후지와라 씨의 번영을 자랑하는 후지와라노 미치나가와 요리미치의 관세 정치 시대였습니다. 강> 대관식이에요.
고산조 천황 오에노 마사후사 등 고학력 인재를 적극적으로 등용해 정치를 장악하고 국정 개혁에 나섰다.
노부히사의 별장 개편 명령
초대 고산조 천황 <스트롱> 1069 "빌라 증가가 영토를 압박하고 있다" <스트롱> 노부히사의 빌라 개편 명령 발행됩니다.
저택 재편성 순서는 902 입니다. 다이고 천황 가장 먼저 갔었고 그 다음에는 1045 그러나 구현을 국시에 위임했기 때문에 구현이 불완전했습니다.
그것이 바로 고산조 천황의 엔큐의 별장 배치 입니다. 귀족, 절, 신사, 국사가 지배하는 명확한 영토 되었다.
여전히 고쿠시의 지배를 받는 공유 영토가 많았지만 별장 도 있었습니다. 귀족과 사원에 의해 통제됩니다. 증가합니다. 따라서 각 지역의 권력을 가진 귀족과 영주에 대해서는 집단 / 마을 / 보호 군지/고지/호지의 새로운 부대를 편성하세요. 나는 그에게 세금 징수 업무를 맡기도록 임명했습니다.
또한, 고쿠에이에서는 타도코로/세무서 <스트롱> 코쿠시 상주차장으로 근무하고 있으며 현재는 기관의 비서로 활동하고 있습니다.
쇼엔국 제도의 탄생과 메커니즘
기관의 장관들은 공공 영토를 자신의 공동 영토처럼 관리하고 영주에게 기부했습니다. 건설된 국가의 형성은 별장, 군, 읍이 나란히 서있는 장원과 공유지로 구성되는 시스템이 되었다.
이것이 장국 제도 나는 그것을 부른다.
유지 관리되는 공공 영토 및 저택의 경작지 대부분은 [ 이름 입니다. ], 그리고 선도적인 농부에게 배정되었습니다. 선두 농민들의 권리가 점차 강화되어 주인 호출됩니다.
마스터 노예 농부들이 경작지를 개간하고, 연례 조공과 공무, 남편의 영주 역할을 맡아 농민들의 중심이 되었다.
회랑 통치의 시작
시라카와 천황 고산조 천황 입니다 나는 학교에서 배우고 부모 업무를 수행했습니다.
1086 또한 어린 시절 호리카와 천황 포기하면 명예 가 됩니다. [ 인노초 옆 ] 그리고 황제를 지키면서 정치를 장악한다. [ 회랑 통치 】우리.
별장은 개편을 환영하는 국사를 받아들여 사찰 북쪽에 사무라이를 조직하고, 겐페이의 사무라이를 보좌관으로 삼아 사찰의 권력을 강화했다. 호리카와 천황이 죽은 후 본격적인 회랑 통치를 창설하게 됩니다.
회랑 통치는 원래 "자손을 천황으로 삼는다"는 생각에서 시작되었지만, 명예가 법령과 관습에 관계없이 정치를 장악하기 시작했고 시라카와와 도바.・ 시라카와 명예 천황 그것은 100년 이상 지속되었습니다.
따라서 수도원 통치가 시작되고 명예가 정치를 맡게 되면 섭정의 권력은 쇠퇴하게 된다. 그러나 섭정들은 연구소와 연계하여 부활을 시도하였다.
회랑 규칙에서는 인노초 [ 인노초 가 내린 문장입니다. ] 그리고 천황의 명령을 전한다 [ 인젠 ] 국정에 영향을 미치게 되었습니다.
특히 앞서 언급한 세 명의 천황은 불교에 대한 강한 신앙을 갖고 있었기 때문에 출가하여 [봉쇄천황]이 되어 로쿠쇼지 등의 큰 사찰을 짓고 불상을 만들었습니다.
게다가 교토 외곽의 시라카와와 도바에 별궁 건립 비용을 마련하기 위해 관리들을 팔고 있다는 점에 정치적 혼란도 가중되고 있다.
회랑 통치 기간 동안의 경제적 기반
명예 주변에는 인노초의 참모인 인노킨신(In-no-kinshin)이라는 사람들이 모여 명예의 권위 아래 이익이 있는 나라의 승려로 임명되었습니다. 이 무렵에는 학원 자체가 국가의 이익을 가져가는 지식국가체제와 학원분할제도가 널리 보급되어, 공공의 영역이 학원의 사유영역과 같은 영토가 되었고, 코쿠시.
또한 다수의 기부 토지 기반 빌라 * 그러나 유력귀족이나 큰 사찰에서는 별장을 궁에 기증하는 경우가 많았고, 불운송권, 불출입권을 가진 별장이 일반화되면서 별장의 독립성이 더욱 강해졌다.
* 기증장원은 11세기 후반 유력 농민들이 중앙귀족과 중앙에 영토를 기증하면서 조성된 장원을 말한다. ..
큰 사원에는 많은 저택과 승려 도 있습니다. 승려들. 국사와 경쟁하거나, 가마나 가마를 설치하여 조정에 상소하는 방식으로 요청을 통과시키려고 했습니다. 대절의 권력을 두려워한 귀족들은 사무라이를 이용하여 그들을 지키고 제압하였고, 이로 인해 사무라이는 중앙정치세계로 진출하게 되었다.
농촌 지역에서는 사무라이들이 가문과 지역의 유대를 강화하기 위해 정자를 지었고, 무쓰의 후지와라 오슈 씨 등은 기요히라, 기요히라, 히데히라 . 3대째 100년 동안 자신만의 문화를 가꾸며 번영을 누렸다.
이와 같이 회랑 통치 시대에는 사유지 소유권뿐만 아니라 연구소, 대사찰, 사무라이 등도 각자의 권력을 형성하고 권력이 널리 분열되었다.
이렇게 중세 사회에서는 자신의 힘으로 사회를 움직이려는 경향이 확산되게 된다.