샤 자한의 아들들 사이의 계승 전쟁

샤 자한의 네 아들과 세 딸 그녀는 그의 큰딸 자하나라였습니다. 였다. 다라시코 샤자한의 장남 그 근처에 살았던 사람. 샤 슈자(Shah Shuja)는 벵골에 살던 샤 자한(Shah Jahan)의 둘째 아들입니다. 로샤나라(Roshanara)는 샤 자한(Shah Jahan) 황제의 둘째 딸이었습니다. 아우랑제브 샤 자한의 셋째 아들 남한의 행정을 보살피는 사람이었다. Murad Baksh는 구자라트의 통치를 맡은 샤 자한(Shah Jahan)의 막내아들이었습니다. 샤 자한의 셋째 딸은 뭄타즈의 열네 번째 자녀인 가우하라라였습니다. 였다. 샤 자한이 병들었을 당시 다라시코는 43세, 샤 슈자는 41세, 아우랑제브는 49세, 무라드 바크시는 33세였다.

다라시코

다라시코 펀자브의 Subedar 샤 자한 근처의 수도에 있었고 대부분 남아 있었습니다. 였다. 샤 자한은 다라시키를 믿었고 그를 그의 후계자로 만들고 싶었습니다. 다라시키호는 학식과 종교적 관용의 자질을 갖고 있었다. 다라시키오는 자유분방한 성격과 현학적인 성향으로 인해 모든 철학의 정수를 수집하고자 했습니다. 그는 베단타, 탈무드, 성경의 원리와 수피 작가들의 작품을 공부했습니다.

Darashikoh는 브라만 전문가들의 도움을 받아 Atharvaveda와 Upanishads를 페르시아어로 번역했습니다. 그는 설이쿨 정책의 지지자였다. 다라시코의 목표는 모든 종교 간의 화합의 기반을 찾는 것이었지만, 이로 인해 그의 확고한 동료 종교인들은 그에게 등을 돌렸습니다.

그러나 다라시코는 위선자가 아니었고 결코 이슬람의 기본 교리를 버리지 않았습니다. 그는 이슬람교의 이념으로 받아들여졌던 수피교의 보편적인 집단주의적 경향만을 보여주었다.

샤슈자

현명한 샤 슈자(Shah Shuza)는 매우 야심찬 왕자였습니다. 그는 벵골의 수베다리 발견되었습니다. 그는 용감하고 용감하며 효율적인 행정가였지만 그의 편안함 때문에 그는 나약하고 게으르고 부주의했습니다.

아우랑제브

아우랑제브는 1618년 11월 3일 다호드에서 태어났습니다. 구자라트에서 일어났습니다. 그는 샤 자한(Shah Jahan)과 뭄타즈 마할(Mumtaz Mahal)의 여섯째 자녀이자 셋째 아들입니다. 였다. 그의 아버지 시대에 그는 구자라트의 수베다르였습니다. 였다. 아우랑제브는 뛰어난 근면성과 강렬한 외교적, 군사적 자질을 부여받았습니다. 그는 의심할 여지 없는 통치 능력을 갖고 있었고, 열렬한 수니파 무슬림으로서 확고한 수니파의 지원을 받았습니다. 교활하고 지능적인 아우랑제브에 비하면 다라시코는 하찮은 존재였습니다. 샤 슈자(Shah Shuja)와 무라드 바크쉬(Murad Baksh) 역시 아우랑제브의 장군과 영리함 앞에는 아무것도 아니었다.

무라드바흐쉬

샤 자한의 막내 아들 무라드 바크시는 확고한 수니파 무슬림입니다 였다. 그는 구자라트의 수베다리를 받았지만 술을 많이 마셔서 필요한 리더십 자질을 개발할 수 없었습니다.

샤자한병

1657년 9월, 샤 자한은 중병에 걸렸고 샤 자한이 사망했다는 소문이 퍼졌습니다. 네 형제 중 다라시코만이 아그라에 있었기 때문에 병이 들자 샤자한은 장남 다라시코에게 제국을 물려주었다. 다라시코의 부재 중인 세 형제는 아버지가 실제로 죽었다고 의심하고 다라시코는 왕위를 차지하기 위해 그 소식을 억눌렀다.

계승전쟁의 원인

샤 자한(Shah Jahan)이 살아나자마자 그의 네 아들 사이에서 왕위 계승을 위한 투쟁이 벌어졌습니다. 그러나 황제의 계승을 위해 싸운 이 전쟁은 무굴 시대의 첫 번째 사례였습니다. 왕위계승전쟁에 참여한 왕자들은 모두 같은 어머니 뭄타즈(Mumtaz)의 자녀들이었다. 샤 자한의 아들들 사이의 이러한 계승 전쟁에는 여러 가지 이유가 있었습니다.

확실한 승계 규칙 부족

무굴 제국은 델리 술탄과 마찬가지로 고정된 계승 규칙이 없었으며 검으로 통치할 수 있었습니다. 황제가 죽은 후에는 왕위 계승 전쟁이 전통이 되었습니다. 그러므로 샤 자한의 아들들 사이의 왕위 계승 전쟁은 새로운 것이 아니었습니다.

샤 자한 아들들의 야망

샤 자한의 모든 아들은 왕위를 차지하려는 야망이 매우 높았습니다. 그의 아들들은 한 지역 또는 다른 지역의 통치자로 활동하고 있었기 때문에 용기와 자원이 부족하지 않았습니다. 뿐만 아니라 샤 자한의 아들들도 모두 자신만의 군대를 갖고 있었으며 어떠한 상황에서도 자신들이 열등하다고 생각하지 않았습니다.

특성 차이와 상호 증오

샤 자한의 네 아들은 성격이 서로 달랐습니다. 성격의 차이로 인해 샤자한의 아들들 사이에는 시기와 질투의 감정이 있었습니다. 샤 자한은 큰아들 다라시코를 더 사랑했고, 그 때문에 그의 형제들은 그를 더욱 질투했습니다. 샤 자한이 제국의 책임을 다라시코에게 넘겨주었을 때, 샤 자한이 다라시키를 황제로 삼기를 원했다는 다른 형제들의 믿음이 더욱 확고해졌습니다.

샤 자한이 다라시코를 임명

샤 자한은 다라시코를 매우 사랑했습니다. 병이 나자 샤 자한은 자신이 신뢰하는 아미르들에게 다라시코를 자신의 후계자로 임명할 것을 제안했습니다. 그는 다라의 만삽다리를 40,000에서 60,000으로 늘리고 다라시코에게 황제의 영예를 안겨주어야 한다고 선언했습니다. 이런 일방적이고 당파적인 결정에 다른 아들들이 반발하는 것은 당연했다.

다라의 의심스러운 행위 및 혐의

다라시코는 샤 자한의 사랑과 로샤나라의 지지로 오만해졌습니다. 샤 자한이 병에 걸리자 다라시코는 샤 자한을 만나는 것을 금지하고 남쪽의 벵골, 구자라트, 비자푸르로 가는 모든 경로를 폐쇄하여 다른 형제들이 샤 자한의 병에 대한 정보를 얻을 수 없도록 했습니다. 다라시코의 이러한 의심스러운 행동은 그의 형제들 사이에 의혹을 불러일으켰고 그들은 계승 전쟁을 시작했습니다.

내부 음모 및 파벌주의

샤 자한의 세 딸 자한아라, 로샨아라 및 가우하라라 그녀는 음모를 꾸미는 데 매우 영리하고 전문가였습니다. Jahanara는 Darashikoh를 선호하고 그가 Mughal 황제가되기를 원했고 Roshanara는 Aurangzeb을 지원했습니다. 파드샤 역의 Gauhraa Muradbakhsh 시청 싶었어요.

무굴 궁정의 귀족과 족장들 역시 자신들의 이기적인 이익을 실현하기 위해 투쟁하는 상황을 조성했습니다. 한편으로는 하드코어 수니파 무슬림들이 아우랑제브를 선동했고 자유주의자들은 다라시코를 지지했습니다. 시아파 무슬림들은 샤 슈자를 황제로 보고 싶어했습니다. 그리하여 무굴 궁정은 음모의 온상이 되었고 승계 전쟁은 불가피해졌습니다.

계승전 이벤트

무라드는 서기 1657년 9월 5일 아메다바드에서 샤 자한의 병과 다라시코의 후계자에 대한 정보를 받고 처음으로 자신을 황제라고 선언했습니다. 완료. 마찬가지로 샤 슈자(Shah Shuja)는 당시 벵골의 수도인 라지마할(Rajmahal)에서 자신을 황제로 선포하고 군대를 이끌고 아그라를 향해 행진했습니다.

그러나 이번에는 Aurangzeb이 신중하고 외교적으로 Murad와 Shah Shuja를 자신의 편으로 끌어들이려고 노력했습니다. 아우랑제브는 두 형제인 무라드 바크쉬(Murad Baksh)와 샤 슈자(Shah Shuja)에게 다라를 물리친 후 왕국이 서로 나누어질 것이라는 편지를 썼습니다.

바하두르푸르 전투

Shah Jahan은 Darashikoh의 아들 Sulemanshikoh, Mirza Raja Jai ​​​​Singh 및 Diler Khan을 임명하여 Shah Shuja의 활동을 통제했습니다. 서기 1658년 2월 24일 Bahadurpur의 Banaras 근처에 도달한 Shah Shuja와 Shahi 군대 전쟁이 일어나 샤 슈자가 패배하고 강제로 벵골로 돌아가야 했습니다.

무라드-아우랑제브 조약

무라드 바흐쉬 서기 1657년 12월 5일 아메다바드에서 대관식 Malwa에서 Aurangzeb은 Murad Baksh와 계약을 맺었고 정복 후 제국을 분할하기로 결정했습니다. Aurangzeb과 Murad Baksh 사이에 체결된 Ahadnama(협정)에서 Dara는 Rais-l-Mulahida(사악한 왕자)라고 불렸습니다. Aurangzeb과 Murad Baksh의 'Ahadnama'(합의) 이것은 알라와 선지자의 이름으로 승인되었으며, 그에 따라-

1. 약탈된 물품의 1/3은 Muradbakhsh로, 2/3는 Aurangzeb로 이동됩니다.
2. 펀자브, 아프가니스탄, 카슈미르, 신드는 정복 후 무라드 박쉬로 가서 그곳에서 동전을 발행하고 자신의 이름을 황제로 선포했습니다.

그래서 Muradbakhsh와 Aurangzeb은 제국군에 맞서기 위한 공동 계획을 세웠습니다.

다라시코는 형제들의 적대적인 활동에 대한 정보를 입수하고 조드푸르의 라자 자스완트 싱(Raja Jaswant Singh)과 카심 칸(Qasim Khan)을 임명하여 그들을 진압했습니다.

달마 전쟁

아우랑제브와 무라드바흐시의 연합군 1658년 4월 15일 다르마트 전투에서 그는 조드푸르의 자스완트 싱(Jaswant Singh)과 카심 칸(Qasim Khan)의 왕실 군대를 격파했습니다. Jaswant Singh은 조드푸르로 도망쳤고, 그곳에서 그의 아내는 그가 전장에서 탈출했기 때문에 그를 위해 요새의 문을 닫았습니다. 다라마트 전쟁으로 아우랑제브의 명성은 높아졌고 다라의 약점은 드러났습니다.

사무가르를 정복한 후 아우랑제브는 군대를 이끌고 아그라에 도착하여 6월 8일 아그라를 점령했습니다. 아우랑제브는 그의 아버지 샤 자한(Shah Jahan)을 감옥에 가두고 황제의 모든 권리를 빼앗았습니다. 1658년 6월 13일 아그라를 점령한 후 아우랑제브는 다라시코를 추격하기 위해 델리로 이동했습니다.

소원의 종말

Aurangzeb도 Murad Baksh를 제거하려고 시도했습니다. Aurangzeb은 Murad Baksh에게 말과 20 lakh 루피를 보냈고 그를 Mathura의 잔치에 초대했습니다. Murad Baksh가 Mathura 근처 Rupnagar에서 Aurangzeb과 식사를 할 때 Aurangzeb은 그를 취한 상태로 포로로 잡았습니다. 1659년 1월, Murad Baksh는 Gwalior Fort로 이송되어 1661년 12월 4일 Diwan Ali Naqi 살해 혐의로 교수형을 당했습니다. 아우랑제브는 1658년 7월 21일 황제로서 델리의 왕좌를 차지했습니다. 완료되었습니다.

카즈와 전투

샤슈자는 바하두르푸르 전투에서 패배한 후 벵골로 도망쳤습니다. Aurangzeb이 Darashikoh를 추격하면서 Punjab을 향해 진격했을 때 Shah Shuja는 Agra를 점령하기 위해 Khajwa라는 곳에서 군사 준비를 시작했습니다. 정보를 받은 아우랑제브는 1659년 1월 5일 알라하바드 근처 카즈와에서 샤 슈자를 물리쳤습니다. 끝났습니다.

Mir Jumla는 Khajwa에서 Shah Shuja를 격파했습니다. 서 벵골을 따라 다카까지, 그리고 그곳에서 Arakan까지, 1660년 5월 했다. 아마도 아라칸인들은 샤 슈자(Shah Shuja)와 그의 가족을 살해했을 것입니다. Aurangzeb의 장남인 Shahzada Muhammad는 Mir Jumla와 싸운 후 한동안 Shah Shuja에 합류했지만 종신형(서기 1676년 사망)이라는 형벌을 받았습니다.

술레이만 시코의 최후

Dara의 아들 Suleiman Shikoh는 여기저기로 달리고 있었습니다. 마침내 술레이만 시코(Suleiman Shikoh)는 그의 가족 및 추종자들과 함께 힌두 왕과 함께 가르왈(Garhwal) 언덕으로 피신했습니다.

가르왈의 왕 아우랑제브 1660년 12월 27일 술레이만은 의 압력을 받아 기만적으로 적들의 손에 넘겨졌습니다. 마침내 1662년 5월, 술레이만 시코(Suleiman Shikoh)는 다음 세계로 파견되었습니다.

이것이 바로 이슬람교도의 문제입니다. Dari와 Raja는 Dara Sicoh의 것이 아닙니다. 그래서 당신은 당신의 의견에 대해 이야기하고 있습니다. , 그렇지 않습니다. 그것은 전쟁의 전쟁과 수니온의 전쟁에 대한 공키 미르 줌라와 전쟁의 결과가 아닙니다. 이 소식이 뉴스에 나와 있고 사비 다라의 소식도 전해졌습니다.

Issy는 Omar Verg가 현재의 보안 및 보호를 위해 노력하고 있음을 확인했습니다. 힌두 우메라 23개(11주, 10주 및 2주) 랑제브 및 무라드가 24일에 힌두 우마(22 국가 및 2개월) 다라시코의 팩에 이었다. 이것은 Omar Warg Armic에 대한 설명이 아닙니다.

이번 내용은 종교의 종교 또는 국가의 문제로 간주되지 않습니다. 거기에. 나는 이 말에 동의합니다. 그래서. 안녕하십니까, 라자 루나츠 라브(Raja Runath Rav)는 평화의 신에 대해 이야기했습니다. 또는 . 이 전쟁의 주요 목표는 조 티라하, 그 자체의 군사력은 아닙니다. .

다음은 다라시코의 무라드부쉬가 절단에 대해 알고 있는 내용입니다. 그러나 그의 서보는 공식적으로 승인되지 않았습니다. निःसंदेह निःसंदेह यक효er व십시오 की की कसौटी कसौटी प प십시오는지 र 는지 र औ औ십시오 में में में स स효야 र 접한  अकब अकब अकब अकब 약물 त त त ■는지 ह बौद ूझ ूझ ■는지 ूझ थ थ थ थ थ थ यह यह यह 용고 तथ स स는지는지 तथ तथ तथ तथ तथ है है, जबकि औ  में औ में में क क मशः कट효야;