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세계의 독재자, 독재자, 포퓰리스트들 사이에는 흥미로운 경향이 있습니다. 비록 확실한 이유는 없지만 오늘날 거의 모든 사람들이 하나의 동일한 이념을 따르고 있습니다. 모든 독재자는 민족주의자이다! 언뜻보기에는 너무 불필요 해 보이기 때문에 이것은 놀랍습니다. 독재자가 되기 위해 어떤 제한적인 이데올로기에 복종할 필요도 없습니다! 그럼에도 불구하고 민족주의자로 나타나지 않는 독재적이고 포퓰리즘적인 정치인이나 통치자는 세상에 거의 없습니다. 일부 유럽 국가를 살펴보면 이러한 인상을 확인하기에 충분합니다. 독재주의나 통치욕구로 현재 유럽연합(EU)에서 물의를 빚고 있는 정치인들도 모두 열정적인 민족주의자들이다. 민족주의 없는 포퓰리즘은 거의 불가능해 보인다.
사실 그것은 사실인 것 같습니다. 민족주의자로서 권력을 장악할 가능성이 더 높습니다. 하지만... 자세히 살펴보면 이 결과는 결국 그다지 놀라운 것이 아닐 수도 있습니다. 독재정치 자체에는 이데올로기가 없을 수도 있습니다. 어쩌면 현대 포퓰리즘도 마찬가지일 것이다. 그러나 거기에 도달하기 위해 성공적인 이데올로기를 사용하는 데는 아무런 해가 없음이 분명하며, 민족주의는 지난 몇 세기 동안 등장한 가장 성공적인 이데올로기입니다. 사실, 그는 정말 인상적입니다! 약 200년 전까지만 해도 유럽의 일반 농부는 그에게 국적이 무엇인지 물어보면 멍청하게 쳐다볼 수밖에 없었습니다. 그것은 인류 역사상 가장 오랫동안 제기된 질문이 아니었습니다.
사람들은 모든 언어를 사용하고 모든 종교 종파에 속했지만 개인의 정체성은 비교적 최근까지 훨씬 더 좁게 정의되었습니다. 사람들의 생활 환경은 가족, 마을, 지역 교회 및 인근 지역으로 제한되었습니다. 민족과 민족적 소속감이라는 개념이 자리잡기 시작한 것은 프랑스 혁명 이후였습니다. 이는 이 큰 집단이 그 일부라고 느끼는 것은커녕 상상조차 할 수 없다는 사실을 생각하면 매우 흥미롭습니다. 민족주의의 이러한 추상적인 성격에도 불구하고 오늘날 거의 모든 사람은 주로 국가적 "소속"을 통해 자신을 정의합니다. 이렇게 압도적인 성공을 거둔 독재자들, 그리고 당신처럼 되기를 열망하는 사람들이 시류에 편승하려는 시도가 새로운 것이 아니라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그들은 항상 건강한 창의성을 보여주었습니다.
공산주의자이며 민족의 아버지
정치인의 창의성과 전환에 관해 흔히 그렇듯, 먼저 이오시프 스탈린을 살펴보는 것이 좋습니다. 그 사람은 당신처럼 입을 벌리고 포퓰리즘을 주도하는 사람을 위해 직업을 바꾸는 직업을 만들었습니다. 1953년 스탈린이 사망하면서 러시아 역사의 한 시대가 끝났습니다. 그는 국가의 아버지였으며 이는 (국제주의자라고 가정할 수 있는) 공산주의자에게는 충격적인 일입니다. 그렇다면 어떻게 된 일일까요?
가장 먼저 깨달아야 할 것은 19세기 공산주의 운동이 아무리 국제적으로 행동했다 하더라도 반드시 민족적 문제를 무시한 것은 아니었다는 점이다. 특히 스탈린의 고향인 조지아에서는 국가, 계급, 체제 문제가 오랫동안 밀접하게 연결되어 있었습니다. 공산주의자든 무정부주의자든 그 무엇이든 지하 사회혁명적 인물들은 동시에 차르 제국의 비러시아 변두리에서 벌어지고 있던 민족투쟁의 행위자였습니다. 그래서 당신은 아마도 젊은 스탈린을 민족주의자로 묘사할 수도 있을 것입니다. 그러나 시간이 지나면서 상황이 바뀌었고 특히 레닌 휘하의 볼셰비키는 스스로를 20세기 초부터 철저한 국제주의 정당으로 여겼습니다. 그들의 목표는 바로 세계 혁명이었습니다! 아마도 그것이 바로 오늘날에도 현혹된 좌파들이 여전히 숭배하고 있는 "순수한 형태"의 공산주의일 것입니다...
포퓰리즘은 냉담해서는 안 된다
그 당시 볼셰비키는 여전히 세계 혁명의 이상을 매우 진지하게 받아들였고, 코민테른인 코민테른에서 그들은 세계의 다른 운동과 연결되었습니다. 이것이 1920년대 중반 소련이 집권했을 때 이오시프 스탈린이 발견한 상황이었다. 그러나 스탈린은 이러한 타고난 이데올로기적 한계를 곧 극복하지 못했다면 스탈린(문자 그대로 "강철의 사람")이 아닐 것입니다. 그는 초기에 매우 다른 종류의 공산주의를 염두에 두었습니다. 민족주의 사상도 포함할 수 있고 포함해야 하는 일종의 공산주의입니다. 스탈린은 바보가 아니었으니까. 그는 소련에서도 민족주의가 엘리트주의적이고 냉담한 공산주의보다 더 뿌리 깊은 이데올로기임을 인식했습니다. 레닌이 즐겨 쓰는 이론적인 글을 다루고 싶어하는 일반 사람들은 아무도 없었습니다. 공산주의 이론은 정말 지루합니다! 반면에 국가적 이념은 러시아 국민들에게 친숙했습니다. 19세기 차르제국에서는 이미 승리의 행진이 시작되었고, 인민 속에 뿌리를 내리고 일반 인민들에게 호평을 받는 것을 스탈린은 자신을 위해 사용해야 했던 새로운 강자였습니다. 1924년부터 그는 "일국 공산주의"라는 문구를 공개적으로 사용하기 시작했고, 2년도 채 지나지 않아 이 아이디어는 이미 소련의 공식 정책이 되었습니다. 레온 트로츠키처럼 이러한 변화에 반대한 소수의 볼셰비키 형제들은 박해를 받고 살해당했습니다. 따라서 정권의 국유화를 가로막는 것은 아무것도 없었습니다.
