당신이 잉카가 빛의 존재라고 생각하는 사람 중 하나라면 당신은 틀린 것이 아닙니다. 그는 그 시대에 널리 퍼져 있던 원칙에 따라 그 자신만의 방식으로 하나가 되었습니다. 그러나 우리가 존중해야 할 것은 그가 야망과 실수, 결점과 미덕을 지닌 인간이었다는 그의 권리입니다. 인류의 역사에 흔적을 남기고자 하는 열망을 가진 사람이 그렇게 선언했고 오늘날까지 그러합니다. 잉카의 적들을 위한 고통의 장소, 산카이와시(Guamán Poma de Ayala 제작) 나는 Guamán Poma de Ayala, Fray Martín de
줄리오 프레스테스 그는 워싱턴 루이스 정부 이후 구공화국 시대(1889-1930)에 브라질에서 대중 투표로 선출된 대통령 중 한 명이었습니다. 그러나 그는 1930년 정치가 게툴리오 바르가스(Getúlio Vargas)가 주도한 쿠데타로 인해 그 직책을 맡을 수 없게 되었습니다. 그는 또한 문학과 법률 분야에서도 뛰어났으며 법조계에 종사했습니다. Júlio Prestes는 자신의 지위를 행사할 수 없게 되었습니다 줄리오 프레스테스의 전기 줄리오 프레스테스 드 앨버커키는 1882년 3월 15일 상파울루 내륙의 이타페티닝가에서 태
펠리페 구아만 포마 데 아얄라(Felipe Guamán Poma de Ayala)의 새로운 연대기와 좋은 정부는 저자가 의도한 목적을 달성할 수 없었지만 시간이 지나면서 식민지 시대의 생활과 관습을 보여주는 가장 중요한 그래픽 문서가 되었습니다. .인디언:안데스 세계의 새로운 소유자의 가신 한 총독은 “페루에서 유럽으로 건너간 것은 금이나 은이 아니라 이 나라에서 일하는 인디언들의 피와 땀이었다”고 말했다. Guamán Poma de Ayala는 왕에게 보낸 편지에서 다음과 같이 말합니다. “폐하만이 그들(안데스 사람들)을 그들의
미국 역사가 마크 서너(Mark Thurner)는 200주년 페루의 기원을 조사했습니다. 볼리바르와 산 마르틴은 공화주의적 관점에서 인도인을 계속해서 차별하는 국가를 형성하는 과정에서 인도인을 배제하고 과소평가했습니다. 원주민이라는 주제가 부르봉과 함께 페루 현장에 등장합니다. 이는 프랑스화되고 현대화된 재정 프로젝트를 통해 오스트리아 인도법에서 인도인 주체를 대체하려는 노력이며, 이를 더 이상 조공국이 아닌 납세자로 재정의하려는 노력입니다. 1790년부터 1810년까지 수십 년 동안 공식 기록에는 인디언과 원주민이 모두 등장합니다