역사상 최악의 의사 마스트로 티타

Giovanni는 1796년에 교회에 봉사했으며 그 이후로 그가 가장 좋아하는 도끼, 단두대, 교수형 등 다양한 치료법으로 516명이 처형되었습니다. 날짜, 피해자, 범죄, 적용된 처우 등을 모두 기록한 일기장. 처형과 처형 사이에 그는 티베르 강 우안에 있는 트라스테베레에 있는 그의 집 옆에 아내가 운영하는 작은 기념품 가게에서 일을 도우느라 정신이 없었습니다. 그는 강 건너편 캄포 데이 피오리(Campo dei Fiori)와 포폴로 광장(Piazza del Popolo), 벨라브로 광장(Piazza del Velabro)으로 일하러 가야 할 때만 산탄젤로 다리를 건넜다고 한다. 실제로 Mastro Titta를 언급하는 당시의 일부 표현은 다음과 같습니다. “non passare ponte ”는 모든 것이 조용하고 조용하다는 것을 의미했습니다. “파사 폰테 ”, 사형집행인은 다리를 건너 누군가가 죽을 뻔했습니다.

작가 Charles Dickens는 1년 동안 이탈리아의 여러 도시를 여행한 후 이탈리아 사진을 출판했습니다. (1846). 그가 로마에서 처형을 집행했고 그 처형자는 바로 마스트로 티타였음을 포함하고 묘사하는 이탈리아 도시와 사람들의 일상 이야기를 담은 책입니다.

어느 일요일 아침(5월 8일) 이곳에서 한 남자가 참수당했습니다. 9~10개월 전에 그는 로마 순례길에 있던 바이에른 백작 부인을 공격했습니다. […] 그는 그녀가 가진 모든 것을 훔치고 순례자의 지팡이로 그녀를 때려 죽였습니다. 그 남자는 최근 결혼했고, 피해자의 드레스 중 일부를 아내에게 주면서 그녀가 박람회에서 샀다고 말했습니다. 그러나 그 여인은 순례자 백작부인이 마을을 지나가는 것을 보고 그녀의 옷 중 일부를 알아보았습니다. 그러자 그녀의 남편은 그녀가 한 일을 설명했습니다. 그녀는 신부에게 고백했고, 살인이 일어난 지 4일 만에 그 남자가 체포되었습니다.
이 이해할 수 없는 나라에서 사법 집행이나 그의 처형에 대한 정해진 날짜는 없습니다. 그 남자는 그 이후로 계속 감옥에 갇혀 있었습니다. [...] 참수는 오전 15시부터 9시까지로 예정되어 있었습니다. 두 친구가 나와 동행했습니다. 그리고 저희는 사람이 많이 올 줄만 알았기 때문에 7시 반에 도착했어요. [...] 그것은 도색되지 않은 조잡한 물체 [비계]였으며 외관이 낡고 키가 10손 정도였으며 그 위에 칼날(곧 떨어질 준비가 된 인상적인 철 덩어리)과 함께 교수대 형태의 틀이 솟아 있었습니다. , 가끔씩 구름뒤로 살짝 엿보일때 아침햇살을 받아 빛나던.

9시와 10시를 쳤지만 아무 일도 일어나지 않았습니다. [...] 11시가 되었고 모든 것이 동일했습니다. 죄수가 자백하지 않을 것이라는 소문이 군중 사이에 퍼졌습니다. 이 경우 사제들은 성모송(일몰) 시간까지 그를 붙잡아 두었습니다. 왜냐하면 그들은 자백을 거부하여 구주께 버림받은 죄인과 같은 무아지경 상태에 있는 사람에게서 십자가를 제거하지 않는 자비로운 관습을 갖고 있기 때문입니다. 사람들은 조금씩 물러나기 시작했습니다. 장교들은 어깨를 으쓱하고 의심스러운 표정을 지었다. [...] 갑자기 나팔 소리가 들렸습니다. 보병들이 주목을 받고 비계에 줄을 서서 대열을 형성했습니다. 단두대는 총검 끝과 빛나는 군도 숲의 중심이 되었습니다. 사람들은 군인들의 옆으로 더 가까이 다가왔습니다. 감옥에서 행렬을 따라온 남자와 소년들의 긴 강이 공터로 흘러 들어갔습니다.

잠시 지체한 후, 우리는 몇몇 승려들이 교회에서 비계를 향해 걸어가는 것을 보았습니다. 그리고 그들의 머리 위에는 검은 천개 아래 십자가에 못 박히신 그리스도의 형상이 슬프게도 느리게 전진하고 있었습니다. 그들은 그를 처형대 아래, 앞쪽으로 데려가 죄수와 마주보게 놓아두었습니다. 죄수는 그를 마지막에 볼 수 있었습니다. 그가 맨발로 플랫폼에 나타났을 때 그녀는 그의 자리에 없었습니다. 그의 손은 묶여 있었고 그의 셔츠의 칼라와 목선은 거의 어깨까지 잘렸습니다. 그는 젊은 사람(26세)이었고 활력이 넘쳤으며 뿌리가 깊었습니다. 창백한 얼굴, 짙은 콧수염, 짙은 갈색 머리. 분명히 그는 그의 아내가 그를 만나지 않는 한 자백을 거부했고 그들은 그녀를 찾기 위해 호위병을 보내야 했습니다. 그것이 지연의 이유였습니다.

그는 즉시 칼날 아래에 무릎을 꿇었습니다. 그는 그 목적을 위해 가로대에 만들어진 구멍에 목을 놓고 곡괭이처럼 위에서 다른 것으로 닫았습니다. 그 바로 아래에는 가죽 가방이 있었고 그의 머리는 즉시 떨어졌습니다. 사형집행인은 그녀의 머리카락을 잡고 들어올려 단두대 주위를 돌아 사람들에게 보여 주었는데, 진동하는 소리와 함께 칼날이 무겁게 떨어졌다는 것을 거의 깨닫기 직전이었습니다. 그는 비계의 네 면을 모두 지나간 후 ​​그녀를 그녀 앞에 있는 막대기 위에 올려 놓았습니다. 긴 거리에서도 볼 수 있고 파리가 앉을 수 있도록 검은색과 흰색으로 된 작은 조각이었습니다. 그는 가죽 가방의 시야를 피하고 십자가를 바라보기라도 한 것처럼 눈을 떴다. 그녀에게서 모든 활력 징후가 사라졌습니다. 그녀는 둔하고 차갑고 생기가 넘치고 창백했습니다. 시체도 마찬가지였다.
피가 많이 흘렀다. 우리는 창문에서 나와 교수대에 접근했는데, 그곳은 매우 더러웠습니다. 거기에 물을 붓고 있던 두 사람 중 한 사람은 몸을 돌려 다른 사람이 시체를 들어올려 상자에 담는 것을 도우며 마치 진흙 속을 걷는 것처럼 걸었습니다. 그의 목이 사라진 것처럼 보이는 것은 이상했습니다. 칼날이 그의 머리를 너무나 정밀하게 절단했기 때문에 턱도 절단되지 않고 귀도 절단되지 않은 것이 기적처럼 보였습니다. 어깨와 같은 높이로 잘려진 것처럼 보이는 그의 몸에도 그 흔적이 보이지 않았습니다.

아무도 관심을 두지 않았고 전혀 영향을 받은 것처럼 보이지 않았습니다. 나는 고통, 연민, 분노 또는 후회의 어떤 표현도 보지 못했습니다. 시신이 관에 안치되는 동안 우리가 처형대 앞에 군중 속에 서 있을 때 내 빈 주머니가 여러 번 느껴졌습니다. 그것은 역겹고, 더럽고, 방치되고, 구역질나는 광경이었습니다. 그것은 한 명의 불운한 배우에 대한 일시적인 관심 외에는 대학살만을 의미했습니다. 예! 그러한 광경은 의미가 있으며 경고입니다. […] 자신의 임무를 완수하는 것 외에는 감히 산탄젤로 다리를 건널 수 없었던 사형집행인은 자신의 은신처로 물러났으며 쇼는 끝났습니다.

1865년 교황 비오 9세는 월 30에스쿠도의 연금을 지급하며 그를 은퇴시켰습니다.

로마를 여행한다면 마스트로 티타(Mastro Titta)라는 이름의 레스토랑, 피자 가게, 바, 숙박 시설을 발견하더라도 놀라지 마십시오. 범죄학 박물관에서는 그의 옷과 그의 특별한 대우를 볼 수도 있습니다.

출처:<인간과 신>