유럽의 역사

코르도바 칼리프국의 등장과 붕괴:압데라만 3세에서 «피트나»까지(II)

코르도바 칼리프국에 대한 이 시리즈의 첫 번째 항목은 시만카스 전투, 더 정확하게는 알한데가 계곡에서 라미로 2세 데 레온과 그의 동맹자들에 대한 압데라만 3세의 패배로 끝났습니다. 전투 자체에는 확실한 승자가 없었기 때문입니다. .

Simancas에서 일어난 일의 첫 번째 결과 중 하나는 칼리프가 군사 문제를 직접 처리하는 데 충분하다고 결정했다는 것입니다. 그는 코르도바로 은퇴했고 그 이후로 그의 장군들에게 캠페인 수행을 맡겼습니다. (그때부터 그는 "왕좌에 침착하게 머물면서 통치의 용이함을 즐기고 죽을 때까지 다시 싸우지 않았습니다").

그러나 이 결정은 훨씬 장기적인 상황에도 결정적인 영향을 미쳤습니다. 우선, 칼리프는 Simancas를 시작으로 기독교 왕국에 대항하는 전통적인 석유 회사의 리더십을 cadíes에게 위임했습니다. 그의 신뢰를 받고 용병 부대의 역할이 커짐에 따라 군대를 전문화했습니다. 결과적으로 이들 군벌 중 한 사람은 자신이 대표하는 칼리프보다 더 강력해졌습니다.

게다가 기독교 왕국에 대한 처우에도 변화가 있었고 이는 매우 성공적이었다. 칼리프는 그때부터 북쪽의 라이벌들을 정치적으로 불안정하게 만들려고 노력할 것이다. Manzano Moreno가 표현한 바와 같이, "다음 수십 년 동안 코르도바와 북부 왕국 사이의 대결은 성격을 바꾸었습니다. 매년 여름에는 카디가 이끄는 크고 작은 전투가 있었습니다. 코르토베세스 또는 국경에 확립된 혈통에 의해 패배한 후 그들이 통제하는 영토에서 지배력이 증가했습니다. 이런 식으로 매년 올리브유를 큰 장치에 담아 보내는 관습은 수십 년 동안 사용되지 않았습니다. [...] 이 국경이 더욱 명확하게 확립되고 아세파가 승리한 장군이나 코르도바에 엄청난 승리 소식을 보낸 국경 지도자들의 문제였을 당시, 칼리프는 황폐화시킨 복잡한 갈등에 개입하기로 결정했습니다. 기독교 왕국. [...] 그것은 매우 성공적인 전략이었습니다. [...] 10세기 후반에 북부 왕국이 코르도바의 위성이 되었다고 해도 과언이 아닙니다.”

효과적으로 그때부터 칼리프는 기독교 왕국의 권력을 둘러싼 내부 갈등의 중재자가 되었고, 한쪽 또는 다른 경쟁자를 지원하고 반도 라이벌의 약화에 결정적으로 기여했습니다. 기독교 왕좌를 주장하는 자들은 사실상 칼리프국의 지원을 구걸하며 코르도바를 행진했습니다.

이러한 상황은 압데라만 3세가 죽은 후에도 계속되었고, 978년에 코르도바의 위대한 지도자 알만조르(Almanzor)가 집권할 때까지 계속되었습니다. 그에게 헌정된 블로그 항목에서 우리는 그의 공적에 대해 길게 이야기하고 그녀를 언급합니다. 지금 우리가 관심을 갖고 있는 목적을 위해서는 시간을 거슬러 올라가 상징적인 1000년에 우리 자신을 두어야 합니다.

그해 Almanzor는 Cervera 전투(Burgos의 Arlanza 계곡)에서 León, Castile 및 Pamplona 사이의 새로운 연합에 직면했는데, 이는 그를 먼지를 물게 만드는 데 매우 가까웠습니다. 오직 무슬림 지도자의 군사적 기술과 약간의 행운만이 그가 엄청난 죽음으로 끝난 대결의 결과를 뒤집을 수 있게 해주었습니다.

만자노 모레노(Manzano Moreno)가 지적한 것처럼 이 전투는 "아마도 복종에 따른 조건을 거부한 결과, 아마도 말할 수 없는 파괴를 일으킬 수 있지만 훨씬 더 큰 약점을 가진 적에 대한 도전이었을 것"이라는 사실이 드러났습니다. 생각보다 사실은 이 주권자들이 하이브 와 같은 속도로 연합을 재구축했다는 것입니다. 그의 지속적인 캠페인을 진행했습니다. [...] 오랜 세월의 지속적인 전투 끝에 기독교 영토의 군사력은 그대로 유지되었지만 안달루시아 기계는 피로한 증상을 보이기 시작했습니다.»

다음 달에는 하이브의 분노가 목격될 것입니다. , 특히 카스티야 땅에서 고통을 겪었습니다. 아랍 소식통에 따르면 Almanzor는 Clunia에서 Salas de los Infantes, Pinilla de los Moros, Vizcaínos, Barbadillo, Monterrubio 및 Canales를 향해 전진했습니다. 그는 라 리오하(La Rioja)에 있는 산 미얀 데 라 코골라(San Millán de la Cogolla) 수도원에 도착하여 불을 지르고 완전히 파괴했습니다. 그곳에서 그는 통풍에 걸려 쓰레기에 실려 메디나셀리로 옮겨졌고, 그곳에서 1002년에 사망했습니다.

Almanzor의 죽음은 Córdoba Caliphate의 종말의 시작을 의미했지만 그 과정이 결정화되는 데 몇 년이 걸렸습니다. 1002년부터 1008년까지 하이입의 사무실 그것은 칼리프에 대한 공식적인 복종 정책과 그의 아버지의 캠페인을 계속했던 Almanzor의 아들 Abd-el Malik에게 전달되었습니다. 하지만 새로운 hayib의 모든 캠페인이 그런 것은 아닙니다. 그들은 성공했고 이로 인해 Almanzor의 아들 정부가 Córdoba에서 의문을 제기하기 시작했습니다. 심지어 그가 자신의 유전에서 포로로 잡은 만큼 많은 포로로 노예 시장을 포화시켰다는 비판까지 받았습니다.

그럼에도 불구하고 Abd-el Malik은 캠페인을 계속했고 1006년 Clunia에서 Leonese와 Pamplonese의 동맹과 이전 Castilian 동맹을 격파했습니다. 1008년에 새로운 캠페인을 수행하던 중 그는 기분이 나빠졌고 흥미롭게도 그의 아버지처럼 메디나셀리에서도 사망했습니다. 안달루시아 코르도바 건물에 묻혀 있던 균열이 표면으로 드러나 건물에 균열이 생긴 순간이 바로 이 순간이었습니다.

Abd-el Malik이 사망한 후, Abderramán Sanjul이라는 그의 형제 중 한 명이 그에게 자신을 강요하려 했고, 많은 사람들은 그가 그의 이복형을 살해한 책임이 있다고 생각했습니다. 이 Sanjul은 Almanzor의 아들이자 Fernán González의 손녀이기도 한 Pamplona 왕 Sancho Garcés II, Abda가 그에게 준 딸이었습니다.

코르도바 칼리프국의 등장과 붕괴:압데라만 3세에서 «피트나»까지(II)

Abderramán 또는 산추엘로 그의 어머니가 그를 불렀을 때 그는 Caliph Hisham이 그를 그의 후계자로 임명하도록 설득했을 때 빠르게 인기를 얻지 못했습니다 (그의 아버지도 그의 형제도 감히 할 수 없었던 일이었습니다). 이는 그가 8세기 중반부터 코르도바에서 통치했던 왕조의 계승뿐만 아니라, 칼리프가 우마이야 가문에 속해야 한다는 규범에도 어긋났습니다. 이 왕조의 많은 구성원, 코르도바에 남아 있던 Abderramán III의 손자와 증손자는 이러한 모욕을 해결하기로 결정했습니다.

코르도바 주민들은 막대한 재정적 압박을 받고 알만조르가 고용한 베르베르 용병의 수가 늘어나는 무례함과 특권에 질려 반란을 기꺼이 지지했습니다.

반군은 산추엘로가 카스티야에 대항하는 캠페인을 시작했다는 사실을 이용하여 약한 히샴을 몰아내고 그의 친척인 알 마흐디(잘 지도된 자)를 칼리프로 임명했습니다. Sanchuelo는 서둘러 코르도바로 돌아갔지만 체포되어 처형당했습니다. 그의 시체는 칼리프 수도의 모든 지역으로 끌려갔습니다. Almanzor의 궁전과 그의 아이들은 베르베르 군인의 자산과 가족에 대한 공격 캠페인을 시작한 코르도바 인구에 의해 땅에 파괴되고 약탈되었습니다.

따라서 이 항목의 제목에 언급되고 fitna로 알려진 칼리프 정권의 권력 붕괴 과정이 시작되었습니다. 이는 내전으로 번역되지만 아랍어에서는 하나님이 고안한 죄인을 위한 재판의 개념을 의미합니다.

베르베르인들은 Umayyad 가문의 또 다른 구성원(Sulayman al-Mustain) 칼리프를 선포함으로써 이에 대응하고 장인, 상점 주인, 정육점, 심지어 전과자들까지 구성된 알-마흐디의 다채로운 대중 군대에 맞서 대결을 시작했습니다. 1년간의 내전 끝에 알 무스테인의 베르베르 군대는 Ibn Mama Duna al-Qumis라는 기독교 인물의 지원을 받아 1009년에 승리했습니다. 최근 연구에 따르면 그는 Beni Gómez 가문의 우두머리인 García Gómez 백작으로 밝혀졌습니다.

코르도바 칼리프국의 등장과 붕괴:압데라만 3세에서 «피트나»까지(II)

이 과정을 야기한 칼리프 체제의 붕괴 정도와 그에 따른 반도의 세력 균형 변화에 대한 예는 카스티야 백작 산초 가르시아에게 일어난 일에서 찾을 수 있습니다. 1009년에 알 무스테인의 베르베르인들은 산초가 그해 11월에 그의 군대와 함께 행진한 도시인 코르도바와의 전쟁에서 그에게 도움을 요청했는데, 이는 알만조르 또는 아브드 말리크의 명령 하에서는 상상할 수 없는 일이었습니다. 100명의 카스티야 기사들이 알 무스테인을 지원하기 위해 코르도바에 남아 있었습니다.

알 마흐디 측에서는 분쟁에 대한 지원을 위해 바르셀로나의 보렐 백작에게 금과 무어인을 제공했습니다. 칼리프 내에서 이러한 기독교 군대의 존재와 칼리프 왕좌를 위한 투쟁에서 그들의 결정적인 역할은 알-안달루스에서 그토록 짧은 시간 동안 상황이 어떻게 변했는지를 보여주었습니다.

Al-Mahdi의 지지자들은 1010년에 칼리프를 복위시키기 위해 왔고, 히샴 2세가 다시 등장한 후에도 전쟁은 1031년까지 계속되었습니다. 베르베르인들은 1013년에 코르도바에 입성하여 도시를 파괴하고 히샴 2세 자신을 포함한 무차별 암살을 벌이는 유혈 작전을 시작했습니다. 베르베르 군벌의 철수는 돈이 아니라 토지로 이루어졌으며, 시간이 지나면 칼리프 정부로부터 분리된 영주가 될 것입니다.

톨레도나 사라고사와 같은 다른 지역에서는 압데라만 3세 시대까지 코르도바에 대한 여러 반란을 주도하고 칼리팔 조직에 통합되었던 잠재 귀족 가문이 상황을 이용하여 중앙 집중식 영역에서 스스로를 분리했습니다. 코르도바에서는 화폐를 주조하고 새로운 왕국이나 타이파를 위한 칼리프를 임명했습니다.

한마디로 fitna 그것은 결국 타이파 왕국으로 알려진 알-안달루스에 20개 이상의 독립적인 정부 중심지를 탄생시켰습니다. 한반도 무슬림 지배의 마지막 장이 멀지는 않겠지만... 그건 또 다른 이야기입니다.

이 게시물은 나의 신간 De Covadonga a Tamarón, History of the Asturian Monarchy to Pelayo to Bermudo III,에서 발췌한 것입니다. 그 원고가 현실화되기 위한 첫 번째 단계인 독서 보고서 단계에 들어갈 것입니다.

다니엘 페르난데스 델리. 코바동가에서 타마론까지.

에두아르도 만자노 모레노. 스페인의 역사-. 중세 시대, 2권 . 비판. 편집 Marcial Pons. 초판. 2015년 마드리드.

Vicente Ángel Álvarez Palenzuela (Coord). 중세 스페인의 역사 . 아리엘. 1판, 7쇄. 2017년 2월

리카르도 차오 프리에토. 레온 왕들의 역사. 림페고 사설.

알폰소 3세부터 알폰소 7세까지 레온 왕국의 군주제와 사회 . 연구 및 연구 센터 "San Isidoro". 레온 2007.