나의 투쟁은 제쳐두고 히틀러와 마오쩌둥의 붉은 책 , 그들의 인물은 격리되어야하고 게다가 그것을 획득하는 것이 필수이기 때문에 오늘 우리는 역사상 가장 많이 팔린 책인 성경을 다루겠습니다. 어떤 경우에도 나는 그 내용을 판단하지 않을 것이며, 오늘날까지 남아 있는 번역 또는 해석 오류와 우스꽝스럽거나 심지어 신성모독적인 텍스트를 야기한 일부 편집 오류만 처리할 것입니다.
아담과 이브, 그리고 불화의 사과부터 시작하겠습니다.
창세기에 따르면, 하나님께서는 아담과 하와를 에덴동산(낙원)에 두시고 소위 선악을 알게 하는 나무 외에 모든 나무의 열매를 먹도록 하셨습니다. 뱀(마귀)은 하와에게 속아서 금단의 열매(원죄)를 먹었습니다. 그러나 그 과일이 사과였다는 말은 어디에도 없습니다. 사과를 찾으려면 4세기 말부터 교황 다마수스 1세의 명령에 따라 스트리돈의 성 제롬이 히브리어와 그리스어 성경을 라틴어로 번역한 불가타(Vulgate)를 읽어야 합니다. 최초의 공식 성경입니다. 이 책은 Vulgar Latin(모든 사람이 집에서 사용하는 라틴어)으로 기록되었기 때문에 Vulgate라고 불렸습니다. 이 성경에서 말룸(악)은 사과로 번역되었는데, 라틴어로 말룸이 사과를 의미하기 때문입니다. 이 순간부터 금지된 열매는 사과와 동일시됩니다. 몇 세기 후, 화가들이 이브의 손에 사과를 쥐어주며 도움을 주었습니다.
또 다른 잘못된 번역은 낙타와 바늘에 관한 것입니다.
마태복음에서 예수님은 “부자가 천국에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 더 쉽다”고 말씀하셨습니다. 분명히 낙타가 바늘귀를 통과하는 것은 불가능하지만, 이 문장에서 낙타가 엉뚱하다고 생각하지 마십시오.
우리가 St. Jerome's Vulgate로 돌아가면 오류를 발견하게 될 것입니다. Kámilos(그리스어로는 밧줄, 두꺼운 밧줄)는 kámelos(그리스어로 낙타)와 동일시되었습니다. 그리고 밧줄이 바늘귀를 통과하는 것도 어렵지만 낙타보다 더 의미가 있습니다.
목이 말라서 식초를 주었습니다.
요한 복음서 19장에서는 다음과 같이 말합니다.
<인용문>그 후에 예수께서는 모든 일이 이미 이루어진 줄 아시고 성경을 끝까지 이루려 하여 이르시되 내가 목마르다. 거기에는 식초가 가득 담긴 용기가 있었습니다. 그들은 그 물에 스펀지를 적셔서 우슬초 가지에 묶어서 그분의 입에 대었습니다. 식초를 마신 후에 예수께서는 “모든 것이 이루어졌다”고 말씀하셨습니다. 그리고 머리를 숙이고 영혼을 그에게 맡겼습니다.
그것을 제공한 사람들의 의도나 예수의 말씀의 문자적 의미를 넘어서는 의미로 들어가지 않고, 이 이야기는 식초, 또는 오히려 추정되는 식초와 관련이 있습니다. 그곳에서 '식초를 가득 담은 그릇'은 무엇을 하고 있었나요? 이 질문에 대한 답은 식초가 아니라 포스카라고 생각하면 훨씬 간단합니다. 포스카(posca)는 물과 잘게 썬 포도주 또는 식초를 넣어 만든 음료였습니다. 일반적으로 이는 우수한 품질을 감당할 수 없는 시민들이 소비하는 와인이었고, 무엇보다도 알려진 세계 전역에 걸쳐 수많은 정복 캠페인을 벌이는 로마 군단이 소비한 와인이었습니다. 그리고 비록 맛이 매우 불쾌했지만 와인에 비해 몇 가지 장점이 있었습니다. 가격이 매우 저렴하고 부패할 위험이 없었습니다. 이미 분쇄되어 있었으며 물을 마시는 가장 안전한 방법이었습니다(이집트인들은 와인을 식수로 사용했습니다). 방부제 및 페르시아인은 살균제). 그래서 예수 그리스도가 로마 군인들에 의해 십자가 위에서 지키고 있었으므로, 이 장면에서는 “식초를 가득 담은 그릇”보다는 “포스카를 담은 그릇”을 놓는 것이 더 쉽습니다.
그리고 편집 오류로 넘어가면 신성모독적인 쉼표가 있습니다.
모독적인 쉼표 :1611년에 출판되었으며 이후 번역본의 참고 자료가 된 영국 킹 제임스 성경의 여러 판에서 다음과 같이 말합니다. “그리고 [예수와 함께 십자가에 못 박힌] 다른 두 범죄자도 있었습니다.” 예수를 그 유명한 그룹에 포함시키지 않으려면 “또 다른 행악자 두 사람도 있었느니라”로 되어 있어야 합니다.
죄인이나 악인의 성경 :1631년에 로버트 바커와 루카스 마틴이 런던에서 출판한 성경을 가리킵니다. 이 성경에 붙여진 이름은 “하지 말라”라는 단어가 빠졌기 때문입니다. 십계명에는 “간음하지 말라” 대신에 “간음하라”가 나옵니다. 성서 출판자들에게는 300파운드의 벌금이 부과되고 인쇄 허가가 박탈되었습니다. 현재 이 판은 11권이 있습니다.
불의한 자의 성경 :이것은 1653년 케임브리지 판에 붙여진 이름입니다. 고린도인들에게 보낸 첫 번째 편지에서 그는 이렇게 말합니다. “불의한 자가 하나님의 나라를 상속받을 줄을 알지 못합니까?” 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이냐?". 출판사에는 3천 파운드의 벌금이 부과되었습니다.
낙타 성경 :이 1823년 영어 판에서는 "리브가와 그녀의 낙타들이 일어났습니다" 대신 "리브가와 그녀의 낙타들이 일어났습니다"로 되어 있습니다.
프린터의 성경 :1702년에 출판된 판입니다. 시편 119편에는 “왕자들(왕자들)이 까닭 없이 나를 핍박하였나이다” 대신에 “인쇄자들이 까닭 없이 나를 핍박하였느니라”라고 되어 있습니다.
식초 성경 :J. Baskett가 1717년 옥스퍼드에서 출판한 버전입니다. '포도나무나 포도원(포도원)의 비유'를 '식초(식초)의 비유'로 바꾼 것입니다.
올빼미 성경 1944년판에는 다음과 같이 되어 있습니다. "...여자는 자기 남편에게 복종했습니다." 대신에 "...여자는 부엉이 남편에게 복종했습니다."
책임자들의 성경 :1562년 제네바에서 출판된 성 마태 복음:"화평케 하는 자(평화를 이루는 자)는 복이 있나니" 대신에 "그곳의 장인(장소를 만드는 자)은 복이 있나이다".
그리고 우리는 어쨌든 그렇지 않은 기적으로 끝났습니다.
요한복음에서 예수와 그의 어머니와 제자들은 갈릴리 가나의 결혼식에 참석했는데, 그 결혼식에는 예상보다 손님이 많았거나 이런 종류의 축하 행사를 위해 평소보다 더 많은 포도주를 마셨던 것 같습니다. 신랑에게 이러한 위태로운 상황에 직면하신 예수님께서는 여섯 개의 항아리에 물을 채우라고 명하셨고, 그것을 식탁으로 가져오자... 기적이 일어났습니다. 물이 포도주로 변하여 좋은 포도주가 되었습니다.
이 복음서가 기록될 당시(1세기 말)에는 이미 물을 포도주로 바꿀 수 있는 장치가 있었습니다. 고대의 레오나르도 다빈치인 알렉산드리아의 예술가 헤론은 최초의 증기기관, 자동판매기, 다양한 자동기계, 그리고 마법병을 발명했습니다.
주전자는 수평으로 두 부분으로 나뉩니다. 주전자를 두 부분으로 나누는 조각에는 벽을 따라 작은 구멍(E)이 있고 중앙에는 엄지손가락 높이(K)에 출구 구멍이 있는 바닥에서 손잡이까지 이어지는 튜브가 교차하는 더 큰 구멍이 있습니다. 식사하는 사람들의 눈에 띄지 않게 구멍(E)을 통해 아래쪽 절반을 채울 주전자에 와인을 붓습니다. 거실에 들어오면 물을 포도주로 바꾸고 주전자에 물을 붓고 엄지손가락으로 구멍을 꼭 막는다고 합니다. 공기 배출구가 없기 때문에 물이 상단에 갇히게 됩니다. 엄지손가락으로 구멍을 막은 채 주전자를 뒤집으면 순수한 물이 나옵니다... 우리는 이것이 느린 과정이라고 말합니다. 작업을 반복하지만 이번에는 구멍을 덮지 않고 물이 계속해서 나오겠지만 구멍(E)을 통과한 와인의 일부와 이미 섞여 있습니다... 이미 색과 향이 나고 있습니다. 그리고 우리는 위에서부터 물이 다 차면 다시 대접하여 포도주를 얻음으로써 마무리합니다. 물론 와인의 품질은 처음에 무엇을 추가했는지에 따라 달라집니다. 논리적으로, 그리고 그 과정을 역전시키면 와인이 물로 바뀔 수 있지만, 이 기적을 통해서 우리는 많은 친구를 사귀지 못할 것입니다.
