남성 반란 1835년 1월 24일 밤, 브라질 제국 시대, 더 정확하게는 섭정 시대(1831~1840년)에 바이아 지방의 살바도르에서 일어난 이 사건은 이슬람 출신의 노예들에 의해 조직된 급속한 반란을 상징합니다. 하우사(Hausa) 인종 그룹). 나고)는 주로 종교의 자유를 추구했으나 제국군의 탄압을 받았습니다.
더 알아보기:브라질 제국과 브라질의 노예 제도
역사적 맥락
19세기 중반에는 많은 인구의 불만으로 인해 이 나라에서 많은 반란이 일어났습니다(Cabanagem, Sabinada, Balaiada, Farroupilha, Conjuração Baiana 또는 Revolta dos Alfaiates). 강제 노동, 고문, 신체적, 정신적 폭력, 열악한 생활 조건, 성적 학대 등 결과적으로 이 나라의 노예제도 종식을 목표로 했습니다(1889년 레이 아우레아(Lei Áurea)에 의해 승인됨).
이런 식으로 노예들의 불만은 바이아 전역에 퍼졌습니다. 이는 국가를 통치했던 정치 및 경제 시스템(노예 노동에 기반)과 가톨릭 예배에 참여할 의무가 있었기 때문에 종교의 자유에 대한 것이었습니다.
당연히 말레 반란은 이슬람계 흑인, 즉 이슬람 노예의 해방을 위해 싸운 약 1,500명의 아프리카 노예의 동원을 상징했습니다. 따라서 가톨릭 종교의 부과와 모순되는 "남성"(요루바어 "imale ”(“무슬림”을 의미함)은 신앙, 종교, 관습 등과 같은 종교적 유산을 수호하고 유지하려는 목적으로 뭉쳤습니다.
따라서 Pacific Licutan이 이끄는 , 마누엘 칼라파테 그리고 루이스 사님 , 말레스 반란은 노예를 공장에서 해방시키고 권력을 장악하려는 의도로 군대에 대한 말레스의 공격으로 시작된 살바도르 중심부에서 일어났습니다.
그러나 1월 24일부터 25일 밤, 고발을 받은 말레스족이 경찰이 준비한 매복 작전에 가담해 많은 사람이 죽고 부상당하고 체포됐다. 약 200명의 노예가 체포되어 재판을 받았고 그 결과는 다음과 같았습니다. 운동의 주요 지도자들에게는 사형이 선고되었습니다. 나머지 사람들에게는 총격, 채찍질, 강제 노동을 가했습니다.
봉기 동안 이슬람 종교에 헌신한 노예들은 이슬람 옷을 입고 반대자들의 공격으로부터 보호받을 수 있다고 믿었던 꾸란 구절이 담긴 부적을 입고 거리로 나섰습니다. 반란 실패의 결정적 요인 중 하나는 노예들이 사용하는 칼, 창, 칼, 곤봉 등 날카로운 물건이었고, 경찰은 총기로 무장하고 있었다.
용감하고 교육받은 전사인 말레족은 이슬람 출신의 노예를 해방시키고, 가톨릭교를 근절하고, 이슬람 공화국을 세우는 것을 주요 목표로 삼았기 때문에 권력을 잡으려 했으나 압도당했습니다. 제국의 세력.
그러나 그들은 알라를 숭배하고, 꾸란을 읽고, 아랍어를 가르치기 위해 스스로를 조직했는데, 이 모든 것은 억압받고 가톨릭 신을 받아들이도록 강요받았기 때문에 항상 매우 숨겨져 있었습니다. 게다가 그들 중 다수는 백인들만이 지식에 접근할 수 있었던 당시로서는 드물게 읽고 쓸 수 있었습니다.
비록 빠르게 진압되었지만, 말레스 반란 이후 제국과 노예 소유 농장주에 대한 두려움이 상당히 커졌고, 비가톨릭 종교 숭배를 실천하는 것을 금지하는 등 몇 가지 조치가 취해졌습니다. 시가. 밤새.
더 자세히 알아보시려면:
- 바이아 컨저레이션
- 발라야다
- 캐바나지
- 누더기의 전쟁
- 아이티의 독립
- 섭정 기간
호기심
- 말레 봉기가 발생한 날짜는 지도자들이 선택한 날짜로, 이 날짜는 무슬림에게 가장 중요한 기간인 '라마단'으로, 많은 기도와 단식이 이루어지는 날입니다. 따라서 반란은 단식월이 끝나는 정확히 1월 25일에 일어났습니다.
- Mala Abubaker는 말레 반란의 공격 계획을 작성한 노예입니다.
- 말레스 반란 당시 살바도르 시에만 약 27,500명의 노예가 있었는데, 이는 전체 인구의 약 42%에 해당합니다.
- 말레스 봉기에서 일부 노예들은 카포에라 전투 기술을 사용했습니다.
