유럽의 역사

고딕 왕의 목록(범죄자 버전). 레오비질도에서 에르비지오까지

그리고 이 3부작을 마무리하려면 레오비질도 왕으로 시작하는 것보다 더 좋은 방법이 있을까요? , 모든 Visigothic 왕 중 가장 중요하며 그의 통치는 전후를 표시했습니다. 사실 그가 왕좌에 오르기 전까지는 상황이 달랐습니다. 당신은 고트족이 왕 없이는 살 수 없다는 것을 이미 확인했지만 (공간 기간은 몇 분만 지속됨) Atanagildo가 죽은 후 왕국의 통일이 위험에 처한 몇 달 동안 권력 공백이 있었고 더욱이 닭장의 문에 여우, 비잔틴 및 프랑크 버전이 있습니다. 그럼 Liuva 왕이 되었습니다. , 신념보다는 필요에 의해 더 많이 발생합니다. 위태로운 상황을 인식한 새 왕은 그의 동생 레오비질도 를 임명했습니다. 상속인이며 그를 왕위와 연결시켰습니다.

고딕 왕의 목록(범죄자 버전). 레오비질도에서 에르비지오까지

그들은 영토를 나누어 주인은 Liuva 였지만 대구를 자르는 사람은 Leovigildo였습니다. 그리고 그는 전선을 폐쇄하고 있었습니다. 그는 레반트 지역에서 비잔틴을 몰아냈고 갈리시아에서 Swabians를 확실히 추방했으며 지역 귀족을 확보하기 위해 히스파노-로마 여성과 결혼하여 두 자녀를 두었습니다: Hermenegildo 그리고 레카레도 . 첫 번째 아내가 죽은 후, 그는 고스빈타와 결혼하여 다시 한 번 화제를 모았습니다. 두 번째로. , Atanagildo의 미망인이며 8개의 고딕 성을 가지고 있습니다. 영토가 안정되자 그는 다수의 히스파노-로마 인구와 권력을 쥐고 있는 소수 고딕계 사이의 정치적, 사회적 통합이라는 힘든 작업에 착수했습니다. 그는 통일을 추구하면서 법전을 공포했는데, 그 내용은 예를 들어…

<인용문>

고트족과 로마 여성, 로마인과 고트족의 결혼을 허용합니다.

혼합 결혼에 관한 법률의 승인에는 종교적 연합이 수반되어야 했습니다. 왜냐하면 신앙고백의 차이는 그 기원보다 훨씬 더 각 집단의 진정한 특징이었기 때문입니다. 그리고 Leovigildo는 그것을 달성했지만 잘못된 방식으로 진행했습니다. 왜냐하면 그는 Arianism을 통해 그것을 시도했지만 실패했기 때문입니다. 북방 세력과 조약을 맺으려는 서고트족의 열 번째 시도에서 그는 579년에 그의 장남 헤르메네길드와 인군다 공주와 결혼했습니다. , Frankish 왕 Sigeberto와 Brunequilda (Gosvinta의 딸)의 딸. 그리고 여기에서 역사에 대한 매우 중요한 정보를 명시할 필요가 있습니다. Ingunda는 가톨릭 신자가 아니었고 다음과 같은 사람이었습니다(매주 일요일과 축일에 전체 미사를 들음으로써). 논리적으로 그녀가 톨레도 궁정에 도착했을 때 그녀의 외할머니이자 동시에 시어머니였던 고스빈타(Gosvinta)가 그녀를 두 팔 벌려 환영했습니다. 잉군다는 시어머니가 시어머니보다 더 나쁘다는 것을 몸으로 직접 확인했다. 왜냐하면 여왕은 첫 순간부터 손녀에게 가톨릭 신앙을 버리고 아리우스주의를 받아들이도록 설득하려 했기 때문이다. Ingunda의 거부는 Gosvinta의 분노를 불러일으켰고 무기를 잡는 것이 고다임을 보여주었습니다. 그는 그녀의 머리카락을 잡고 땅에 던지고 막대기로 그녀를 때린 다음 그녀와 마찬가지로 피를 흘리라고 명령했습니다. 발가벗겨지다. 그리고 연못에 던져서 아리우스파(Arianism)로 이름을 바꾸었습니다. Leovigildo 자신조차도 아내의 방법에 겁을 먹고 Hermenegildo와 그의 아내를 톨레도에서 멀리 옮기기로 결정하여 Baetica의 정부를 부여했습니다. 그리고 그곳은 아리우스 궁정에서 멀리 떨어진 세비야 주교 리앤더의 협력으로 이루어졌습니다. , Ingunda는 상황을 뒤집어 남편이 가톨릭교로 개종하도록했습니다. 뿐만 아니라 Despeñaperros 남부의 지역 귀족의 지원과 비잔틴의 공모로 그는 자신을 왕으로 선포하고 아버지에게 반역했습니다. 그리고 다시 Hispania, 소매를 어깨로 묶었습니다. 내 생각에 레오비질도와 레카레도는 마음에 큰 고통을 안고 개종자가 피난처로 삼았던 세비야를 향해 행진했습니다. 2년간의 포위 공격 끝에 자고새를 탈출하고, 망명하고, 붙잡고 어지러워하는 성 에르메네길도도 시성식을 받았기 때문에 그가 포로로 있던 타라고나에서 죽음을 맞이했습니다. 잃어버린 양을 아리안 우리에서 되찾고 아버지와 화해하려는 마지막 시도에서 그는 아리안 주교로부터 성찬을 받는 조건으로 자유를 제안 받았습니다. 그리고 그때도 아닙니다. 그래서 그의 아버지의 명령에 따라 특정 Sisberto 그는 망치로 그녀의 머리를 둘로 나누었습니다. 몇 년 후, 그의 형 Recaredo 아버지의 왕좌를 차지한 그는 앞서 언급한 것을 처형하라고 명령했습니다. 레오비질도는 임종 당시 오랫동안 기다려 왔던 종교 통합이 히스패닉 땅에 대한 서고트족 군주제의 지배를 공고히 하기 위해서는 가톨릭 수단을 통해 이루어져야 한다는 사실을 깨달았고, 이를 위해 레카레도에게 종교로 개종하라고 조언했다고 합니다. 지역 인구의. 그리고 그는 587년에 레카레도 자신과 589년에 제3차 톨레도 공의회에서 고딕 양식의 전체 인구가 그렇게 했습니다. 히스파니아 전체는 삼위일체 하나님의 보호 아래 있었습니다.

고딕 왕의 목록(범죄자 버전). 레오비질도에서 에르비지오까지

레카레도 전환

어쨌든 종교 통합의 ​​화려함과 화려함에 현혹되지 마십시오. 고트족은 고대의 재살 관습을 계속 이어갔기 때문입니다. 더 이상 진행하지 않고 Liuva II 레카레도의 아들은 그 사람의 고기로 인해 고통을 겪었습니다. Liuva가 직면한 세 가지 문제가 있었습니다. 그가 왕좌에 올랐을 때 그는 아주 어렸고, 개종으로 인해 화상을 입은 고트 귀족이 여전히 있었고, 게다가 그는 고트 성이 4개 밖에 없었습니다(그의 어머니는 평민이었습니다). 불만족스러운 사람들 앞에 당직의 착취자가 나타나기만 하면 되는데, 이것이 위테리코였다. . 수염이 없는 18세 소년에게 천 번의 전투를 통해 단련된 전사인 위테리크의 제안은 매우 유혹적이었습니다. 비잔틴 " (또는 이와 유사한 것). Liuva는 이미 역사 책뿐만 아니라 히스파니아 전역의 거리와 광장에서 그의 이름을 보았습니다. 그의 명성은 그를 눈 멀게했고 그는 교활한 Witerico를 그의 군대를 지휘하게했습니다. 톨레도를 떠나기 전에 Witerico는 돌아섰습니다. , 선한 Liuva를 붙잡고 그의 처형을 명령했습니다. 그리고 고딕 정의는 한 명도 아끼지 않았기 때문에 그는 "칼로 죽이고 칼로 죽었습니다." 610 년에 Leovigild의 가족과 가깝고 그의 관대함에 불만을 품었습니다. 아리우스파에 대한 정책에 따라 연회 중에 그를 암살했습니다. 그들은 그가 죽은 후 그의 시신을 톨레도 거리로 끌고 가는 것이 적절하다고 판단했습니다.

그리고 우리는 Tulga와 함께 고딕 왕의 범죄 목록에 대한 검토를 계속합니다. 그리고 왐바 , 또 다른 위대한 인물. 우리의 좋은 친구 툴가 그는 국왕 살해의 모세관 버전인 억울함 을 개시하는 영광을 누리게 될 것입니다. 또는 좀 더 구체적으로 말하면 탈석회 . 사실, 만약 그가 고트족에게 매우 불명예스러운 이 불명예를 당하지 않았다면, 그의 통치는 이 기사와 역사에 있어 하찮은 일이었을 것입니다. 그의 통치가 2년 남짓 지속되었을 때, 그를 폐위시킬 후보자가 너무 많아서 Chindasvinto 가 될 때까지 아무도 최종 타격을 주기로 결정하지 않았기 때문에 그렇게 했습니다. , 사는 것보다 더 오래 살았던 사람 – 그는 거의 80 세였습니다 – 톨레도 왕좌로 향하는 마지막 열차가 그를 피할 수 있다는 것을 알고 그는 황소의 뿔을 잡고 쿠데타를 벌였습니다. 폐위된 왕도 640년에 아버지를 계승한 것 외에는 아무런 잘못도 하지 않았기 때문에 목숨을 아끼고 그를 괴롭게 하기로 결정했습니다. 고트족에게 긴 머리는 힘과 고귀함의 상징이었으며, 삼손이 머리를 자르면서 힘을 잃으면, 삭발을 한 고트족은 통치의 가능성을 상실했고 우리는 수녀원으로 물러나 봉헌할 수밖에 없었다. 명상적인 삶을 누리세요.

이런 굴욕을 육체로 겪은 또 다른 사람은 왐바 였습니다. 그러나 매우 다른 상황에서. 톨레도의 여러 공의회에서 공포된 규정에 따라, 왕이 죽으면 팔라틴 귀족들과 주교들이 수도나 왕이 죽은 곳에서 새로운 주권자를 선출한다는 것이 확립되었습니다. 고딕 귀족 가운데 Wamba는 672년에 현재의 Valladolid 땅에서 왕으로 선포되었으며, 그의 전임자는 Recesvinto 죽었습니다. . 그리고 처음부터 그는 자신이 이러한 임무를 수행할 준비가 되어 있지 않으며 이미 70세가 넘었다고 주장하며 선거를 거부하는 등 자신이 다르다는 것을 보여주었습니다.

고딕 왕의 목록(범죄자 버전). 레오비질도에서 에르비지오까지

왕관을 거부하는 왐바

그 사실이 너무 이상해서 아무도 어찌할 바를 모르고 서로 쳐다보았고 누구도 이 입이 내 것이라고 말하지 않았다. 한 귀족이 이것이 로사리오 데 라 오로라처럼 끝날 수 있다는 것을 보고 다음과 같은 말로 그를 위협하기 전까지는:"홀이 아니면 죽음 ". “선택의 여지가 없다면 홀 "라고 노인은 대답했어야 했다. 나는 많은 사람들이 그가 거짓된 겸손함을 가지고 있거나 자신을 요구하는 포즈에 불과하다고 비난하고 있음을 이해합니다. 왜냐하면 그는 처음부터 자신이 정력적이고 결단력 있는 왕임을 보여줬기 때문입니다.

자존심이 강한 여느 서고트 왕처럼 그는 간헐적인 음모 시도와 무엇보다도 파울로가 이끄는 본격적인 반란을 진압해야 했습니다. , 히스파노-로마 출신의 장군 중 한 명. 왕이 회개하지 않는 Vascones에 맞서 일반적인 캠페인을 진행하는 동안 Tarraconense 공작은 무기를 들고 Wamba는 반란을 진압하기 위해 Paulo를 보냈습니다. 그리고 그는 그것을 하지 않았을 뿐만 아니라 대의에 동참했고 공작과 그 지역의 주교들의 지원을 받아 왕위에 올랐습니다. 어떤 식으로 보든 파울로의 선출은 찬탈이었습니다. 그것은 왕이 죽은 후에 일어난 것이 아닙니다. 그는 고딕 귀족에 속하지 않았습니다. 사실 그는 이 선택된 그룹에 속하지 않고 왕을 폐위시키려고 시도한 최초의 사람이었습니다. 그리고 그는 팔라티노 귀족들과 주교들에 의해 선출되지 않았습니다(오직 타라코넨세 공작과 지역 대주교단의 주교들만 참석했습니다). 그러니 왐바가 군대를 이끌고 나르본으로 가면서 “배신”을 외치는 것은 당연했다. 왕의 열기에도 불구하고 여행은 그를 진정시키고 반군을 포위하는 여러 전선에 대한 공격 계획을 조직하는 데 도움이 되었습니다. Paulo는 탈출하여 Nimes로 피신했습니다. 마지막 반군은 이 도시의 원형 극장에서 강해졌고, 그 구조를 이용하여 스스로 요새를 구축하고 왕군의 공격에 저항했습니다. 3일간의 포위 공격은 포위된 사람들 사이에 다툼과 비난이 시작되기에 충분했습니다. 포위된 사람들은 승리할 가능성이 없고 이것이 고통을 연장하는 것에 불과하다는 것을 알고 더 이상 싸우지 않고 항복하고 왕에게 자비를 구했습니다. Wamba는 목숨을 구했지만 바로 그곳에서 대규모 재판을 열고 반군을 심판했습니다. 사법 절차가 끝난 후, 목숨을 살려 달라는 말씀을 존중하면서 파울로와 그의 지지자들은 머리와 턱수염을 삭발하고, 맨발로, 남루한 옷을 입고, 끄는 수레에 올라타고 톨레도를 행진하도록 강요당하는 굴욕의식을 겪었습니다. 낙타로. (그렇습니다. 당시 스페인에는 낙타가 있었습니다). 파울로는 배신의 깃발로서 행렬을 이끌었고 왕이 되는 것을 너무나 좋아했기 때문에 굴욕적인 정어리 가죽으로 왕관을 썼습니다. 모든 것이 어느 정도 순조롭게 진행된 상태에서 Wamba는 그들이 오는 것을 지켜보지 않았고 성공하려면 모든 음모와 음모가 귀족과 성직자의 뒤에 있어야 한다는 것을 알고 귀족의 권력을 제한하는 법률을 제정했습니다. , 그들을 왕의 직속으로 두었고, 그들이 왕의 양보에 따라 그들의 지위를 차지했음을 분명히 하기 위해 교회 구조를 재조직했습니다. 그리고 이것은 장기적으로… 성과를 거두게 됩니다. 그리고 Wamba는 10월 14일에 비용을 지불했습니다.

680년 가을 어느 날, 이미 80대였던 왕은 그다지 가톨릭 신자가 아니었고 그들은 그에게 회복제인 혼합물을 주었습니다. 그러나 그는 실제로 그를 죽게 만드는 강력한 최면제를 사용했습니다. 죽어가는 듯한 느낌, 그리고 Julián de Toledo 주교와 함께 그리고 에르비지오 팔라틴 귀족의 일원인 는 후자를 찬성하여 퇴위서에 서명했습니다. 그들은 그에게 예복을 입히고 교회의 일원으로서 창조주를 만날 수 있도록 교회의 족쇄(종교 조직에 들어가는 데 필요한)를 받았습니다. 현지인과 낯선 사람들을 놀라게 한 Wamba는 회복에 성공했습니다. 그가 머리에 손을 얹고 자신이 통치하기에 부적합하다는 것을 깨달았을 때 얼마나 놀랐을지 상상해 보십시오. 그는 교회와 귀족들이 자신을 독살했다고 주장하면서 자신에게서 왕좌를 되찾기 위해 법을 개정하도록 노력했습니다. 두 사람 모두 아무것도 하지 않았고, 그는 부르고스에 있는 팜플리에가 수도원으로 은퇴할 수밖에 없었고, 그곳에서 8년 후에 사망했습니다. 며칠 후 일어난 일이 아니었다면 주교와 에르비지오는 자신이 죽을 것이라고 믿었을 때 선의로 행동했다고 생각할 수도 있습니다. 에르비지오는 귀족과 성직자의 권력을 제한하는 모든 법률을 폐지했습니다. . . 흰색이고 병에 담겨 있습니다. 간단히 말해서, Wamba에는 나머지 Visigoth 왕들과 마찬가지로 귀족과 성직자라는 두 명의 적이 있었습니다.

다음 고딕 왕처럼(Egic , 위티자 그리고 로드리고 ) 그가 어떻게 죽었는지 알려지지 않았습니다. 여기서 이 3부작을 마치겠습니다.

우리가 본 바에 따르면 “morbo Gothorum”이라는 표현이 일반적입니다. "또는 "고트족의 질병"이 만들어졌습니다. 이는 다름 아닌 왕을 암살하거나 적어도 왕위를 폐위시키는 것이었습니다. 그럼에도 불구하고 이것이 이 군주제의 전형적인 관행이었다고 생각하는 것은 잘못된 것입니다. 왜냐하면 이는 중세 시대뿐만 아니라 같은 시대, 이전 및 후기, 다양한 문화의 다른 군주제에서 발견되는 악덕이기 때문입니다. 기독교, 비잔틴이나 이슬람 같은 세습 군주제. 예를 들어, 메흐메드 2세가 오스만 제국의 술탄으로 임명되었을 때, 그는 그의 할아버지 메흐메드 1세에게 일어났던 것처럼, 왕위 계승자들 사이의 내전을 방지하기 위해 이른바 동족살해법을 시행했습니다. 이 법에 따르면, 그는 새로운 술탄으로 임명되었고 살아남은 그의 형제들은 모두 목이 졸랐습니다. 물론 일반적인 삼베줄이 아닌 명주실을 사용했다는 디테일도 있었다. 메흐메드 3세의 뒤를 이어 가장 큰 학살이 일어났는데, 이때 그의 형제 중 19명이 살해당했습니다. 이 관행은 17세기 아흐메드 1세에 의해 폐기되었고, 왕좌의 잠재적 후계자들이 체포되어 지속적으로 구금되는 톱카프 궁전의 방 세트인 카페스(우리로 번역될 수 있음)에 투옥되는 것으로 대체되었습니다. . 감시.

알다시피, 많은 사람들에게 나쁜 전염병입니다.


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