우리는 창조론의 새로운 추종자들의 공세(또는 파바돈)가 쏟아지고 있는 오늘, 좋은 시기에 모든 사람의 입에 오르내리는 주제를 다루고 있습니다. .
종의 진화(Evolution of Species)는 한 세기 말과 다음 세기 초에 Cherles Darwin 경( 알려진 돌고래 텔레비전). 키를 그의 이론 중 두 가지로 나눈 기준은 다음 진술에 기초합니다:
현재의 모든 생명체(죽은 자는 경멸받음)는 시간이 흐르면서 그들 앞에 일련의 조상이 있는데, 이는 문제의 생명체보다 훨씬 더 멍청하고 추악합니다.
다윈은 신속하게 친족관계를 확립했습니다. 관상학적으로 유사한 종들 사이에서는 항상 '이전'이라고 불리는 종이 더 멍청하다는 전제 하에 그리고 더 추악한 '나중' 종보다.
따라서 진화 계통 해면동물과 해파리, 두족류와 갑각류, 물고기와 도마뱀, 파충류와 새, 유인원과 인간 사이에 존재합니다. 긴 목록이 완성될 때까지 계속됩니다.
동시에, 현재의 모든 생명체는 지금까지 발견된 가장 멍청하고 추악한 종인 단세포 유기체로부터 직접 후손임이 보장됩니다. 분노하는 것은 어리석고 말하기에는 추악합니다.
상기 존재는 자신의 진화 라인을 무한한 가지로 나누는 지능(또는 어리석음)과 아름다움(또는 퓨라)의 다양한 단계를 통해 연대순의 생명 라인을 따라갈 것입니다. , 그 중 일부는 진화를 정체시켰고(그래서 오늘날에는 어리 석고 추악한 존재가 있습니다) 다른 일부는 계속해서 불균일한 방식으로 진화를 계속합니다. .
이 복잡한 이론은 아름다움을 확고히 옹호하는 창조론 조류와 정면으로 충돌합니다. 지능적 나머지 종들은 자연이나 심지어 신의 실험보다 조금 덜한 상황에 놓이게 됩니다. .
그러면 반대편 라인으로 점프합니다...
우리는 창조론에 대해 이야기합니다. , 한 세기의 어느 시점과 다음 세기의 시작에 자발적으로 나타난 이론입니다.
창조론의 기초는 발의 피로함 속에서 만들어졌습니다. 오늘날의 성경이라는 책 , 경련이 일어나는 자발적인 중동의 카붐 마을에 있는 작은 자발적인 집에서 자발적으로 만들어진 테이블 위에 자발적으로 나타났습니다. . 이 책의 첫 번째 자발적인 부분에서는 20세기 말 사람들이 알고 있던 많은 종의 자발적인 생명체의 기원이 자세히 설명되어 있습니다.
분명히 이것은 일부를 제쳐두는 것처럼 보일 수 있습니다. 오늘날 알려져 있고 따라서 그 존재를 부정하는 종은 그렇지 않습니다. 단순히 최초의 자발적인 성경 버전은 축소 버전으로 사람들에게 전달되는 것입니다. , 모든 형태의 생명체에 대한 완전한 과학 기반 논문은 아닙니다.
그러므로 우리는 창조론을 "모든 생명체가 창조되었고, 결국 우리가 신이라고 부르는 전능하고 우월한 존재에 의해 자발적인 방식과 장소에서 파괴될 것이라는 것을 보장하는 이론"으로 정의할 수 있습니다. /강한> .
(가장 모호한) 일부 과학자들은 오늘날 이 흐름을 열렬히 따르고 있으며, 각 종들이 자발적으로 창조되었다는 것이 분명할 때 각 종의 기원을 정의하기 위해 수백 개의 조약을 정교하게 만들 필요가 없다고 주장합니다. 신의 변덕이나 필요에 의해.
반대로 다른 과학자들은 이 이론이 근거가 없다고 주장합니다. 이에 대해 수많은 모순이 발생하고 심지어는 다음과 같은 문제가 발생합니다.
- 신은 자신보다 더 강력한 존재를 창조할 수 있는가? 이 질문은 그 어떤 대답에서도 신성한 존재의 전능함을 부인합니다.
- 하나님도 자신도 들 수 없는 반석을 만드실 수 있나요? 우리는 이전과 동일한 딜레마에 직면해 있습니다.
- 도대체 신이 오리너구리를 창조하게 된 동기는 무엇인가요?
이 이론의 주요 원리는 바로 인간 존재에 초점을 맞추고 있습니다. , 나머지 생명체와는 달리 하나님의 형상과 모양으로 창조되었습니다. 이런 식으로 그들은 진화론의 원리를 무너뜨리면서 훨씬 더 추악한 인간이 있다고 설명합니다. 그리고 훨씬 더 어리석은 전작보다.
