1. 명백한 운명:19세기에 널리 퍼진 이 믿음은 미국이 자신의 영토를 서쪽으로 확장할 신성한 권리와 의무를 가지고 있다고 주장했습니다. 이는 아메리카 원주민 부족의 이주와 정복을 정당화하는 데 자주 사용되었습니다.
2. 종교적 우월성:많은 백인 미국인들은 그들의 기독교 신앙이 그들을 이교도나 야만인으로 여겼던 아메리카 원주민보다 우월하게 만들었다고 믿었습니다. 그들은 아메리카 원주민을 기독교화하고 그들을 "문명화"하는 것이 그들의 의무라고 믿었습니다.
3. 사회 다윈주의(Social Darwinism):19세기 말과 20세기 초에 유행했던 이 이론은 서로 다른 인종이 본질적으로 불평등하다고 주장했습니다. 이는 백인 미국인이 아메리카 원주민보다 천성적으로 우월하며 그들을 지배할 권리가 있다는 믿음을 정당화하는 데 사용되었습니다.
4. 동화:많은 정책 입안자들은 "인디언 문제"를 "해결"하는 가장 좋은 방법은 아메리카 원주민을 백인 사회에 동화시키는 것이라고 믿었습니다. 여기에는 원주민 언어, 문화 및 전통을 억압하고 원주민 아이들을 기숙 학교에 강제로 보내 백인 생활 방식을 채택하도록 가르치는 것이 포함되었습니다.
5. 토지 취득:토지와 자원에 대한 욕구는 백인들이 아메리카 원주민을 대하는 데 중요한 요소였습니다. 정착민과 정부 관리들은 종종 원주민 토지가 비어 있거나 활용도가 낮은 것으로 간주하여 농업, 광업 및 기타 경제적 목적을 위해 토지를 취득하려고 했습니다.
6. 두려움과 고정관념:일부 백인 미국인들은 아메리카 원주민을 두려워했고 그들에 대해 부정적인 고정관념을 갖고 있었으며 그들을 폭력적이고 야만적이며 신뢰할 수 없는 사람으로 여겼습니다. 이러한 두려움과 고정관념은 아메리카 원주민 공동체에 대한 분리, 제거, 폭력 정책을 정당화하는 데 자주 사용되었습니다.
7. 법적 틀:미국 정부는 아메리카 원주민의 추방과 이주를 위한 법적 틀을 마련한 일련의 법률과 정책을 수립했습니다. 여기에는 원주민 부족을 조상의 땅에서 미시시피 강 서쪽의 인디언 영토로 강제 이주시키는 것을 승인한 1830년 인디언 제거법이 포함되었습니다.
8. 문화적 편견:많은 백인 미국인들은 민족 중심적인 견해를 갖고 있으며, 자신의 문화와 가치관이 아메리카 원주민보다 우월하다고 믿습니다. 이러한 문화적 편견은 아메리카 원주민 사회에 대한 인식에 영향을 미쳐 아메리카 원주민의 권리와 이익을 무시하는 정책으로 이어졌습니다.
이러한 정당화는 아메리카 원주민 부족의 강제 제거, 박탈, 이주 및 문화적 대량 학살을 초래하여 아메리카 원주민 공동체에 파괴적인 결과를 초래하는 정책을 합리화하고 합법화하는 데 자주 사용되었다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 오늘날 아메리카 원주민에게 가해진 역사적 불의에 대한 인식과 이해가 커지고 있으며, 화해, 주권, 원주민 문화와 전통 보존을 향한 움직임이 커지고 있습니다.
