[생물에 대한 자비의 법령] 생명의 무게에 대한 가치를 바꾸려는 정책이었는가?

" 생명체에 대한 연민 ( 아와 쇼루이 ) 레미의 명령 " 유명하지 않나요?

왠지 갑자기 도쿠가와 장군의 이미지가 "개를 지켜라!" "생물을 돌봐주세요!" 발행된 법률입니다.

그러므로 국민은 혼란에 빠진다! "도유 코타이 ⁉︎" 모두가 서둘러 설레는다.

"나쁜 정부" <스트롱> 도쿠가와 막부 5대 쇼군 <루비> 도쿠가와 쓰나요시 ( 도쿠가와 쓰나요시 ) 산 "<루비> 개 쿠보 ( 개 ) 정말 "멍청한" 치료될 것입니다.

그러나 최근 쓰나요시의 평가는 "잠깐!" 비용이 듭니다.

정말 아무것도 생각하지 않은 영주였나요?

'생물 자비 법령'은 개를 사랑하는 영주들에게 이기적인 법이었는가?

조금 풀어 보겠습니다.

도쿠가와 쓰나요시 장군은 어떤 장군인가요?

도쿠가와 막부 3대 쇼군 <루비> 이에미츠 ( 이에미츠 ) 4명 로 태어났습니다.

그의 동생 4대 쇼군 <루비> 이에츠나 ( 이츠나 ) 사망 , 후계자가 없었기 때문에 그의 남동생 쓰나요시가 부름을 받아 5 대 쇼군이되었습니다.

그의 아버지 이에미츠는 유교 사상에 충격을 받았으며, 그는 매우 학문을 사랑하는 장군입니다. . 이다.

<스트롱> "<루비> 번지정치 ( 세이지 무리 ) 나는 그런 일을 할 것입니다.

이것만 보면 '멍청한' 요소는 좋지 않다. 오히려 위대한 군주의 냄새가 느껴지시나요?

전국시대의 잔재가 이어졌는가?

전국시대는 패전과 칭송의 시대이다 였다.

자신의 영토에 접근하는 적들을 물리치고, 자신의 영토를 공격하고 확장하며, 모두가 세계를 장악할 수 있는 기회를 갖게 된 시대.

동맹이었던 이들은 배신당했고, 이는 패배로 이어졌다. 언제 친구를 배신할 것인가, 아니면 자신을 배신할 것인가?

이런 살인이 만연한 시대에 <강한> 사람을 죽이는 데에는 '죄'라는 인식이 없었습니다.

도쿠가와 막부 탄생 이후 80년 이상 시간이 지나 갈등이 사라졌음에도 불구하고 이 가치는 여전히 국민들 사이에 뿌리내리고 있습니다.

사무라이는 "츠지기리" 검을 시험삼아 무관계 상인을 베었습니다. , 동물에게도 이루어졌습니다.

싸워도 서로 죽이곤 했고, 농부 집에 먹을 것이 없으면 노인과 아이들도 쉽게 내던졌다.

그러한 사람들의 "삶의 가치"를 혁명적으로 바꾸는 것 깨어나려고 했던 것을 우리가 "도쿠가와 쓰나요시 장군" 숨기자 그리고 "생물에 대한 자비의 법령" 그랬습니다.

생물에 대한 자비의 법령의 시작

유명한 이야기라면 쓰나요시에게 후계자가 없을 것이라고 한탄했던 어머니가 믿었던 스님에게 물어보고 싶습니다.

"당신의 상사는 전생에 죽었기 때문에 후계자로 태어난 것이 아닙니다. 그러니 생물을 소중히 여겨주세요. 개띠에 태어났으니 특히 개를 소중히 여겨주세요!"

조언. 조언? ??

그러나 이 스님은 당시 에도에 없었다고 전해지고 있어 사기일 가능성이 높다.
어쩌면 츠나요시가 '개 관리'로 음모 에 빠진 것일 수도 있습니다. 하지만 그것도 그랬나요? 생각이 너무 많나요?

그리고 이 시대의 버려진 아이들, 병자들, 동물들을 사람들이 어떻게 대하는지 고민하던 쓰나요시 씨는 '생물 자비의 법령'이라는 방법을 택했습니다.

생물에 대한 자비의 법령으로 인해 세상에 무슨 일이 일어났습니까?

우선, 생물에 대한 자비의 법령은 단 한번의 접촉이 아니라 24년 동안 발행된 135번의 접촉을 총칭합니다 . 이다.

백성들이 전혀 지키지 않았기 때문에 계속해서 발행되었고, 막부는 매번 손길을 더해 가며 영원히 계속되는 우회적인 교류와 같았습니다.

그렇기 때문에 쓰나요시와 생물 자비의 법령은 나쁜 이미지를 가지고 있었습니다.

농촌에 많이 갈수록 보호가 덜 되고, 문을 열지 않으면 금지된 낚시를 해도 경고를 받습니다. "돼지나 새는 그만 먹어요! 그런데 외국인들은 먹어요. 안돼요." 정말 지저분한 상황입니다.

쓰나요시 씨는 버려진 아이들과 병자들을 배려하고, 목숨을 끊은 것에 대한 죄책감을 키워 의식을 바꾸려는 의도였을 것입니다.

그러나 보호받지 못한 사람들과의 135번의 상호작용에서 그는 자신이 무엇을 하고 싶은지 알지 못할 수도 있습니다.

물론 사람들은 아프지 않습니다. 원래 값을 변경하는 것은 쉽지 않습니다.

그러나 무모하다고 볼 수 있는 이 정책으로 인해 국민의식은 확실히 바뀌고 있다.

현대에 들어와서 '생물을 죽이지 말라'는 통념이 이 무렵 탄생했다고 합니다.

쓰나요시 씨는 매우 의미 있는 정책을 내놓았습니다.

생물에 대한 자비의 질서는 참으로 위대합니다! !!

· 개가 실종된 경우 철저하게 찾아내세요.

· 낚시는 금지되어 있습니다.

・ 강아지가 놀러 나갈 때에는 부모견도 함께 있어야 합니다.

· 벼룩, 모기, 심지어 파리도 죽이지 마십시오.

· 말에는 짐을 많이 싣지 마십시오.

· 어패류를 양식 판매하지 마십시오.

아직도 그런 내용이 많습니다.

그리고 이를 위반한 자들은 할복, 투옥, 유배...거짓말인가 진실인가?

사실이라면 원래 정책이 잘못된 것입니다.

실제로 처벌을 받은 사람은 소수에 불과합니다. 1년. 라고 합니다. 소설 속 이야기 같으니 크게 해석한 게 아닐까. 흥미롭고 신나는 일인 것 같습니다.

그리고 에도의 마을(현 나카노)에는 거대한 개집 만드는 성향입니다. 100,000 도 있었는데... 식비가 바보가 되지 않았다고 하네요.

예상대로 사람들의 반감을 살 것이다.

미토 고몬으로 유명한 미토 미츠쿠니 씨도 화를 냈습니다 쓰나요시에게 개털을 보냈다고도 전해진다.

나카노역 근처 개집이 있던 자리에 그런 개 동상이 세워져 있습니다.

요약

쓰나요시는 유언장에서 "법을 그대로 놔두세요!"라고 말했습니다. 다만 사후 은 10일 후에 폐지되었다. 물론 거대한 개집도 철거된다.

그러나 버림받은 아동과 병자에 대한 보호는 폐지되지 않고 계속될 것입니다.

국민의식개혁이라는 놀라운 법칙에도 불구하고 국민의 이해를 얻지 못하고 점차 그 목적에서 벗어나고 있는 것 같습니다.

그리고 그는 죽은 뒤에야 방황하기 전의 위대한 정책의 본래 모습으로 돌아갈 수 있었다.

"천재는 죽은 뒤에야 이해된다" 바로 그 사람입니다.