순도 90%의 은으로 만들어진 미국 다임(dime, 10센트 동전)은 1796년부터 1964년까지 미국 조폐국(United States Mint)에서 꾸준히 주조되어 왔습니다. 이처럼 약 170년 가까운 긴 세월 동안 은화 다임이 이어졌던 것입니다.
다만 예외적으로 1873년에는 어떤 다임도 생산되지 않았습니다. 그해는 유일하게 다임 주조가 한 차례 끊긴 해로 기록되어 있습니다.
미국 조폐국은 1965년부터 더 이상 은을 사용하지 않고, 구리와 니켓을 겹겹이 입힌 클래드(clad) 방식의 재질로 다임을 제작하기 시작했습니다. 이 전환으로 인해 1964년 이후 발행된 다임은 수집가들 사이에서 '실버 다임'이라 불리며 별도의 가치를 인정받고 있습니다.
잉카 종교는 많은 아메리카 원주민 종교와 마찬가지로 신들을 자연 속의 존재로 여겼기 때문에 여러 신을 섬기는 다신교적 신앙이 뚜렷하게 드러납니다. 또한 잉카인들은 세계 거의 모든 종교에서 발견되듯, 자기 민족의 기원에 관한 창세 신화도 함께 지니고 있었습니다.잉카 종교의 주요 신은 누구일까?문화신으로서의 성격까지 지닌 창조신은 바로 비라코차(Viracocha)입니다. 그는 하늘의 노인, 세상의 주인이자 지배자로 불렸습니다. 대지와 동물, 인간을 창조했고 만물의 소유자였기에, 잉카인들은 제물이나 공물 없이도 그를 숭배했습니다.전설에
이베리아 반도에서 프랑스와 싸운 독립전쟁의 경험은, 그가 남아메리카 최후의 스페인 거점인 페루 총독령에 맞선 반란군을 이끌 정당성을 부여했습니다. 아메리카 독립전쟁은 스페인인의 후손인 크레올로(Creole, 전체 인구의 10~15%)가 주도했습니다. 대륙의 다수였던 메스티소와 원주민은 양측에서 그저 피를 흘렸을 뿐입니다. 호세 데 산 마르틴 같은 해방자들은 지배 계층 출신(아버지는 부총독)이었으며, 본토 스페인인(페닌술라르)들이 독점하던 특권을 물려받으려 했습니다. 대다수 크레올로는 지주와 상인이었지만 권력에서 배제되어 있었습니다.
민속의 날(Folklore Day)은 브라질에서 매년 8월 22일에 기념하는 날입니다. 이 날짜는 브라질의 다양한 민속적 표현들이 지닌 중요성을 널리 알리고, 전통 문화에 대한 인식과 가치를 높이기 위해 제정되었습니다. 민속의 날의 유래 8월 22일은 민속(folklore)이라는 단어가 처음으로 언급된 날과 깊은 연관이 있습니다. 1846년, 영국의 민속학자 윌리엄 존 톰스(William John Thoms, 1803~1885)가 사람을 뜻하는 folk과 지식을 뜻하는 lore라는 두 단어를 결합하여 민속이라는 용어를 탄생시킨 것
합성 작성자: Danièle LAVALLÉE · Santiago UCEDA고대 시대(기원전 12000년~2000년): 페루 문명의 뿌리기원전 12000년부터 페루 영토에는 이미 두 부류의 주민이 자리 잡고 있었습니다. 안데스 코디예라 고지대를 누비던 수렵채집인과 해안에 정착한 어부채집인이 바로 그들입니다. 이들의 취락 흔적은 오늘날에도 남아 있으며, 출토된 유물은 매우 정교하고 전문화된 수준에 이르렀음을 보여줍니다. 돌과 뼈로 만든 다양한 조각 도구가 그 대표적인 사례입니다.기원전 7000년에서 3000년 사이에는 인간 집단의 수가