뉴질랜드 사람들을 생각하면 어떤 모습이 떠오르나요? 백인? 어쩌면 반은 영국인, 반은 호주인처럼 들리는 사람들일까요? 어쩌면 당신이 본 적이 있거나 좋아하는 영화에 나오는 유명한 사람일까요? 제가 머릿속으로 상상하곤 했던 것이 바로 그것이었습니다. 그리고 식민주의와 세계화로 인해 많은 사람들이 생각하는 것과 거의 똑같습니다! 이 작고 외딴 나라의 발전에 많은 역할을 한 서구의 영향이 있었습니다.
호주, 아일랜드, 미국, 프랑스와 같은 국가들은 모두 이 나라가 발전하고 변화하는 방식에 각자의 역할을 해왔습니다. 뉴질랜드의 현대적 모습에 가장 중요한 문화적 영향은 영국에서 왔습니다. 그러나 이들 대규모 식민지 국가 중 어느 나라도 뉴질랜드에 최초로 정착한 국가는 없었습니다. 그렇다면 뉴질랜드 최초의 인물은 누구였습니까? 이러한 관점을 유지할 때 뉴질랜드 역사와 문화의 어떤 주요 측면이 부족합니까? 두 질문에 대한 답은 마오리족입니다.
마오리족은 누구인가?
마오리족은 폴리네시아에 뿌리를 둔 뉴질랜드 원주민입니다. 폴리네시아는 남태평양의 넓은 지리적 영역으로, 많은 작은 섬나라가 넓은 지역에 퍼져 있습니다. 이 지역의 인구는 여러 세대에 걸쳐 보트와 카약을 통해 대부분의 섬으로 퍼졌습니다. 고고학적 발견에 따르면 마오리족은 서기 1300년경에 뉴질랜드 섬에 도착했습니다.
이것은 메소포타미아를 고려하면 마오리족을 상대적으로 젊은 문화로 만듭니다. 대부분의 고고학자들이 동의하는 곳은 마오리족이 뉴질랜드에 처음 상륙하기 3,000년 전에 사람들이 농사를 짓고, 가축을 기르고, 성문법을 제정했던 곳입니다. 폴리네시아 외곽에서 가져온 풍부한 문화와 관습이 오늘날에도 뉴질랜드에 남아 있습니다. 이 나라에 정착한 문화와 사람들의 혼합은 그들을 긴밀하게 보호하고 보존하며 존중합니다.
문화의 부
마오리 생활과 문화의 중요한 측면은 티캉가(Tikanga)입니다. 이 개념은 세대에서 세대로 구두로 전달되는 마오리 문화, 관습, 관습, 법률 및 의식의 기본 코드로 설명할 수 있습니다. Tikanga에는 Manaakitanga 및 Kaitiakitanga 개념도 포함됩니다. Manaakitanga는 친절을 중심으로 합니다. 이는 서로 존중하고 친절한 분위기를 조성하고 유지하는 실천이라고 설명할 수 있습니다. 카이티아키탕가(Kaitiakitanga)는 자연이 신성하므로 이를 보호하기 위해 모든 노력을 기울여야 하며, 자연이 번성하기 위해 필요한 섬세한 균형이 필요하다는 마오리 관점입니다.
마오리족에게는 영성과 종교가 소중합니다. 마오리 신앙과 종교의 기본 체계는 신화 속의 자연신에 대한 믿음에서 비롯됩니다. 이러한 신념 체계는 타푸(Tapu)와 마나(Mana)라는 두 가지 기본 원칙을 중심으로 이루어집니다. 타푸(Tapu)는 에너지나 힘의 존재 또는 본질입니다. 마나는 사람들이 신성하게 여기는 물건이나 장소입니다. 그러나 뉴질랜드 식민지화 초기에 기독교는 마오리 문화에서 이러한 유형의 종교와 관습을 거의 완전히 제거했습니다.
마오리 문화의 또 다른 중요한 부분은 그들의 언어인 테 레오 마오리(Te Reo Māori)입니다. 이 언어는 폴리네시아 뿌리에서 유래했으며 다른 폴리네시아 언어와 많은 공통 특징을 공유합니다. 뉴질랜드의 여러 공식 언어 중 하나입니다. 식민주의 이전에는 이것은 실제로 문자 언어가 아니었습니다. 모음 5개와 자음 10개로 구성되어 있습니다. 이러한 언어에서는 변화가 거의 없거나 전혀 없는 하나의 단어가 여러 가지 의미를 가질 수 있습니다. 이 언어는 하카(Haka)라는 마오리 의식 춤에 사용됩니다.
전통
마오리 전설에 따르면 턱은 여름신과 태양신에게서 유래했다고 합니다. 모든 마오리족이 이 상징적인 춤을 출 수 있습니다. 각 공연의 본질은 설정에 따라 달라집니다. 마오리 부족은 존경, 평화, 자부심 또는 도전의 표시로 턱을 사용할 수 있습니다. 뉴질랜드에서는 거의 모든 학교 아이들이 하카를 배웁니다. 남성과 여성 모두 백인과 마오리족은 스포츠 행사, 문화 행사, 심지어 탈식민 시대와 더 관련이 있는 역사적 의미가 있는 행사와 같은 많은 행사에서 전통적인 형태로 춤을 춥니다. 뉴질랜드 사람들이 섬에 정착한 원주민의 뿌리를 보존하는 데 어느 정도 관심을 두는지가 중요합니다.
마오리족은 타 모코(ta moko)라는 전통 문신으로 유명합니다. mokos는 매우 상세하고 복잡합니다. 이 문신은 조상과 사회적 지위를 나타냅니다. 전통적인 타모코의 가장 흔한 부위는 얼굴입니다. 그것은 또한 성숙에 들어가는 과정과도 관련이 있었습니다. 이 중요한 행사에는 의식과 의식이 포함되었습니다. 20년대 초반까지 이 문신은 매우 길고 참을 수 없는 과정이었습니다. 문신은 Uhi라는 도구를 사용했습니다. 이것은 매우 날카로운 날을 가진 뼈 끌이었습니다. 그것이 끝나면 마오리족은 붓기를 줄이기 위해 카라카 나무의 잎을 향유로 사용했습니다. 다행히도 이 기술은 오래 전에 구식이었습니다.
마오리족의 이러한 특성과 전통은 마오리족의 풍부한 문화를 보여주는 몇 가지 예일 뿐입니다. 그렇다면 왜 우리는 뉴질랜드 사람들이 원래 정착민들과 그렇게 다르다고 생각하는 경향이 있습니까? 섬에 대한 초기 소유권 주장과 마오리 문화가 뉴질랜드 사회에 큰 영향을 미쳤음에도 불구하고 현재 그들은 인구의 15%를 약간 넘습니다. 한때 그들이 섬의 대부분을 덮었다면 어떨까요? 이 질문에 대한 답은 식민주의와 세계화라는 두 가지 개념으로 답할 수 있습니다.
침입자!
앞서 언급했듯이 다수의 서부 섬나라가 뉴질랜드에 침투했으며, 그 중 영국이 가장 영향력이 컸습니다. 세계화는 마오리족의 일부 주요 지역에 큰 영향을 미쳤습니다. 몇 가지 예로는 토지 소유권, 모국어 사용, 종교적 전통, 건강 및 인구 규모, 일반적인 문화적 정체성 등이 있습니다. 영국인들이 인디언들에게 그랬던 것처럼, 그들은 마오리족에게도 자신들의 전통과 가치관을 심어주고 원주민 문화를 몰아냈습니다.
유럽의 영향은 제임스 쿡이 원래 과학 연구를 위해 뉴질랜드에 도착한 1769년에 시작되었습니다. 그러나 영국은 항상 무역과 영토 확장을 모색했습니다. 그 이후로 마오리족은 결코 예전과 같지 않았습니다. 1860년부터 1939년까지 마오리족이 차지한 토지의 양은 급격히 감소했습니다. 그들의 영토는 뉴질랜드의 지배적인 존재에서 거의 어떤 나라도 차지하지 않는 수준으로 변했습니다.
마오리족의 삶의 상실
제한된 토지 소유권과 머스킷티어 전쟁(부족 폭동으로 시작되었지만 유럽의 머스킷티어 도입으로 인해 대량 사망으로 확대되어 마오리 인구의 1/5이 사망함)에서 막대한 인명 손실이 결합된 것은 마오리 인구의 급격한 감소에 기여했습니다. 인구. 유럽인들은 또한 원주민들이 면역력을 갖지 못한 질병을 전염시켰습니다. 예를 들면 홍역, 인플루엔자, 기관지염, 결핵 및 기타 호흡기 질환이 있습니다. 이로 인해 마오리 건강이 손상되었고 식민지화 이전보다 인구가 40% 감소했습니다.
원주민의 상실에 기여한 세계화의 다른 요인은 원주민 사회의 건강 문제를 야기한 소외와 열악한 생활 조건입니다. 유럽인들이 점령했을 때 그들은 영토를 점령하고 마오리족을 쫓아냈습니다. 더 많은 외국인들이 섬을 정복함에 따라 마오리족은 정착할 기회가 줄어들었습니다. 이로 인해 그들이 정착한 지역에는 심각한 인구 과잉이 발생하여 위생이 부족해졌습니다. 마오리족은 새로 이주한 사람들로부터 땅을 빼앗은 후 전통 음식을 제공하는 귀중한 자원을 잃었습니다. 영양실조와 열악한 위생 사이에서 질병은 쉽게 퍼집니다.
1860년대에 마오리족은 자신들의 땅을 몰수하는 데 저항했습니다. 그러나 그들은 무제한의 자원에 접근할 수 없었고 유럽인들은 그들보다 훨씬 더 많았습니다. 영국군은 용감하게 싸우고 항의했지만(때로는 비폭력적으로) 여전히 뉴질랜드 영토 대부분에 대한 승리를 주장했으며 많은 원주민을 강간하고 살해하고 투옥했습니다.
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정신 억제
뉴질랜드를 점령한 유럽 정착민들은 마오리 문화를 억압하고 그 문화를 자신들의 문화로 대체하려고 했습니다. 이 과정의 큰 부분은 종교적 견해를 바꾸는 것이었습니다. 원주민 섬 주민들의 전통적인 종교적 본질은 매우 신비했습니다. 영국은 원주민들에게 기독교와 천주교를 강요했고, 투표하지 않은 사람들을 박해했습니다. 그들은 원래의 종교적 전통을 실천한 마오리족을 처벌하고 싶었습니다. 유럽 문화는 마오리족의 삶의 방식을 정의하는 기본 원칙과 가치를 가렸습니다.
19세기 후반에는 대부분의 원주민이 기독교를 주요 종교로 받아들였습니다. 유럽인들은 의심할 여지없이 이것을 자신들의 대의에 대한 승리로 여겼습니다. 그러나 이는 곧 역효과를 냈다. 마오리족은 자신들의 땅이 사라지는 것에 저항하기 위해 노력하는 예언적 종교 세력을 형성했습니다. 이로 인해 몇몇 마오리족이 투옥되었습니다. 이 특별한 운동은 간과되지 않으려는 의지와 저항의 결과를 보여주는 예입니다.
불의 시스템
19세기 초와 대부분의 기간 동안 마오리족의 투옥률은 극도로 낮았습니다. 그들은 감옥에 있는 인구의 3% 미만을 차지했습니다. 1860년대와 1880년대는 전쟁과 시위로 인해 이 시기의 유일한 전성기였습니다. 그러나 20세기에는 이러한 통계에 큰 변화가 일어났습니다. 36년 동안 그 비율은 11%에 달했고, 1945년에는 21%까지 올랐다. 마오리족이 당시 뉴질랜드 전체 인구의 약 6%만을 차지했다는 사실을 고려하면 21%라는 수치는 특히나 놀라운 수치였습니다. 이것은 최악이 아니었습니다.
원주민 인구 중 원주민 인구의 비율은 전체 인구의 비율보다 빠르게 증가했습니다. 10년 만에 마오리족의 감옥 인구는 40%로 급증한 반면, 전체 인구는 10%에 불과했습니다. 이러한 불균형적으로 높은 비율은 21세기에도 지속되었습니다. 2011년에 마오리족은 뉴질랜드 인구의 15%, 교도소 인구의 51%를 차지했습니다. 빈곤과 문화 부패로 이어지는 이러한 사람들의 지속적인 소외는 이러한 숫자와 "불의한 시스템"처럼 보이는 것에 기여했을 뿐입니다.
반대 침묵
뉴질랜드 원주민들은 세계화에 저항해 왔습니다. 그들은 정체성과 문화를 유지하고 역사의 뿌리에 계속 붙어 있기로 굳게 결심했습니다. 그럼에도 불구하고 마오리 사건의 해결은 반세계화와 세계 정의 운동의 발전을 촉발시켰습니다. 1960년대에는 미국과 마찬가지로 마오리족 사이에서 반인종주의 운동과 시민권 시위가 일어났습니다. 70년대와 80년대 초에는 마오리 여성 운동도 발전했습니다. 1920년대 대부분의 기간 동안 마오리족은 일반 인권의 다양한 측면에 대해 다양한 운동과 시위를 벌였습니다. 이러한 정치적 갈등의 초점 중 일부로는 임금, 토지 소유권, 사회적, 시민적 불의, 문화적 민족주의 등이 있습니다. 그들은 유럽문화에 동화되어 사라지는 것이 불가피함에도 불구하고 강요된 침묵과 억압에 대한 저항을 멈추지 않았다.
오늘날까지도 뉴질랜드를 장악한 지배적인 주류 유럽 문화와 전통 마오리 문화 사이에 권력과 정체성 투쟁이 치열하게 벌어지고 있습니다. 유럽 문화는 마오리족에게 계속해서 열등감을 심어주고 있습니다. 이 때문에 마오리족은 정체성을 잃기 시작했다. 대부분의 마오리족은 Te Reo 대신 영어를 사용합니다. 마오리족을 대표하는 원주민 정치 지도자들은 사람들 사이에서 이러한 정체성을 유지하기 위해 노력하고 있습니다.
외부인의 대다수는 마오리족이 뉴질랜드의 자유주의 사회에 꾸준히 통합되어 왔다고 가정합니다. 이 나라는 자부심을 가지고 토착 문화를 보여주고, 그 밑에 깔린 불평등을 은폐합니다. 외부인들은 소수와 대다수 사이의 끊임없는 불안을 인식하지 못합니다. 그러나 최근 마오리족이 가한 불의와 양측 간의 공격성 확대가 일부 언론의 주목을 끌며 일부 우려를 불러일으켰습니다. UN은 정치적 변화를 통해 평화를 창출하려고 노력해 왔습니다. 그러나 차이점은 지속됩니다. 뉴질랜드의 모든 사람들이 평등하고 배려할 때까지는 항상 적대감이 있을 것입니다.
결론
마오리족은 뉴질랜드 사회에서 풍부한 문화와 흥미진진한 전통을 만들어내는 사람들입니다. 그들의 생활 방식에는 국가의 전반적인 분위기에 기여하는 많은 측면이 있습니다. 그러나 그들의 이야기는 잔인하고 고통과 투쟁으로 가득 차 있습니다. 식민주의와 세계화로 인해 마오리족의 정체성이 질식되고 자원이 고갈되었습니다. 대부분의 사람들은 뉴질랜드의 내부 갈등에 대해 전혀 알지 못할 것입니다. 그들이 방문객과 해외 사람들에게 보여주는 축제 분위기는 유럽과 마오리 문화가 거의 또는 전혀 노력 없이 합쳐졌다는 생각을 전달합니다.
불행하게도 그렇지 않습니다. 오늘날 마오리족은 여전히 백인에 비해 소외되고 낮은 대우를 받기 위해 고군분투하고 있습니다. 이 싸움은 뉴질랜드 국민의 더 많은 관심이 필요하며 조심스럽고 평등하게 처리되어야 합니다. 그러면 아마도 사람들 사이에 평화를 만드는 방법이 될 수 있을 것입니다.
