유럽의 역사

토마스 베켓의 살인

The Plantagenets 책에서 발췌한 내용

토마스 베켓의 살인

1170년 12월 29일, 4명의 영국 기사가 캔터베리 대성당에 침입해 캔터베리 대주교 토마스 베켓을 냉혹하게 살해했습니다. 이 기사는 이 중대한 사건의 원인과 결과를 분석하는 것을 목표로 합니다.

1154년, 최초의 플랜태저넷(Plantagenet)인 헨리 2세가 영국의 왕위에 올랐습니다. 당시의 모든 유럽 군주와 마찬가지로 헨리가 처리해야 할 주요 장애물 중 하나는 가톨릭 교회와의 관계입니다. 왕과 그 상속인의 대관식, 왕실 결혼의 해산, 주교가 교구를 떠나 로마로 여행할 수 있는 권리, 특히 성직자가 교황에게 상소할 수 있는 권리 등의 문제가 유럽인들 사이에 큰 문제를 일으키고 있었습니다. 유럽의 왕과 교회.

영국에서는 특히 까다로운 질문이 있었습니다. 성직자가 저지른 범죄는 교회 법원에서 재판을 받았습니다. 12세기에는 영국인 6명 중 1명이 이 종교 집단에 속해 있었던 것으로 추정됩니다. 그들 중 다수는 법률 체계에서 일상 생활을 보장하는 방법을 본 단순한 저출산 남성이었습니다. 이 성직자들은 민사 법원이 아닌 교회의 판결을 받는 강도, 강간, 살인을 저지릅니다. 무엇보다도 12세기 영국 교회 법원에서는 사형이나 체벌을 선고할 수 없었기 때문에 선고된 형량은 일반 법원보다 적습니다.

헨리 2세는 민사 관할권에 범죄를 저지르는 성직자들을 대상으로 이 문제를 해결하려고 시도하지만 캔터베리 대주교 테오발드가 반대합니다. 테오발도와 영국 군주 사이의 맥박은 멀리서부터 옵니다. 테오발도는 이미 그의 아들이 왕위 계승자로 즉위하는 의식을 거행하는 것을 거부함으로써 에스테반 왕과 대결했기 때문입니다. 엔리케는 자신의 아들에게도 같은 일을 하려고 했고, 테오발도 역시 반대할 가능성이 높다.

이러한 이유로 테오발도가 1161년 4월 18일에 죽었을 때 엔리케는 그의 가장 친한 친구 중 한 명과 그의 가장 충실한 하인 중 한 명을 캔터베리 대주교직에 임명하기로 결정했습니다. 그 당시는 왕국 총리이자 캔터베리 대주교인 토마스 베켓(Thomas Becket)의 직책을 맡았습니다.

Henry는 Becket이 영국에서 가장 중요한 교회 위치에 있기 때문에 범죄를 저지른 성직자를 민사 정의에 복종시키는 것과 같은 문제에 대해 교회에 반대하는 자신의 입장을 강요할 수 있다고 생각했습니다. 그러나 베켓은 자신의 직책을 맡은 순간부터 그의 생각과 삶의 방식에 엄청난 변화를 겪었습니다. 그는 헨리 2세 사상의 주요 지지자에서 국가에 대항하는 교회의 권리를 확고히 옹호하는 사람으로 발전했습니다. 그는 사치스럽고 편안한 생활 방식을 주도하다가 금욕주의자가 되어 신체적 처벌과 채찍질을 당하게 됩니다.

무엇이 베켓의 태도에 급진적인 변화를 가져왔는지는 완전히 명확하지 않습니다. 자신이 왕이 관리하는 꼭두각시가 아니라는 점을 좋은 눈으로 보지 못했다는 점을 종교계에 보여줄 필요가 있다고 주장하는 사람들이 있습니다. 다른 사람들은 거기에 하나님의 개입이 있다고 봅니다.

이유가 무엇이든, 토마스는 성직자의 범죄를 재판하는 관할권과 같은 교회와 직접 관련된 문제와 헨리의 주장과 같이 그의 이익과 완전히 다른 다른 문제에서 체계적으로 왕실 정치에 반대하기 시작했습니다. 귀족들이 보안관에게 바친 공물은 왕에게 직접 지급됩니다.

교황과 다른 영국 주교들의 개입으로 베켓은 헨리 2세의 소원에 따라 팔을 포기하고 절하게 되었습니다. 그러나 왕의 분노와 Plantagenets 자신의 복수심은 Becket을 아끼지 않을 것입니다. 총리 시절 자신에게 주었던 모든 땅과 성을 반환할 것을 요구한 후, 그는 1164년 1월 Clarendon의 군중 앞에서 대주교로 하여금 영국 법에 대한 충성을 맹세하도록 했습니다. 며칠 후 그는 다음과 같은 일련의 규정을 발표했습니다. 성직자의 범죄를 민사 재판에 회부하는 문제를 훨씬 뛰어넘는 클라렌던 헌법(Clarendon Constitutions). 그리고 1164년 11월 6일 노샘프턴에서 열린 귀족 회의에서 그는 베켓을 횡령 혐의로 고발했습니다.

도덕적으로나 정치적으로 우울한 토마스는 네 명의 하인으로 구성된 빈약한 일행과 함께 프랑스로 도망쳤습니다. 그는 프랑스에서 5년 동안 헨리를 비판하고 교황에게 불평하는 쓴 편지를 썼습니다. 1169년, 프랑스 왕이 두 사람 사이에 여러 차례 중재 시도를 했지만 두 사람의 비타협적이고 강한 성격으로 인해 실패했습니다.

화해가 불가능하다고 판단한 헨리는 베켓의 참여 없이 아들을 후계자로 즉위시키려는 오랜 염원을 이루기로 결정하고 요크 대주교의 후원으로 웨스트민스터에서 식을 거행했습니다. 베켓은 분노하여 1170년 11월 30일 영국으로 돌아갔습니다. 그는 행사에 참석한 모든 사람을 상대로 맹렬한 연설 캠페인을 시작했으며 일부와 다른 사람들을 파문하겠다고 위협했습니다.

전설에 따르면 헨리는 이 사실을 알고 귀족들 앞에서 역사에 길이 남을 문구를 선언했습니다. “내가 부를 축적한 모든 방랑자와 반역자들 중에서 성직자가 낮은 요람이 나를 놀리나요? 이 말이 그의 말이건 간에, 사실 그 방에 있던 네 명의 신사는 그 말을 문자 그대로 받아들이고 즉시 캔터베리로 달려가 대성당 내부에서 토마스 베켓을 암살했습니다.

베켓의 죽음은 헨리 1세에게 큰 인상을 남겼습니다. 헨리 1세는 아마도 자신의 기사 중 어느 누구도 토마스를 살해하려는 의도 없이 전형적인 분노의 발작으로 그 문장을 말했을 것입니다. 이 사실에 대한 참회의 증거로 헨리는 대주교의 무덤이 이미 예배의 장소가 된 캔터베리로 순례를 떠났습니다. 토마스 베켓은 그가 죽은 지 3년 후에 가톨릭교회에 의해 성인으로 선포되었습니다.