세상의 역사 속에서 사람의 평판은 자주 변합니다.
예를 들어, 소련의 스탈린은 서구에서만 공포의 폭군으로 여겨지지만, 러시아에서는 영광의 시대를 창조한 영웅으로 여겨진다. 마오쩌둥도 마찬가지인데, 지금 있는 위치가 평가를 좌우한다고 할 수 있다.
그런 의미에서 역대 로마 황제들은 오랫동안 부당하게 폄하되었던 부분이 있다.
그 이유는 기독교가 세계를 정복하고 기독교 역사관이 지배하게 되었기 때문이다.
역대 로마 황제들은 그리스도를 처형하고 계속해서 기독교를 박해한 자들이니 그야말로 악한 제국들이었습니다.
베르길리우스를 그토록 존경했던 단테조차도 기독교인이 아니라는 이유만으로 베르길리우스를 지옥에 떨어뜨렸습니다.
그리고 가장 많은 것을 받은 사람은 디오클레티아누스라고 할 수 있다.
결국 그는 기독교에 대한 마지막 탄압을 가한 사람이었습니다.
군제제 시대를 마감한 남자
디오클레티아누스 황제의 상세한 탄생은 알려져 있지 않습니다.
역사는 미스터리입니다. 디오클레티아누스 황제는 생애 동안 역사를 남기는 것을 좋아하지 않았습니다. 그러므로 300세가 넘은 율리우스 카이사르가 흔히 알려져 있다.
그는 발칸반도 크로아티아에서 태어난 것으로 알려졌으나, 놀랍게도 그의 출생에 대해서는 알려진 바가 없다. 그는 황제가 될 수 있는 남자인데, 아버지와 어머니의 이름조차 모르는 인물이다. 그가 아는 것은 자신이 근위대 사령관으로 올라 누메리안 황제가 죽은 후 황제가 되었다는 것뿐입니다.
누메리안 황제는 사산조 제국과의 전투에서 승리했으나 불행하게도 낙뢰로 사망한 카루스 황제의 아들로, 그의 죽음은 명백한 암살이었다.
근위대장인 디오클레티아누스는 다른 대장인 루키우스 티베리우스를 범인으로 하여 처형되었고, 그가 디오클레티아누스 황제로 즉위하였다.
디오클레티아누스가 고 황제 암살에 연루되었는지는 알려지지 않았습니다.
디오클레티아누스는 천둥번개 빛처럼 세계사에 갑자기 등장한 인물로, 아우렐리아누스, 프로보스, 카르스 등 군사 황제들의 진영에 참여했어야 했지만, 그 지역에서 활동했다는 증거는 없었고 갑자기 코노에 비서로 나왔다고 생각하면 황제다.
시대가 그를 선택한 것 같다.
디오클레티아누스 자체가 전투에 강한지는 불분명하다. 알려지지 않았지만 그에게는 싸움을 잘하는 막시미안(Maximian)이라는 친구가 있었다. 그리고 그는 놀라울 정도로 신실한 예수였습니다. 막시미아누스는 평생 동안 디오클레티아누스에게 도전한 적이 없습니다.
디오클레티아누스는 막시미아누스를 황제로 삼았습니다.
예를 들어, 과거에 아우렐리우스는 콤모두스를 공동 황제로 삼았지만, 그가 그의 후계자가 될 것이라는 점에서 디오클레티아누스는 완전한 분열과 통치를 했습니다.
Diarchy(듀얼기아)
막시미아누스는 제국의 서쪽을 통치하고, 디오클레티아누스는 소위 대주교를 운영하여 현재 터키의 니코메디아에 수도를 두고 동쪽을 통치합니다.
디오클레티아누스는 황제가 된 직후부터 그렇게 생각했기 때문에 처음부터 이런 생각을 갖고 있었을 것입니다.
1 고노에 장관이 왜 그런 생각을 했는지 명확히 밝힌 로마 역사 학자는 없습니다.
당연하게도 그는 선황제 시절부터 생각을 해왔다. 그리고 그는 아마도 자신이 황제가 될 것이라는 것을 알고 있었을 것입니다.
두 명의 황제라고 하는데, 당연히 그 지위가 동등하지 않다. 디오클레티아누스는 "요비스 아우구스투스"이고 막시미아누스는 "헤라클레스 아우구스투스"입니다. 요비스(Jovis)는 신을 뜻하는 단어로 최고신 유피테르(Jupiter)와 일치한다고 할 수 있다.
헤라클레스는 유피테루의 아들이므로 그가 우월하다는 뜻이다.
사실 막시미안은 헤라클레스만큼 훌륭했습니다.
당시 로마의 영토는 바다에는 해적, 산에는 도적, 곳곳에 도적들이 난무하는 등 험난했지만, 황제가 된 막시미아누스는 이런 것들을 망쳐버렸다. ..
게다가 그는 제국의 방어선인 라인강 유역으로 군대를 진격시켜 게르만 민족 사이에서 강하다고 알려진 프랑크족을 격파한다.
한편, 디오클레티아누스 황제 역시 도나우강 부근에서 게르만족을 축출하고, 역대 로마황제에 이어 동부 문제에서 아르메니아에 친로마 왕 티리다테스 3세를 세우는 데 성공하여 사산 왕조에 대항하였다. 방어선도 구축됐다.
이 결과에 만족한 로마 원로원은 디오클레티아누스에게 "페르시우스 막시무스"라는 칭호를 부여했습니다.
그 후 다시 도나우강으로 향하여 색슨족을 격파하고 이집트의 반대세력을 진압하고 다시 도나우강으로 이동하여 사르마티아인들을 격파하였다.
사두정치(4두정치)
아마도 그는 두 명의 황제가 있기에는 로마가 너무 넓다고 생각하여 이번에는 네 명의 황제를 두고 사분왕국을 시작했습니다.
이는 정규 황제 아우구스투스 외에 두 명의 새로운 부황제 카이사르를 세우겠다는 정책으로, 이 무렵부터 카이사르=부황제 계획이 완성됐다.
지금까지는 후계자에게 카이사르라는 이름을 붙여주었기 때문에 차기 황제라는 의미가 강했지만, 이때쯤 공식적으로 부황제로 임명됐다.
제국의 동쪽에는 젊은 갈레리우스를 부황제, 서쪽에는 같은 시대의 콘스탄티우스를 앉혀 제국을 4개로 나누어 통치를 시작했다. 역사적으로 유명한 사분체제.
지배 (폭군)
디오클레티아누스와 그 정권의 일련의 개혁은 원래의 제국 원제와 구별하기 위해 지배적이라고 불린다.
지배 하에서는 군인과 민간인이 완전히 분리되었습니다.
과거 로마는 문인의 최고봉인 영사가 이끄는 군대의 총사령관이기도 했고, 분부 역할도 하여 다양한 인재를 배출했다고 할 수 있다.
실제로 율리우스 카이사르는 원로원의 정치인으로서, 그리고 성공적인 갈리아 원정에서 군인으로서 뛰어난 재능을 보여주었습니다.
그것은 완전히 분리되었고, 상원의 인간들은 더 이상 군대에서 복무할 수 없었습니다.
뿐만 아니라 군인은 군인이 되고 장인은 장인이 되는 등 모든 직업이 유전될 것입니다.
어떤 사람들은 이것이 중세 봉건 체제의 시작이라고 말합니다.
현행 일본 헌법에는 직업선택의 자유가 폐지된 것으로 보인다.
또한, 빅 나타라고 할 수 있는 개혁을 실시하겠습니다만, 자세한 내용은 다음 기사를 봐주시면 감사하겠습니다.
어떤 의미에서는 '좋은 옛 로마'가 이때 끝났다고 할 수 있다.
형태로만 존재했던 공화국은 그림자도 형태도 없고, 독점군주가 지배하는 정권이 인간세계를 덮고 있으며, 민주주의가 다시 나타나기 위해서는 17세기 영국을 기다려야 한다.
황제 숭배와 기독교 탄압
후세에 흔적을 남긴 것은 디오클레티아누스가 단행한 개혁이 아니라 기독교에 대한 대대적인 탄압이었습니다.
디오클레티아누스는 위에서 언급한 바와 같이 자신을 신(리비스)이라 칭하며 자신을 주신인 유피테르와 동일시하며 철저하게 황제를 숭배한다. 게다가 그는 황제의 명령을 따르지 않는 기독교와 마니교를 탄압하기로 결심한다.
디오클레티아누스는 일을 할 때는 확고한 의지로 철저하게 해내는 사람이다.
그가 행한 기독교 탄압은 다음과 같다.
・ 교회를 파괴하라
・ 신자들의 집회를 금지하라
・ 성경, 십자가 등 모든 의식을 불태우라
・ 로마법에 의한 보호를 적용하지 말라
・ 공직에서 제명
・ 재산은 몰수됩니다
이는 현대에 비추어 볼 때 매우 위헌적인 탄압이다. 결사의 자유, 종교의 자유, 사유재산 보호 등 원래 로마법에서 파생된 권리는 거부됩니다.
디오클레티아누스는 기독교 역사가 없어도 로마법을 준수하지 않는다는 비판을 자주 받지만, 단지 기독교인이라는 이유만으로 살육을 저지른 것은 아니다. 그런 것 같습니다.
처형된 기독교인들이 많이 있기는 하지만 사실은 그들이 네로처럼 방화되거나, 병역 거부를 당하거나, 학살을 당하지는 않았습니다.
디오클레티아누스 자신도 처음에는 종교의 자유를 허용하는 정책을 갖고 있었으나 기독교인의 세력이 너무 커져 탄압이 필요하다는 이유만으로 개인적인 원한을 품고 나섰던 것으로 보인다. 아니다.
오히려 기독교인들은 공모하여 황제의 관저에 불을 지르려 하고 있으며, 앞서 언급한 바와 같이 그러한 방화범들에 의해서만 처형이 이루어지고 있다.
그럼에도 불구하고 후기 기독교사적 관점에서는 이러한 것들이 과장되어 디오클레티아누스=폭군이라는 이미지가 붙은 것으로 보인다.
은퇴
디오클레티아누스 황제는 역사상 최초로 퇴임한 황제입니다.
황제 중 누구도 스스로 은퇴하지 않았습니다. 나는 그런 생각조차 하지 않았을 것이다. 이는 천황폐하가 일본에서 은퇴하는 것이 얼마나 어려운 일인지와 비슷할 것입니다.
디오클레티아누스 자신도 60세인데 신체적 문제가 있었을 것입니다.
그는 아드리아해 기슭에 궁전을 짓고 여생을 그곳에서 보낸 것으로 보인다.
디오클레티아누스가 왕좌에서 물러난 뒤 남은 여생을 어떻게 보냈는지 알 수 있는 자료는 없다.
서기 311년 12월 3일, 로마의 대개혁을 단행한 황제가 조용히 세상을 떠났다. 그는 67세로 가장 오래 산 로마 황제 중 한 명입니다.
디오클레티아누스에 대한 개인적 평가
세계 역사상 그렇게 평가하기 어려운 사람은 거의 없습니다.
우선 그는 폭군도 아니고 무능한 사람도 아니다.
기독교 탄압 외에도 디오클레티아누스의 개혁은 여러 면에서 확실히 실패했다.
통화 개혁은 실패했고, 통제된 경제는 실패했으며, 디오클레티아누스가 은퇴한 직후 사분체제는 붕괴되었습니다.
그러나 멸망할 수밖에 없었던 로마는 단 50년 만에 25명의 황제가 바뀌는 군사황제 시대를 마감하고 20년 동안 황제로 재위하며 치안을 회복하고 외적으로부터 치안을 되찾았다. 국정을 수호한 공적과 확고한 의지로 개혁을 추진하는 능력은 칭찬할 만하다.
디오클레티아누스가 없었다면 로마제국은 아마도 4세기에 멸망했을 것이고, 1453년까지 존속했던 비잔티움 제국은 탄생조차 하지 못했을 것이다.
그런 것들을 종합적으로 평가한다면 로마제국의 조상이라고 할 수 있고, 로마를 부활시킨 황제라는 평가가 적절하다.
