수메르인들은 동물 제사를 매우 좋아했습니다. 수메르의 신들은 모든 관료주의가 추가된 거대한 사역과 같았다는 것을 이해해야 합니다. 그들에게는 3,600명이 넘는 신이 있었는데, 그들 중 누구도 불쌍한 인간들에게 큰 관심을 기울이지 않았습니다. 희생은 한편으로는 신들을 아첨하고 다른 한편으로는 뻔뻔스럽게 뇌물을 줌으로써 그 신성한 사역의 관료적 메커니즘에 기름칠을 하는 데 사용될 수 있었습니다. 신은 실제로 사원에 거주해야 했기 때문에 희생된 동물은 신에게 먹이를 주는 역할을 했습니다. 동물이 많을수록 임무를 맡은 신성은 더 행복해질 것입니다. 배는 고마운 배입니다.
희생은 어떤 것이었나요? 다른 고대 종교에서와 마찬가지로 불쌍한 희생자는 제단 앞으로 끌려가서 목이 잘렸습니다. 네, 조건이 있습니다. 예를 들어, 동물은 외부 결함이 없어야 하며 논리적으로 일부 동물은 다른 동물보다 더 높이 평가되었습니다(흰 황소는 당시 고베의 스테이크였습니다). 희생 제물 또는 정육점은 자신의 일을 전문으로 하는 성직자인 Nashpatum 이었습니다. . 이유는 모르겠지만 그는 완전히 발가벗고 일을 했습니다. 특별한 축제라 제사할 동물이 많으면 정육점의 도움을 요청했고, 그에게 세스갈룸이라는 명예 칭호가 주어졌습니다. 또는 “성전의 형제”. 의식에서 가장 흥미로운 순간은 장식, 무용수, 여사제, 음악이 아니라 동물의 목을 자르기 직전이었습니다. 바로 그 순간, 나슈파툼은 신들에게 전해야 할 메시지를 불쌍한 동물의 귀에 속삭였습니다. 희생의 순간 이전에는 동물들이 잘 먹었고 목표는 그들을 "행복하게" 만드는 것이었습니다... 화난 피해자는 의도적으로 메시지를 잘못 전달할 수 있습니다 . 이는 매우 중요하여 아카드의 사르곤 아카드 제국의 창시자인 는 아카드어와 수메르어 두 가지 언어로 자신에게 메시지를 속삭이도록 명령했습니다.
이 기사의 제목을 붙인 양은 앞서 언급한 제국 시대에 우르라는 도시에 살았습니다. 특히 마니슈투수 통치 기간에는 . 일반적으로 경련을 일으키던 제국에서 그들은 거의 9년 동안 평화와 행복을 누렸습니다. 도살된 양의 내장을 확인하던 중 간에서 두 가지 기형이 나타났다. 이로 인해 사제와 여사제를 해석하는 징조는 그것이 무엇을 의미하는지 알아내려고 머리를 쥐어짜게 되었습니다. 그들은 징조와 그 의미를 수집하는 "설명서"를 사용하곤 했지만, 특히 이것은 어느 것에도 나타나지 않았습니다. 드디어 수도 아가데에서 도착했습니다. , 마니슈투수 소식 그는 쿠데타로 암살당했습니다. 그러다가 거의 5년 동안 지속된 끔찍한 내전이 시작되었습니다.
이런 일이 매일 일어나는 것은 아닙니다. 그래서 그 징조는 상세하게 기록되어 바빌론의 점술서에 기록되어 마니슈투슈의 어린양으로 명명되었습니다. . 몇 세기 후, 발굴 작업에서 이 책들이 회수되었을 때 이 사건은 다음과 같은 문구와 함께 발견되었습니다:
<인용문>마니슈투슈의 저주, 희생된 동물의 간에 두 가지 기형이 있으면 왕이 죽고 왕국이 분열된다는 것입니다.
유명해지는 방법에는 여러 가지가 있다고 합니다. 텔레비전에 나오는 사람도 있고, 제국을 침몰시키는 사람도 있습니다.
Joshua BedwyR 제공 진한 푸른 세상에서의 저자
