에피타시오 페소아 미나스 제라이스 출신 델핌 모레이라의 짧은 임기 이후 벨하 공화국(República Velha)으로 알려진 기간 동안 1919년부터 1922년까지 국가를 통치한 브라질의 11대 대통령입니다. 이로써 상(São) 출신의 과두 정치 체제인 우유를 넣은 커피라는 정치 체제를 무너뜨렸습니다. 파울로와 마이닝의 대체 전력. 또한 에피타시오는 법학자이자 법학 교수로서 두각을 나타냈으며 파라이바 문학 아카데미(Paraiba Academy of Letters) 제31호 의장의 후원자이기도 했습니다. 자세히 알아보려면 구공화국(
잉카 시대에는 고관들의 유해를 미라로 만들어 살아있는 사람처럼 취급했습니다. 일부는 죽은 뒤에 결혼하기도 했습니다.잉카 제국에서 죽음은 일상생활과 밀접한 연관이 있었습니다. 역사가들에 따르면, 이 안데스 사회는 서구 문명과는 다른 정신적, 시간적 개념을 갖고 있었습니다. 그러므로 그들은 그들의 조상이 죽은 후에도 땅에 남아 있다고 믿었습니다. 죽은 사람은 환경의 일부였으며 의사 결정에 개입했습니다. 몇몇 연대기 작가들은 가장 중요한 지도자들과 큐라카들이 죽은 후 신비한 미라화 기술을 받았다고 설명합니다. 이 미라는 공공 생활에서 제
Caral이 무엇인가요? 카랄은 수페 강 계곡에 위치한 신성한 도시였습니다. 대략 50헥타르의 확장이 있었습니다. 아직 지정되지 않은 다수의 주택 외에도 약 32개의 건축 앙상블로 구성되어 있습니다.Caral이 왜 중요한가요? 페루의 국가 형성과 문명의 출현과 관련된 문제를 명확히하는 것이 중요합니다. 농업과 천연자원의 역할; 무역의 역할; 그리고 도시의 기원은 .... 그리스도 이전 3,000년에서 11,500년 사이에 발전했습니다. 차빈이 건설되기 2,000년 전, 잉카인들이 계곡에 도착하기 최소 3,000년 전입니다. 카랄 문
최종 또는 전환 형성 차빈은 완전히 또는 갑자기 사라지지 않습니다. 그의 요소는 수많은 페루 문화에서 계속해서 활발히 활동했습니다.1.- 그들 중 일부는 다른 것보다 더 보수적이고 차빈주의적이었고 오랫동안 차빈 스타일을 반영했습니다.2 .- 다른 문화가 더 빨리 공개되었습니다.3.- 차빈과 지역 문화 사이의 다리 역할을 하는 문화도 있었습니다. 이것이 최종 형성의 전환 문화입니다. 다음 표에서 볼 수 있듯이: Pablo Macera가 제안한 표.History of Peru 1 나중에 고유한 특징을 가져온 Chavín 파생어는