 반란이 가장 빈번하게 발생하는 해이며, 5월에는 오사카와 에도 주요 도시 게다가 6월에는 무사시 국에서 번져 무쓰 국에서 무사시 국에 대한 반란과 신다에 대한 반란이 일어났다.

올해 반란이 집중된 이유는 오랫동안 시대의 억압을 받아온 국민들의 불만이 폭발했기 때문이다 . 내가 한 일과 2차 조슈 토벌로 인해 조공 부담이 늘어났다 , 쌀값 인상 장기전을 대비해 각 클랜의 병력 비축이 원인으로 추정된다.

이때 잦은 반란의 이면에는 개방으로 인한 물가급등이 있었습니다. . , 막부 및 각 가문의 재정 악화로 인한 무거운 세금 정세를 둘러싼 치열한 공방은 사태에 대한 불안감을 불러일으키며 세계 기후를 최악으로 만들었다.

또한 세상의 정세가 불안정해지면 사람들은 무엇인가에 집착하고 싶거나 야마토의 천리교 그리고 비젠 쿠로즈미쿄 종파 신도 새로운 종교 라고 함 빠르게 확산됩니다. 이들 종교의 공통된 가르침은 농부 등 사회적 신분의 모순으로 고통받는 사람들의 구제를 요구했다고 한다.

응, 폭동이야

또한 1867 게다가 토카이와 기내부를 중심으로 사람들이 열광하고 있어요 [ . ] 군무가 발생합니다. 이는 이세신궁 등 유명 지폐가 하늘에서 떨어졌다는 소문이 촉발됐고, 군중은 "에자나이카" "초이토세"를 외쳤다. . 속삭이는 동안 광란의 현상입니다.

일과 삶을 혼란에 빠뜨리는 민중들의 등장은 막부의 통치질서를 혼란스럽게 만들었다.

이 " 』\ 소란은 사실 인위적인 논쟁의 산물 그럴 것이라는 견해도 있다.

그 근거는 논쟁의 중심세력이었던 사쓰마 번이나 조슈 번 의 영내에서는 그런 일이 일어나지 않았다는 것이다. . 또한 전염병 기간은 사쓰마번의 사이고 다카모리와 오쿠보 도시미치, 과격파의 영주인 이와쿠라 도모미 . <스트롱>은 제국의 비밀종교 강림을 계획하던 시기와 일치한다 언급될 수 있다.

또한, 교토에서 토론회의 움직임이 막부에게 들키지 않도록 각지에서 민중을 선동하여 소란을 피우는 덮개로 활용한 것으로 생각된다.

아직 진상은 밝혀지지 않았지만, 격동의 시대의 전환기를 앞두고 기대와 불안이 뒤섞인 민중의 생각이 여러 가지로 폭발한 것이 막부 멸망의 직접적인 원인은 아니다. 어쨌든 그것은 일종의 폭발이었을 것입니다.