며칠 전 나는 다음과 같은 인용문을 공유했습니다. “역사를 공부하지 않는 사람은 그것을 반복하도록 정죄되고... 역사를 연구하는 사람은 역사를 공부하지 않는 사람 때문에 역사가 어떻게 반복되는지 보게 되는 정죄를 받습니다. «; 역사가 두 번 반복된다는 헤겔의 말이 옳았기를 바랄 뿐이다. 첫 번째는 비극이고 두 번째는 희극이다. 그리고 분명한 것은 Goya, Amadeo de Saboya 또는 Miguel de Unamuno가 고개를 든다면 "그들은 여전히 똑같습니다라고 말할 것입니다. «. 이에 대한 증거는 막대기 결투 그림입니다. (1823), 이탈리아인의 1873년 사임 연설 및 작가의 인용문.
1873년 이탈리아인 아마데오 데 사보야(Amadeo de Saboya)가 스페인 왕위를 포기하는 연설
나를 스페인 국가의 왕좌에 앉히도록 선출함으로써 내가 스페인 국가에 마땅히 받아야 할 영예는 컸습니다. 이 영예는 너무나 혼란스러운 나라를 통치하는 회사가 수반하는 어려움과 위험에 둘러싸여 있는 나에게 제공되었기 때문에 더욱 감사하게 생각합니다. 그러나 위험을 피하려고 노력하는 우리 종족의 결의는 격려를 받았습니다. 오로지 국가의 이익을 위해서만 영감을 받고 모든 당사자보다 자신을 우선시하겠다고 결심했습니다. 내가 코르테스 의원에게 약속한 맹세를 종교적으로 이행하기로 결심하고, 이 용감한 사람들에게 필요한 평화와 합당한 자유, 그리고 그의 자녀들의 영광스러운 역사와 미덕과 인내에 대한 위대함을 주기 위해 모든 혈통의 희생을 할 준비가 되어 있습니다. 그에게 자격을 부여하십시오. 나는 지휘 기술에 대한 내 인생의 짧은 경험이 내 성격의 충성심에 의해 공급될 것이며 모든 사람의 동정심 속에서 내 눈에 숨겨지지 않은 위험을 피하고 어려움을 극복하는 데 강력한 도움을 찾을 것이라고 믿었습니다. 고국을 사랑하는 스페인 사람들은 오랫동안 그들의 내장을 찢었던 피비린내 나는 무익한 투쟁을 끝내고 싶어했습니다. 나는 나의 좋은 소망이 나를 속였다는 것을 알고 있습니다. 내가 스페인의 왕관을 쓴 지 2년이 지났고 스페인은 끊임없는 투쟁 속에 살고 있으며 내가 그토록 간절히 바라는 평화와 행복의 시대가 점점 더 멀어지고 있습니다. 그녀의 행복을 가로막는 적이 외국인이었다면, 오래 참음만큼 용감한 이 군인들의 선두에 서서 그들과 싸울 첫 번째 사람이 될 것입니다. 그러나 칼과 펜과 말로 국가의 악을 악화시키고 영속시키는 모든 사람들은 모두 스페인 사람들이며, 모두 조국의 아름다운 이름을 부르며, 모두 조국의 이익을 위해 싸우고 동요합니다. 그리고 전투의 열기 속에서, 당파들의 혼란스럽고 우렁차고 모순적인 소란 속에서, 너무나 많고 반대되는 여론의 표현 속에서, 어느 것이 진실인지 추측하는 것은 불가능하며, 그러한 것에 대한 해결책을 찾는 것은 더욱 불가능합니다. 악. 나는 율법 안에서 열심히 검색했지만 그것을 찾지 못했습니다. 지키겠다고 약속한 사람은 율법 밖에서 율법을 찾지 말아야 합니다. 누구도 나의 결의를 정신이 약해서라고 생각하지 않을 것입니다. 내가 스페인 사람들의 이익을 위해 왕관을 관자놀이에 썼다고 믿는다면 왕관을 벗을 위험은 전혀 없을 것입니다. 또한 이 엄숙한 순간에 저처럼 그 공격의 가해자들이 용서받기를 바라는 강한 열망을 표현한 제 아내의 삶이 망가졌다는 사실이 제 정신에 영향을 미치지 않았습니다. 그러나 오늘 나는 나의 노력이 무익하고 나의 목적이 실현 불가능할 것이라는 확고한 확신을 가지고 있습니다. 의원 여러분, 이것이 제가 국가로 돌아가게 된 이유이며, 여러분의 이름으로 저에게 국민 투표를 제안하고 저와 제 자녀 및 후계자를 위해 사임한 왕관입니다. 내가 왕위를 버린다고 해서 이 고귀하고 불행한 스페인에 대한 사랑을 버리는 것은 아니며, 나의 충성스러운 마음이 바라는 모든 좋은 것을 그녀에게 제공하지 못한 것 외에 다른 후회가 없다는 것을 명심하십시오. 그녀를 위해서요.
미겔 데 우나무노 명언
둘 사이, 아니 오히려 훈족과 호트로스 사이에서 그들은 피를 흘리고, 피를 흘리고, 파멸시키고, 중독시키고, 스페인을 멍청하게 만들고 있습니다.
