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브라질 국가 1831년에 제작되었으며 가사는 1909년에 작성되었습니다. Francisco Manuel da Silva(1795-1865)가 음악을, Joaquim Osório Duque Estrada(1870-1927)가 작사했습니다. 브라질 국가 가사(1부) 그들은 Ipiranga로부터 은행이 평온하다는 소식을 들었습니다. 영웅적인 사람들의 울려 퍼지는 외침, 그리고 자유의 태양, 타오르는 광선 속에서, 그 순간 조국하늘에서 빛나고 있었습니다. 이 평등을 맹세한다면 우리는 강한 팔로 승리를 거두었고, 오 자유여,
인상적인 모체(Moche) 도상학은 오늘날 그들의 생활 방식, 관습 및 종교적 신념에 대한 관문으로 인식됩니다. 이러한 인식은 확실히 그의 표현의 진정한 성격보다는 아름답게 모델링되고 페인팅된 도자기 그릇의 명백한 현실성 정도와 더 관련이 있습니다.이념적 맥락: 분석을 진행하기 전에 이 모든 글의 개념적 틀을 제공할 두 가지 광범위하고 포괄적인 개념을 논의할 필요가 있습니다. 첫 번째는 상징적 이중성을 의미하고 두 번째는 삶, 죽음, 조상에 관한 모체교의 삼자적 개념을 의미합니다. 종종 산 자의 세계, 죽은 자의 세계, 조상의 세계
프레이 마르틴 데 무루아(Fray Martín de Murúa)는 1566년에서 1615년 사이에 살았던 메르세데리아(Mercedarian) 종교인이었습니다. 그는 언젠가 출판하기를 꿈꿨던 두 권의 그림 원고의 저자였습니다. 그는 스페인 왕이 그에게 책을 주기 전에 죽었기 때문에 이룰 수 없었습니다. 권한 부여. 사실, 그의 독특하고 놀라운 작품이 연구자들과 일반 대중에게 알려지기 시작한 것은 20세기 초부터였습니다. 다사다난한 이야기는 다음과 같습니다. 1911년에 무루아의 첫 번째 원고가 밝혀졌는데, 불행히도 이 원고는 마누엘
1824년 12월 9일, 안토니오 호세 드 수크레(Antonio José de Sucre) 장군이 이끄는 군대는 아야쿠초 전투에서 왕당파 군대를 격파했습니다. 역사가들에게 그것은 라틴 아메리카 해방의 결정적인 전투였습니다. 아야쿠초 이후 몇 차례 작은 전투가 벌어졌고 그 중 하나인 볼리비아 영토의 투무슬라(Tumusla) 전투에서 군주제 저항의 마지막 초점이었던 왕당파 장군 페드로 안토니오 올라녜타(Pedro Antonio Olañeta)가 사망했습니다. Olañeta는 그의 장교 중 한 명에 의해 처형되었습니다. 바로 Ayacuc