돼지, 소, 야생동물이 재판을 받는 모습을 상상할 수 있습니까? 그리고 나는 무언극에 대해 말하는 것이 아니라 논리적으로 직권으로 그의 변호인과 함께 모든 절차 적 보장을 갖춘 재판에 대해 이야기하고 있습니다. 그렇습니다. 사실상 19세기까지만 해도 동물을 범죄 혐의로 기소하고 재판에 회부하는 것이 일반적인 관행이었습니다. 이론적으로 정의와 질서라는 개념에서 영감을 받아 모든 사회에서 인간 관계를 규제하는 일련의 규칙은 역사 전반에 걸쳐 다양해졌으며, 이제 동물을 판단할 수 있는 사람이 아무도 없다면 기본이 되는 시대와 장소가 있었습니다. 문제는 그가 누구이든 간에 유죄를 선고하는 것이었고, 버그가 아무리 비합리적이라 하더라도 그는 재판을 받고 유죄 판결을 받고 필요하다면 파문을 당하고 처형되어야 했습니다. 설상가상으로 국민들은 이런 터무니없고 히스테리한 재판을 환영했다.
내가 말했듯이, 모든 절차적 보장이 충족되어야 했기 때문에 피고인을 소환하여 법정으로 이송해야 했고, 그곳에서 "열정과 예의를 다해" 자신의 직무를 수행할 것을 맹세한 피고인에게 변호인이 배정되었습니다. 따라서 해고, 연장, 무효의 악덕 등 모든 종류의 법적 절차와 자원을 사용할 수 있었습니다... 그리고 이를 훌륭하게 수행한 변호사도 있었습니다. 예를 들어 14세기 프랑스의 젊은 변호사 Bartolomeo Chassané 강한> 프랑스 Autun 교구의 쥐들을 훌륭하게 변호했습니다.
쥐 떼가 그 지역을 황폐화시켰고, 그들을 통제할 수 없다는 점을 감안하여 누군가는 지역 교회 법정에서 그들을 비난할 생각을 했습니다. 논리적으로 그들은 법정에 출두하라는 소환장을 받았고, 소환장을 지역 교회 문에 걸어 두었습니다. 쥐들이 나타나지 않자 검찰은 법원에 즉각 형을 구형했지만 샤사네는 쥐들이 너무 많아 소환장에 형식적 하자가 있다고 주장했다. 법원은 그의 항의를 받아들였고, 각 교구의 사제들은 마을과 들판을 순회하며 소환장을 큰 소리로 읽으라는 명령을 받았습니다. 그런데도 그들은 나타나지 않았습니다. 그리고 검찰은 다시 형을 구형하는 데다가 모욕죄까지 추가했습니다. 그러나 Chassané는 고객을 실망시키지 않고 또 다른 에이스를 소매에 끌어 올렸으며 이번에는 법원에 가기에는 많은 사람들이 너무 늙고 다른 사람들은 너무 어리다고 주장했습니다. 나머지 고객들은 참석할 의향이 있음에도 불구하고 "내부고발자의 사악한 고양이들 때문에 빠져나가는 것을 두려워했습니다. ". 그래서 변호사는 의뢰인들이 참석할 수 있도록 당국이 보호해 줄 것을 요구했는데, 이는 막대한 비용을 의미했을 것이고, 게다가 지방 당국에 양육권을 맡기게 되면 그들은 큰 보상을 받아야 할 처지에 놓이게 되었습니다. 그의 고객은 피해를 입었습니다. Chassané는 그 과정을 돌아올 수 없는 지점으로 가져왔고 재판은 사인 다이(sine die)로 연기되었습니다... 그리고 현재까지. 그래서 우리는 그가 수비에서 승리했다고 말할 수 있습니다.
이 사건은 젊은 변호사가 프로방스 의회 의장이 되는 빛나는 경력을 시작하는 데 도움이 되었습니다. 나중에 그는 사회적 반대가 심해지자 “오툰의 쥐들도 공정한 재판을 받았다면 왜 누군가를 이단자로 부정하는가?”라는 훌륭한 주장으로 이단 집단을 변호했습니다. ". 그러나 여기서 그것은 그가 승리하는 데 도움이 되지 않았고, 그가 승리한 것은 이단자들을 옹호하는 많은 적들이었습니다. 얼마 후, 그는 강력한 독의 향이 나는 꽃다발을 받았고, 그 냄새를 맡자마자 사망했습니다.
