민족문화와 문학의 발전

또한, 세이 쇼나곤 궁중생활 경험을 에세이 형식으로 작성 [ 베개풀 ] 겐지 이야기와 함께 일본 문학 최고의 걸작으로 자리매김하고 있습니다. * 테스트해보겠습니다~

가나 일기의 시작은 키노 쓰라유키 [토사일기]라고는 하지만 그 중 다수는 궁중을 섬기는 여인들의 손에 들려 있으며, 섬세한 감정을 담고 있다.

이러한 가나문학은 귀족들이 천황의 뒷궁에 투입한 재능 있는 여성들에 의해 창조되었습니다.

정토불교의 전파

관세정치 당시 불교는 천태/만트라였다 위의 두 종파는 압도적으로 강력하며 기도를 통해 세상적인 이익을 추구하는 귀족들과 연관되어 왔습니다. 한편, 일본 고유의 신불과 신을 연결하는 신불종합도 진행되고 있습니다. 혼지수약론 * 탄생하기도 했습니다.

또한 원한과 역병의 신을 숭배하여 역병, 기아 등의 재난에서 벗어나려는 신앙신앙이 퍼져 고려에* 현재 사용되고 있습니다.

현세의 이익을 추구하는 신앙과 함께 현세의 번뇌에서 벗어나고자 하는 정토불교가 대중화되었습니다.

정토불교는 아미타불 사후세계의 화려한 조도 를 믿으세요 그러나 그곳에서 깨달음을 얻고 고통이 사라지기를 바라는 가르침이다. 처음에는 구야가 교토에서 이것을 설파했고, 겐신은 오조집(염불오조)을 집필했습니다. . ], 정토불교는 평민, 주로 귀족에게 전파되었다.

그리고 마포생각 * 더욱 강화되었습니다.

고쿠후 문화 예술 공예

고쿠후 문화는 건축과 예술 작품에 큰 영향을 미쳤습니다.

건축 분야에서는 귀족 가옥이 백목 만들기 / 편백나무 껍질 . 신덴즈쿠리 라는 일본의 독특한 공법이 되었습니다. 후스마와 병풍 건물 내부 야마토에 Kara-e 대신 일본식을 테마로 작성되었습니다.

저택의 가구들도 칠기 입니다. . 의 기법을 자주 사용하여 화려하면서도 차분한 분위기를 더해줍니다. 우아한 선을 대표하는 일본식은 카라(Kara) 양식을 대체하고 서예 분야에는 독특한 문화가 탄생했습니다.

정토불교의 탄생과 함께 많은 관련 건물과 예술 작품이 탄생했고, 호조지 후지와라노 미치나가가 건설했습니다. 아미다도를 중심으로 한 대규모 사찰로, 뵤도가 창건된 봉황당은 아미다도의 대표적인 건물로 유명하다.

귀족의 삶

귀족의 삶은 개방형 신덴즈쿠리 건물의 다다미 위에서 살았습니다.

식단은 비교적 간단했고, 불교의 영향으로 고기를 많이 먹지 않았고, 하루에 두 끼를 기준으로 식사를 하곤 했습니다.

남자는 10세에서 15세 사이에 성인처럼 옷을 입었고, 여자는 모기 의식을 통해 성인처럼 대우받았으며, 남자는 공식적인 직위를 얻어 황실에서 복무했습니다. 남성 정장은 소쿠타이 그래서 평상복으로는 ikan 아내 의상(준히토에) 착용 일반적이었습니다. 카라 스타일의 의상을 일본식으로 우아하게 어레인지한 의상입니다.

헤이안 귀족도 매우 운이 좋은 사람으로, 자신의 운명과 선악을 기원하여 재난을 피하고 행운을 불러오려고 노력했습니다. 그래서 일상생활에서도 선과 악을 중심으로 생활을 했고, 많은 제약이 가해졌습니다.

나는 복을 부르는 삶을 살아왔지만 이 세상에서 좋은 일이 일어나지 않으면 매우 실망하며, 이것이 내세에 의지하는 정토불교가 귀족들에게 전파된 이유라고 합니다.