MARTIVS는 로마 세계의 여성적인 달로, 위대한 어머니 여신인 마그나 마테르(Magna Mater)에게 봉헌되었으며, 처음에는 달력의 첫 번째 달이었습니다. 달의 이름은 화성을 연상시킵니다. , 화성 , 로마 원로원의 가장 인기 있고 일상적인 취미인 전쟁을 구현하게 된 식물의 신. 신은 무장한 그리스 장갑보병으로 묘사되었으며 그의 신성한 동물은 늑대였습니다.
매우 활기찬 달이었습니다. 그 안에서 공직이 시작되었고, 공화당 선거가 치러졌으며, 그 후 후속 영사관이 시작되었습니다.
Martius의 Kalendas에서 Matronalia 축하되었습니다. 기혼 여성, 기혼 여성의 축제였습니다. 남편들은 아내를 위해 잔치와 선물을 대접했습니다. 위대한 시인 Publio Ovidio Nasón도 엄격한 아우구스투스 시대에 살았던 는 화성에 봉헌된 달에 일부 여성 파티를 재고했습니다... 그러나 모든 것에 설명이 있습니다. 사빈 여성 납치 후 로마와 이웃 사이에 전쟁이 발발했습니다. 이 전쟁은 마르티우스의 첫날에 끝났고, 정확하게 말하면 적대 행위의 종식은 양측의 여성들에 의해 조율되었습니다. 이 축제는 여신 주노 루치나에게 바쳐졌습니다. , "빛으로 가는 자", 탄생의 수호신. 그녀는 그날 그녀에게 전직 투표권을 제공하기 위해 그녀의 사원에 가지 않고는 도시 전체에서 임신을 하지 않았습니다.
마레 클라우섬 종료를 기념하기 위해 – 겨울 해상 무역로 폐쇄 – 5일 이시스의 배 축하되었습니다. 제사장들은 항구를 향해 행렬을 지어 행진했고 그곳에서 제물을 실은 배가 진수되었습니다. 여신 이시스 이집트 출신인 그녀는 로마제국에서 수입신으로서 깊은 인상을 남겼다. 어린 호루스를 간호하는 이시스의 이미지가 많이 있는데, 이 이미지는 언뜻 보기에 초기 중세 마리안 이미지를 연상시킵니다. 이 이집트 여신에 대한 많은 로마 여성들의 깊은 헌신은 나중에 그리스도의 어머니에 대한 숭배의 길을 열었습니다.
나중에 설명할 로마 종교와 무관한 이유로 불멸의 날짜인 마르티우스의 이데스(Ides of Martius) 전날인 마무랄리아(Mamuralia) 축하되었습니다. , 오래된 화성의 향연, Mamurius Veturius; 이 축하 행사는 가죽 옷을 입은 노인이 곤봉을 들고 도시 밖으로 밀려나는 것으로 구성되었습니다. 곤봉은 길고 흰색이었고 문제의 노인은 겨울을 의인화했습니다. 추위를 몰아내고 봄을 맞이하는 의례였습니다.(먼 군주제 시대의 화성은 초목의 신이었다는 것을 기억하세요)
기원전 44년의 마르티우스의 이데스(Ides of Martius) 이 날짜는 폼페이우스 극장 계단에서 카이사르가 정치적으로 암살된 날로 역사에 기록되어 있으며, 그 날짜는 상원의 회의 장소이자 토론 장소였습니다. 이탈리아의 고고학자이자 작가 Valerio Máximo Manfredi 그는 독재자의 마지막 날과 자신의 삶을 종식시킨 공화당의 음모, 그리고 과도한 야망을 재현한 이 이름의 새로운 소설을 출판했습니다.
마르티우스 17일 자유주의 Great Dionysiacs 또는 Bacchanals라고도 알려진 사건이 발생했습니다. . 자유 다산의 신이자 점차 바쿠스로 변해가는 로마 사람들의 원조 포도주였다. 공화국 말기에. 원칙적으로 리버럴리아는 여성만을 위한 축제로 구성되었지만, 수년에 걸쳐 그 의식은 남성에게도 개방되었습니다. 국가는 항상 이러한 축제를 의심스럽게 여겼고 음모를 숨길 가능성이 있기 때문에 여러 차례 금지되었습니다.
이에도 불구하고 바카날족은 너무 인기가 많아서 교회가 그들을 불경하고 부족하다고 비난할 때까지 근절될 수 없었습니다. . 사기가 저하되어 가혹한 박해를 받았습니다. 주제입니다. 그들은 우리가 상상하는 것만큼 뻔뻔하지는 않았지만, 국가의 새로운 이념적 경향이 자유주의와 충돌했다(자유주의라는 단어의 어원은 어디에서 왔는가?). ) 이교도 축제. 고대 종교에 기독교 신앙을 강요하면서 끝없는 포도주 잔치와 섹스라는 로마의 진부한 표현은 사라졌습니다.
3월 19일은 장인들의 축제인 Quincuatros였습니다. . 이 날짜가 현재 목수의 수호성인인 산호세와 일치하는 것이 궁금합니다. 그날 산파들은 요리를 했고, 축제 첫날에는 지금 투우처럼 원형 극장에서 검투사 싸움이 벌어졌다. 직면하고 싶지 않고 이름을 바꾸는 것이 더 쉬운 뿌리 깊은 관습에 대한 교회의 또 다른 지능적인 적응입니다. 오늘날 발렌시아에서는 미네르바를 기리기 위해 계속해서 오래된 나무를 모으고 모닥불을 피우고 있습니다. 이제 그들은 Fallas라고 불립니다. .
마르티우스월 22일 시벨레스 축제는 중앙 아나톨리아의 프리지아에서 수입된 신이자 거대한 로마 판테온에 흡수된 대지의 어머니에 의해 시작되었습니다. 같은 날 제비꽃을 고인에게 가져왔는데, 이는 비올라리아(Violaria)라고 알려진 의식이었습니다.
24일 시벨레스의 사제들은 자발적으로 자신들을 아티스로 거세했습니다. 했다. 여신에게 바쳐진 피를 흘렸다. 그날 밤 시벨레스의 전설적인 내시 애인이자 사자 전차의 충실한 운전사인 이 신의 부활이 축하되었습니다. 여기에 우리는 부활에 대한 첫 번째 숭배가 있습니다. 또 다른 대중적인 개념은 몇 년 후에 매우 잘 사용되었습니다...
다음 날에는 시벨레스 사원 방향으로 도시를 순회하는 다채로운 행렬이 있었습니다. 오늘은 바실리카 아래에 있습니다. 바티칸 언덕 위의 성 베드로.
시벨레스 축제는 27일 은으로 만든 여신상이 로마 거리를 거쳐 알모 강까지 행진하는 장엄한 행렬로 절정에 달했습니다. 보라색 옷을 입은 대제사장은 여신을 목욕시키고 비와 밭의 비옥함을 기원하는 의식을 거행했습니다.
가브리엘 카스텔로의 콜라보레이션 용기의 저자
