지리적 공간 Alto Piura의 Morropón, Ayabaca, Huancabamba 지방에서 열립니다. 형성 또는 초기 지평선이 끝날 무렵, 비쿠스 문화는 피우라(Piura) 부서 모로폰(Morropón) 지방의 추루카나스(Chulucanas) 지구에서 7km 떨어진 피우라 강 하류의 페루 북부 해안 지역에서 발전했습니다. . 행정 본부는 해발 170m 고도의 비쿠스 언덕에 있었습니다. 그것은 더 북쪽에 위치한 다른 안데스 도시들과의 연결 역할을 했습니다. 그것은 Ayabaca와 Huancabamba, Sechura 및 Tal
폐지론 18세기 말 유럽에서 노예제도를 종식시키려는 목적으로 등장한 운동입니다. 브라질에서는 19세기 후반에 이상이 강력하게 등장하여 브라질의 노예 제도를 종식시키는 데 기여했습니다. 인기 운동 바이아에서 일어난 Conjuração Baiana 또는 Revolta dos Alfaiates(1798)와 같이 폐지론적 성격을 지닌 대중 운동이 많이 있었습니다. 이 운동은 재단사부터 제화공에 이르기까지 주로 흑인과 자유주의 전문직 종사자들에 의해 형성되었습니다. 그들은 포르투갈의 통치를 종식시키고 결과적으로 포르투갈의 노예 노동을
후견주의 시민과 정치인의 호의를 주고받는 관계이다. 그 기원은 로마 공화국까지 거슬러 올라가며 정부 권력의 다양한 영역에서 찾아볼 수 있습니다. 역사적 유래 후견주의는 평민이 귀족에게 의존했던 로마 제국에서 이미 관찰되었습니다. 이들 평민들은 후원을 받는 고객이 되었습니다. 이러한 방식으로 두 사람 모두 요청 시 도움을 제공할 의무가 있었습니다. 귀족들은 경제적으로나 사법적 개입과 임명을 통해 그들을 도와야 했습니다. 고객들은 다양한 서비스를 제공했습니다. 이처럼 적대적이었던 귀족과 평민의 관계도 상호보완적이었다. 두 계급
60세의 법칙 또는 Saraiva-Cotegipe 법칙 (n.º 3.270)은 Eusébio de Queirós Law, Free Womb Law 및 Golden Law와 함께 폐지론 법률 중 하나에 해당합니다. 1885년 9월 28일에 제정되었으며 60세 이상의 노예에게 자유를 부여했습니다. 요약 1884년 상원의원이자 장관이었던 Manuel Pinto de Sousa Dantas(1831-1894)(Senador Dantas로 알려짐)가 60대법을 의회에 제출했습니다. 한쪽에는 노예 소유자에 대한 보상 없이 브라질에서 노예