발반의 삶은 싸움과 폭동으로 가득 차 있습니다. 그는 잔인한 인간 살인자였습니다. 그는 델리 주변에서 계속해서 커지는 항의의 목소리를 진압하기 위해 10만 명의 인간을 죽였습니다. 도시마다 시체가 쌓여 있었고, 그 썩음은 참을 수 없는 냄새로 대기 전체에 스며들었습니다. (마하라슈트라 지식 베이스 페이지 G-191, 파트-12)
발반은 투르키스탄 알바리의 청사진이었습니다. 어린 시절에 무굴 강도들이 그를 잡았습니다. 이 Mughals로부터 그는 강간에 대한 교훈을 읽었으며 나중에 인도에서 약탈, 강간 및 살인의 순환을 시작하는 데 사용했습니다. 나중에 그것은 도매 노예 상인 Khwaja Jamaluddin에게 팔렸습니다. 그는 다른 많은 노예들과 함께 델리로 와서 그들을 일투트미쉬에게 팔았습니다.
역사가 Purushottam Nagesh Oak는 다음과 같이 썼습니다. “세계 역사상 노예를 모아서 살찌고 이슬람 통치자에게 파는 것은 이슬람 시대에 가장 수익성이 높은 사업이었습니다. 사소한 집안일 외에도 이들 노예들은 중범죄와 국제 폭력 행위에 이용되어 약탈, 대량 학살, 파괴, 종교 개종이라는 기둥에 기초한 이슬람 통치가 번성할 수 있었습니다.”
역사에서 배우지 않은 결과
우리는 무슬림 침략자들에 대한 힌두교의 불필요한 관대함이 얼마나 많은 파괴와 파괴에 대한 증거를 제시해 왔으며, 이전 기사에서 계속해서 증거를 제시해 왔으며 그들 중 한 명은 이슬람 침략의 악영향을 잘 알고 있습니다. Prithviraj Chauhan 황제가 Mohammad Ghori에게 보여준 불필요한 관대함. 사람들도 익숙합니다. 그러나 불행하게도 힌두교인들은 더 일찍이건 그 이후이건 이러한 어리석음으로부터 교훈을 얻지 못했습니다.
무서운 식인종 악마 굴람 발반(Ghulam Balban)도 술탄 라크누딘(Raknuddin) 시대에 힌두교도들의 손아귀에 잡혀 그의 잘못으로 인해 처벌을 받았지만 천성적으로 관대했기 때문에 힌두교인들은 이제 그가 돌아설 것이라는 교활한 서약을 믿었습니다. 악에서. 그리고 좋은 길을 걷고, 그 길을 자유롭게 하여 끔찍한 결과를 초래하게 됩니다. 우리는 이전 기사 "폭로된 좌파 역사가들의 무슬림 사랑"에서 이것이 어떻게 20년 동안 술탄 나시루딘 마흐무드의 노예 장군으로 지내면서 폭력, 약탈, 강간, 잔혹 행위, 파괴로 이어졌는지를 제시했습니다. 전국의 사원과 우상. 혼란이 있었습니다. 또한, 이 남성 뱀파이어의 술탄이 되기까지 자행된 끔찍한 악행에 대해 자세히 소개합니다.
델리 술탄국 직원 급여 징수
역사가 Purushottam Nagesh Oak는 이렇게 썼습니다. “델리의 무슬림 술탄은 직원들에게 급여를 거의 지급하지 않았습니다. 이슬람 술탄과 이슬람 하인들은 힌두교에서 약탈한 것만으로 식량을 조달했습니다. 신하들은 힌두 지역의 Jagirs를 잡아채곤 했습니다. 그들은 자신들의 뜻대로 우유를 짜거나, 손해배상금을 징수하거나, 전부 긁어모으기도 했습니다. 때때로 소규모 구역의 군인들은 힌두교의 집과 농장을 습격하고 요구 사항에 따라 비용을 지출했습니다. 술탄도 이 전리품에 일부 참여했는데, 이는 그의 비용을 충당하는 데 사용되었습니다.
기야수딘 발반 시대에도 같은 상황이 있었다.
술탄 발반의 반힌두 캠페인
Purushottam Nagesh Oak는 다음과 같이 썼습니다. “1년 동안 델리를 폐허로 만든 후, 그의 통치 2년째에 발반은 그의 도끼를 도압과 아와드 쪽으로 돌렸습니다. 전체 지역을 여러 부분으로 나누어 각 부분에 군대를 파견했습니다. 그는 힌두교 족장들과 민간인들을 살해하라고 명령했습니다. 광신적인 무슬림들은 선별적으로 이 군대에 투입되었습니다. 이 사람들은 힌두교에 대한 할랄이 최초의 종교 행위이며 이슬람 천국에 도달하려면 힌두교 여성을 강간하고 그들의 자녀를 납치하는 것이 절대적으로 필요하다는 앵무새처럼 반복해서 확신했습니다.”
“발반의 사악한 병사들은 성스러운 갠지스 강, 야무나 강, 아와드 강 주변을 미친 듯이 돌아다니며 무자비한 강도와 강간이라는 유혈 행위를 저질렀습니다. Bhojpuri, Patiali, Kampil 및 Jalali의 군대는 반야만적인 아프가니스탄인의 지휘를 받고 있었습니다."
“Balban 자신은 Katihar (Rohilkhand)로 이동했습니다. 이슬람 낙원을 얻기 위해 그는 모든 도시와 마을의 집을 불태우고, 건물을 파괴하고, 농작물을 짓밟고, 모든 남자를 죽이고, 모든 여자와 어린이를 노예로 삼았습니다. 이 학살로 인해 모든 지역에는 절단된 시체가 누워 있고 썩어가고 있었습니다. 역사가 바라니는 이 공포 드라마에 대한 공포가 반항적인 힌두교도들의 마음에 자리잡아 영원히 용기를 잃었다고 말합니다. 힌두교 남성이 모두 살해되고 그들의 여성과 아이들이 무슬림으로 개종되기 위해 끌려가면 어떻게 그 지역에서 반힌두주의가 살아남을 수 있겠습니까?
Shaitan Balban은 Bundelkhand와 Rajputana도 짓밟으려고 했지만 Bundelas와 Rajputs는 그에게 Chhathi의 우유를 상기시켰습니다.
벵골 정복에 대한 대규모 학살
발반은 벵갈을 정복하기 위해 아와드의 통치자 아민 칸(Amin Khan)을 보냈으나 그를 물리치고 돌아왔다. 그러자 발반은 그를 죽이고 아요디야 성문에 시체를 매달고 스스로 군대를 이끌고 벵골로 진군했다. 그는 라크나우티의 통치자를 쫓아 다카에서 붙잡은 뒤 하지나가르로 데려와 살해했다.
그 후 수도 Lakhnauti에 도착한 그는 끔찍한 운명을 겪었습니다. Purushottam Nagesh Oak는 다음과 같이 썼습니다. “도시 한가운데에 있는 200만 길이의 시장 도로 양쪽에서 사람들을 때려 갈래의 반대편을 땅에 묻었습니다. 밧줄에 부딪혀 십자가에 못 박힌 뒤 저울에 시체가 매달려 있는 반다나바에 묶였습니다. 길 양쪽에 가로등이 서 있는 듯한 광경이 펼쳐졌다. 이 참혹한 광경을 보고 일부 사람들은 기절해 땅바닥에 쓰러졌다."
Barani는 "사람들은 이전에 이렇게 끔찍한 장면을 본 적이 없었습니다."라고 말합니다. Balban은 Bengal의 통치권을 그의 아들 Bugra Khan에게 넘겨주고 델리로 돌아 왔습니다. 발반 국가의 서쪽 끝에 몽골 침략자들의 맨칼이 걸려 있지 않았다면, 손길이 닿지 않은 다른 힌두 지역도 이슬람 폭정의 콜레라 발반으로 인해 황폐화되었을 것입니다. 라호르까지 인도 북부 지역은 무슬림의 손에서 몽골의 손에 넘어갔습니다. 발반의 장남 무함마드는 몽고군과 싸우다가 살해당했고, 몽골군의 슬픔으로 인해 발반은 화를 냈습니다.
52년 만에 사탄의 통치가 끝난다
Purushottam Nagesh Oak는 “장남의 죽음으로 고통받는 발반이 또 다른 질병에 걸렸습니다. 그가 박해하고, 고통받고, 살해했던 수백만 명의 사람들에 대한 끔찍한 기억이 그를 둘러싸고 있었습니다. 지옥 같은 삶의 마지막 몇 달 동안 그는 갑자기 큰 소리로 울고, 신음하고, 비명을 지르고, 잠을 자면서도 으르렁거렸습니다.”
“자신의 종말이 가까웠음을 알고 벵갈의 작은 아들 부그라 칸을 불러 함께 머물게 하였는데, 악마의 아들이 족장이 될 수 있겠습니까? 며칠간 머물다가 다시 벵골로 돌아갔습니다. 분노한 발반은 무함마드의 아들 카이후스로(Kaikhusro)를 그의 후계자로 삼았고 서기 1287년 중반에 사망했습니다. 서기 1235년부터 1287년까지 발반의 통치는 말 그대로 한 손에는 횃불, 다른 한 손에는 칼을 들고 피를 흘리는 악마의 춤이었습니다."