일본인 이민 브라질 1908년 6월 18일 일본 최초의 선박인 가사토 마루(Kasato Maru)가 산토스 항구에 도착하면서 시작되었습니다. 배경 19세기 말, 메이지 혁명(1868)을 계기로 일본은 세계에 문호를 개방하고 사회 조직을 변화시켰습니다. 이런 식으로 농민에게 부과되는 세금이 증가하여 수천 명의 사람들이 도시로 이주해야 했습니다. 마찬가지로 인구도 증가했고 일본 정부는 미국으로의 이민을 장려하기 시작했습니다. 그 사이 브라질 역시 큰 변화를 겪고 있었습니다. 1850년 노예 무역이 종료되면서 노예 가격이 상승했고
아프리카-브라질 문화 대서양 횡단 노예 무역으로 인해 수백만 명의 아프리카인들이 브라질로 이주했던 식민지 시대로 거슬러 올라갑니다. 따라서 아프리카 이외의 가장 큰 아프리카 출신 인구가 형성되었습니다. 이 문화는 다른 문화적 참고자료, 특히 브라질에서 지속적으로 발전하고 있는 원주민 및 유럽인과의 관계로 특징지어집니다. 아프리카-브라질 문화의 특징 아프리카-브라질 문화의 주요 특징 중 하나는 국토 전반에 걸쳐 문화적 동질성이 없다는 것입니다. 브라질로 건너온 아프리카인들의 독특한 기원은 그들의 문화적 관행과 표현이 살아남을 수
1934년 헌법 이는 브라질의 세 번째 헌법이자 공화국의 두 번째 헌법이었습니다. 대헌장은 여성 투표 제도, 대중 행동 등 참신한 변화를 가져왔습니다. Jornal do Recife는 1934년 7월 18일 새 헌법과 새 정부의 공포를 기념하는 행사입니다. 역사적 맥락 브라질은 1930년대에 중대한 정치적 변화를 겪고 있었습니다. 게툴리오 바르가스(Getúlio Vargas)와 그의 동맹자들은 워싱턴 루이스(Washington Luís) 대통령을 전복시켰고 군사 정권은 임시 정부를 수립했습니다. 이 기간 동안 1891년
미국 역사가 마크 서너(Mark Thurner)는 200주년 페루의 기원을 조사했습니다. 볼리바르와 산 마르틴은 공화주의적 관점에서 인도인을 계속해서 차별하는 국가를 형성하는 과정에서 인도인을 배제하고 과소평가했습니다. 원주민이라는 주제가 부르봉과 함께 페루 현장에 등장합니다. 이는 프랑스화되고 현대화된 재정 프로젝트를 통해 오스트리아 인도법에서 인도인 주체를 대체하려는 노력이며, 이를 더 이상 조공국이 아닌 납세자로 재정의하려는 노력입니다. 1790년부터 1810년까지 수십 년 동안 공식 기록에는 인디언과 원주민이 모두 등장합니다