아시아의 역사

인도의 선사문화 :중석기시대와 신석기시대

중석기 시대 )

인도의 중석기 시대는 서기 1867년 C.L. Carlyle은 Vindhya 지역을 조사하여 특별한 기술로 만들어진 작은 암석을 발견했습니다. 중석기 인류가 만든 도구는 '마이크로스톤 도구라고 불렸습니다. ' 또는 '난쟁이 도구'. 구석기시대에 사용된 원료는 규암 대신 벽옥석이나 적석을 사용하였다. 중석기 시대 문화의 탄소 연대는 이 문화가 대략 기원전으로 거슬러 올라간다는 것을 시사합니다. 12000년부터 시작해 2000년까지 BC가 계속됐다.

인도의 선사문화 :중석기시대와 신석기시대

이 기간 동안 기온이 바뀌었고 날씨는 따뜻하고 건조해졌습니다. 이로 인해 한편으로는 식물과 동물에 변화가 일어났고, 다른 한편으로는 인간의 생명에도 영향을 미쳤다. 생활 방식의 변화에 ​​따라 도구 제작 기술도 변화했습니다. 인간은 여전히 ​​사냥꾼이자 식량 채집인이었지만 이제는 큰 동물을 사냥하는 대신 작은 동물을 사냥하기 시작했습니다. 도구 제작에 돌과 함께 뼈를 사용하는 것은 구석기 시대에서 중석기 시대로 인간 생활 방식의 주요 변화를 반영합니다. 이 시기의 인류는 도구와 무기에 손잡이를 사용하기 시작했습니다. 그는 아직 불과 농업에 대해 알지 못했지만 개를 길들였습니다. 도자기 제작의 시작은 중석기시대 말기의 중요한 특징이기도 하다. 중석기 문화의 주요 유적지는 라자스탄의 Bagaur, 구자라트의 Langhnaj, Sarai Nahar Rai, Chopnimando, Uttar Pradesh의 Mahdaha 및 Damdama, Madhya Pradesh의 Bhimbaithka 및 Adamgarh입니다.

장비 및 확장

이 기간 동안 기후가 따뜻해졌고 그 결과 동물들이 물을 찾아 강둑으로 이주했을 수 있습니다. 그 결과 이제 인간은 사냥할 큰 동물을 찾는 것이 어려워지고 작은 동물을 사냥하기 시작했습니다. 작은 동물을 죽이는 도구도 작아졌는데, 이를 마이크로스톤이라고 불렀습니다. (미세석) - 약 1cm. 8cm까지. 칼날, 코어, 탁시니, 화살촉, 초승달 모양 등과 같은 삼각형 도구가 이 기간의 도구 중에서 두드러집니다. 미묘한 악기 중 일부는 기하학적 모양도 있습니다. 마이크로 도구는 복합 장치의 중요한 기술 발전을 반영합니다. 뼈나 나무, 대나무 손잡이 등을 이 악기에 첨가해 사용이 편리할 뿐만 아니라 이전보다 효율성도 높아졌습니다. 그 중에는 초승달, 베디니 같은 도구들이 주로 있었다. 나중에 이 시기에 구리와 철 화살, 가시와 낫의 예비 형태도 생겨났습니다. 그러한 도구의 출현은 아마도 구석기 시대 말기에 이루어졌을 것이나, 중석기 시대에 완전히 완성되었다. 이 기간 동안 전 세계의 인류는 마이크로 도구를 만들고 있었습니다. 때로는 길이가 0.5인치인 경우도 있습니다. 이 장치는 기술을 눌러 만들어졌습니다. 사회적으로 인간은 여전히 ​​유목생활을 했지만 생활방식의 변화는 도구를 통해 뚜렷이 드러납니다.

반도 인도

라자스탄의 판치프라다 강 계곡과 사자트 지역에서 마이크로 장치가 대량으로 발견되었습니다. 틸와라(Tilwara)와 바구르(Bagour)는 이 지역의 중요한 중석기 시대 유적지입니다. 코타리 강 바고르 근처에 위치 실제로 이곳은 인도에서 가장 큰 중석기 시대 유적지입니다. 여기서 발굴 작업은 고고학자 V.N.에 의해 서기 1968-70년에 수행되었습니다. 미슈라가 해냈습니다. 카슈미르(Kashmir), 마디아프라데시(Madhya Pradesh), 우타르프라데시(Uttar Pradesh) 등의 산맥에서 일부 소규모 고고학 발굴이 이루어졌습니다. 또한 Bhainsor 및 Lekhiya(Mirzapur 근처) 근처의 Morhana Pahar, Baghikhor에서 최초의 비기하학적 도구와 이후의 기하학적 도구가 발견되었습니다. 이와 함께 덜 익은 황토토기도 발견됐다. 나중에 발견된 미묘한 도구로는 초승달 모양, 삼각형, 칼날, 닉스, 스크레이퍼, 드릴, 사다리꼴 등이 있습니다. 특히 중요한 것은 규암으로 만든 원형 돌과 Langhnaj와 같은 지역의 모래 토양에서 나온 녹니석 층 암석으로 만든 광택 도구입니다. 구자라트 북부와 중부의 Akhaj. 이런 도구를 가지고 인간은 날카로운 나무로 땅을 갈아엎는 활동을 시작한 것 같습니다. 이를 위해 스톤 서클은 나무 위에 숲으로 사용되었을 것입니다.

구자라트의 Valsana 및 Heerpur, Uttar Pradesh의 Sarai Nahar Rai, Morhana Pahar, Chopnimando 및 Lekhia, Madhya Pradesh의 Bhimbaithka, Adamgarh 및 Hoshangabad, Ranchi, Palamu, Bhagalpur 및 Rajgir 비하르(Bihar) 인도 반도 아디(Adi)에는 몇 가지 중요한 중석기 시대 유적지가 있습니다. 최근에는 우타르프라데시주 미르자푸르의 싱그라울리(Singrauli), 반다(Banda), 빈디아(Vindhya) 지역에서도 일부 유해가 발견되었습니다.

동인도

인도 동부의 초소형 도구는 주로 오리사와 벵갈의 라테라이트 평원, 초타나그푸르 고원에서 발견되었습니다. 비기하학적인 여기에서 얻은 미세한 기구 따라서 여기에는 삼각형, 사다리꼴 등이 없습니다. 일반적으로 백색 규암 도구가 만들어졌지만 처트, 칼세도니, 수정, 규암 및 나무 도구의 유적도 발견되었습니다. 마이크로스톤 도구는 서벵골의 부르드완(Burdwan) 지역에 있는 다모다르(Damodar) 강 유역의 비르반푸르(Virbhanpur)와 메갈라야(Meghalaya)의 가로 언덕(Garo hills)의 오리사(Orissa)에 있는 마유르바니(Mayurbhanj), 교조르(Kyojhor), 쿠차이(Kuchai) 및 순더가르(Sundergarh)에서도 발견되었습니다.

크리슈나, 고다바리 델타

크리슈나, 고다바리 삼각주는 풍부한 훌륭한 악기를 생산했으며 어떤 경우에는 신석기 시대까지 보존되었습니다. 타밀나두(Tamil Nadu)의 산가나쿨루(Sanganakullu)에서 코어, 스케일, 태피스트리 및 아치형 악기가 회수되었습니다. 안드라프라데시의 쿠르눌(Kurnool)과 라니군타(Ranigunta)에서도 훌륭한 악기가 발견되었습니다. 이들 유적지 중 일부는 후기에 속하지만, 중석기 시대의 영향을 받은 유적도 있어 중석기 유적지 목록에 보관되어 있다는 점은 주목할 만하다. Bagaur(라자스탄), Sarai Nahar Rai, Mahdaha(Pratapgarh, Uttar Pradesh) 및 Adamgarh(Madhya Pradesh)만이 연대순으로나 물질 문화에 기초한 유일한 중석기 유적지입니다.

중석기 문화

이 시대의 사람은 구석기 시대의 사람과 약간 달랐습니다. 이러한 차이는 도구, 사회 구성, 종교적 신념 및 경제에서 볼 수 있습니다. 이 기간을 '전환 기간'이라고 합니다. 인도 남부의 비어반파루(Veerbhanparu)와 미르자푸르(Mirzapur)의 도자기 이전 층과 비기하학적 층은 이 시대의 초기 단계를 나타냅니다. 미르자푸르(Mirzapur)와 우타르프라데시(Uttar Pradesh), 마디아프라데시(Madhya Pradesh), 구자라트 북부의 랑그나이(Langhnaj) 지역은 아마도 다음 단계를 대표할 것이다. 이 지역에서는 동물을 가축화하거나 초기 농업을 했다는 증거는 없지만 이곳에서 도자기가 발견되었습니다. 이 화분 역시 조리된 경우가 거의 없고 극소수로 발견되지만, 도자기의 존재는 인간이 이 단계에서 임시 서식지를 만들기 시작했음을 시사합니다.

초기 시대와 마찬가지로 중석기 시대의 인간 경제는 사냥과 곡물 창고를 기반으로 했습니다. 그러나 이 시기의 후반기에 라자스탄, 구자라트, 우타르프라데시의 수렵채집인들이 일부 농업 사업을 채택하기 시작했다는 증거가 있습니다. Bagore와 같은 곳에서는 초기 농업과 축산의 흔적이 있습니다. 바고르 그리고 아담가르 기원전 6000년 인간 활동과 양, 염소의 연관성에 대한 증거가 석기 시대 중반쯤에 발견되었습니다. 이로부터 이 시대의 인류는 다소 영구적인 생활 방식을 채택한 것으로 보입니다.

바구르(Bagour)와 랑그나이(Langhnaj)의 증거에 따르면 이들 중석기 시대 집단은 하라파(Harappan) 문명 및 기타 황동 문화와 접촉했으며 이러한 문화의 다양한 품목을 거래하기도 했습니다. . 바고르의 하라판 문화 유형의 세 개의 구리 화살 포인트를 받았습니다.

이 기간 동안 인간은 음식을 요리하고 먹는 기술을 배웠습니다. 핏출하에게서 얻은 반쯤 탄 뼈로 보아 인간은 고기를 구워서 먹기 시작한 것으로 보인다. 초프니만도(Chopnimando)와 사라이 나하르 라이(Sarai Nahar Rai)의 땅 속에서 여물통 난로와 손으로 만든 도구의 증거가 발견되었습니다.

마하다하(Mahadaha)에서도 주택 건설과 함께 시체 매장 유적과 구유 난로 및 속삭이는 도구가 발견되었습니다. 이러한 증거에도 불구하고 농업과 축산업은 경제에 포함될 수 없습니다.

우타르프라데시주 프라탑가르의 담다마주 사라이 나하르 라이에서 중석기 시대 인간 해골의 일부 유적이 발견되었습니다. 촙니만도에서 받은 시체의 머리 부분이 서쪽을 향하고 있다. 인간의 뼈대와 함께 개 뼈도 곳곳에서 발견돼, 개는 고대부터 인간의 반려자였던 것으로 보인다.

후기 구석기 시대와 중석기 시대 인류가 거주를 위해 사용한 모든 암석 은신처는 인간이 만든 그림에서 많이 발견됩니다. 중석기인의 사회적, 경제적 생활과 활동에 관한 중요한 정보는 채색되어 바위에 새겨진 그림에서 얻을 수 있습니다.

암벽화 표본은 파키스탄의 차르굴에서 동쪽의 오리사, 북쪽의 쿠마온 언덕, 남쪽의 케랄라까지 발견됩니다. 이 그림에 사용된 색상은 빨간색, 녹색, 흰색, 노란색입니다. Mesolithic 그림의 예는 Uttar Pradesh의 Morhana Pahad, Madhya Pradesh의 Bhimbaithka, Adamgarh, Lakhajor, Karnataka의 Kupagallau와 같은 장소에서 많이 발견되었습니다. 이 사진들은 다른 주제에 관한 것입니다. 이 그림들은 주로 동물 사냥, 식량 채집, 낚시 및 기타 인간 활동을 반영합니다. 사진의 대부분은 동물이다. 그룹 형태와 솔로 형태로 모두 등장합니다. 동굴암벽화에 나타난 집단사냥의 모습은 사회조직이 이전보다 더욱 강해졌음을 암시한다. Adamgarh에서 얻은 코뿔소 사진은 큰 동물이 집단적으로 사냥되었음을 나타냅니다. 춤추고, 달리고, 사냥하고, 놀고, 싸우는 등 다양한 인간 활동도 이 암벽화에 묘사되어 있습니다. 장례식, 아이의 탄생과 양육, 성행위에 대한 집단적 참여 등도 이 그림들에 반영되어 있습니다.

신석기 시대

신석기 시대 선사시대 인간은 자연 자원에 전적으로 의존하여 보리, 밀, 쌀과 같은 곡물을 재배하고 동물을 사육하기 시작하면서 새로운 시대를 맞이했습니다. 동물의 가축화가 가장 중요한 것으로 판명되었습니다. 인간은 한편으로는 고기와 우유를 얻을 수 있는 한편, 다른 한편으로는 노동력을 다양한 목적으로 사용할 수도 있습니다. 식물과 동물의 가축화는 천연자원의 이용과 활용을 통해 자연을 통제하는 마을 기반의 지속가능한 삶의 시작과 농업경제의 출현으로 이어졌습니다. 인도에서 이러한 문화가 부상한 것은 신석기 시대 도구라고 불리는 새로운 유형의 도구로 확인되었습니다.

인도의 선사문화 :중석기시대와 신석기시대

서기 1860년 인도 최초 Le 메주리어 신석기 시대 최초의 석기 도구는 우타르프라데시의 톤스 강 계곡에서 얻어졌습니다. 이후 1872년 니빌리온 프레이저 카르나타카의 벨라리 지역을 남인도 후기 구석기 문명의 주요 유적지로 선언했습니다. 인도의 신석기 시대는 BC 4000 BC 1800년까지로 추정됩니다.

영어로 신석기 시대를 '신석기 시대로 표현 이는 새로운 돌 또는 신석기 시대를 의미하는 두 그리스어 단어 'neo'와 'lithos'에서 파생되었다고 합니다. John Lubbock 경은 자신의 잡지 'Prehistoric Times를 처음으로 출판했습니다. 1865년.' 이 단어를 사용했어요. 나중에 가든 차일드(Late Garden Child)는 신석기 문화를 자급자족하는 식량 생산 경제로 정의하고 이를 '신석기 혁명이라고 불렀습니다. '라는 이름을 붙였습니다. 그레이엄 클라크(Graham Clarke)는 '신석기 혁명'이라는 용어 사용에 반대하며 '신석기 시대 이 단어는 금속 이전 시대를 나타냅니다. 마일스 버킷 농업 활동, 동물 사육, 석기 연마 및 연마, 도자기 제조가 신석기 문화를 대표한다고 주장합니다. 세계 대법관의 보안 감사원 필리핀, 이스라엘 및 기타 국가 그렇습니다. 이 사람은 중국의 파셀에 있는 닐 나디의 비밀입니다. Subsei Mahatwapूрण थप्र्थ्थ्थ्थप्र्थ्तथ्तथ्त्तश्त

장비 및 보급)

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북부 지역(노스웨스트 준주)

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인도 북부)

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Chirand, Chacher, Senevar 및 Taradib는 이 지역의 새로운 로고에 대해 설명했습니다. 그의 삶의 방식은 다음과 같습니다.

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नवपाषाणकाल की महत्त्वपूर्ण विशेषता थी- पहिये का आविष्कार, किंतु पहिये का प्रयोग यातायात में नहीं, बर्तन बनाने . " च बने बने효사 बने बने ब효 증가용 용어위 용액 액치염용 액용치 용용용 액용치 용용용 액용; 용용용 용용용 용용용 액용용용; 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용; 용용용 용용용 용용용; 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용; 용용용 용용용 용용용 용용용; 용용용 용용용 용용용; 용용용 용용용 용용용용; 용용용 용용용 용용용용; 용용용 용용용용용 액용용용용용용용 액용용용 용용용용용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용사용사 처리 용사 처리용용용용용용용용용용용스사사 처리 하여염사 D 박염용용사치 D D 박 접 D D D D D D D D D D D D D D 데 D D 데 D D리지하지으로 데 하지할할으로 없으로 격다하나나나라

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<भारत में प्रागैतिहासिक संस्कृतियाँ :पुरापाषाण काल

> सिंधुघ 접한 की की सभ 효치


  • 샤 자한의 아들들 사이의 계승 전쟁
    샤 자한의 아들들 사이의 계승 전쟁

    샤 자한의 네 아들과 세 딸 그녀는 그의 큰딸 자하나라였습니다. 였다. 다라시코 샤자한의 장남 그 근처에 살았던 사람. 샤 슈자(Shah Shuja)는 벵골에 살던 샤 자한(Shah Jahan)의 둘째 아들입니다. 로샤나라(Roshanara)는 샤 자한(Shah Jahan) 황제의 둘째 딸이었습니다. 아우랑제브 샤 자한의 셋째 아들 남한의 행정을 보살피는 사람이었다. Murad Baksh는 구자라트의 통치를 맡은 샤 자한(Shah Jahan)의 막내아들이었습니다. 샤 자한의 셋째 딸은 뭄타즈의 열네 번째 자녀인 가우하라라였습니다.

  • 셰르 샤의 행정부
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    셰르 샤(Sher Shah)의 통치는 중세 인도 역사상 탁월한 통치로 유명합니다. Sher Shah를 시스템 개혁가로 임명 시스템 집행자가 아닌으로 간주됩니다. , 술탄시대부터 운영되어온 행정단위에 아무런 변화도 주지 않았기 때문이다. 그럼에도 불구하고 그는 백성들의 소망과 열망을 염두에 두고 백성들의 발전을 위해 일한 최초의 무슬림 통치자였습니다. 실제로 셰르 샤는 행정 분야에서 많은 개혁을 단행한 숙련된 행정가였으며, 이로 인해 행정 효율성이 최고조에 이르렀습니다. 델리 술탄국의 행정체제 중앙 관리 (중앙 관리) 셔 샤의 행

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    위진(魏金) 남북조에는 뛰어난 군주는 거의 없었으나 뛰어난 군벌이 많이 나타났다. 이번에 소개한 고창공은 뛰어난 무장 중 한 명이라고 할 수 있다. 일본 가가쿠 난릉왕자가 부른, 미시마 유키오의 마지막 단편 소설 란릉왕자의 원점이 된 유명한 장군의 삶을 살펴보자! * 아쉽게도 미시마 유키오의 소설에는 가오창공이 등장하지 않습니다. 북제 황실 고창공 고창공의 할아버지는 북위의 대신 고환(高煌)이고, 그의 아버지 고성(高成)은 북위의 분열 왕조인 동위의 고신이었다. 중국 문화에서는 아이의 지위가 어머니의 영향

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