Andrzej Sapkowski의 이야기에 영감을 준 많은 원천 중 하나는 슬라브 악마학이었습니다. 오늘날 그것은 재발견되고 있으며 책뿐만 아니라 게임과 영화 제작의 창작자들에게도 놀라운 영감의 원천임이 밝혀졌습니다. The Witcher에 관한 책의 페이지에 서식하고 슬라브 민속 상상에 기원을 둔 수많은 악마 생물 중에서 가장 잘 알려진 생물 중 하나는 "striga"입니다.
스트리가인가, 팬텀인가?
슬라브어 기원을 암시하는 "striga"라는 단어는 실제로 라틴어에서 우리에게 왔습니다. 폴란드 슬라브주의자 Alexander Brückner가 주장했듯이 이 이름은 라틴어 "strix, strigis"에서 직접 파생될 수 있으며, 이는 그리스어 "strinx"에서 유래합니다. 죽은 사람이 죽은 뒤 무덤에서 날아와 산 사람의 피를 빨거나 내장을 먹어치우는 무덤새라는 뜻이다. 따라서 스트리가는 이름이 순전히 슬라브어인 것으로 추정되는 유령 같은 캐릭터입니다.
팬텀과 마찬가지로 스트리가(또는 남성 버전에서는 스트리가)는 산 자에게 공포를 퍼뜨리기 위해 무덤에서 일어나는 죽은 자입니다 . 멈출 수 없는 죽음의 행렬이 수반됩니다. 그것과 접촉하는 사람은 대개 죽습니다. 팬텀과 스트리고이는 가축의 피를 빨거나 소의 젖을 먹을 수도 있습니다. 민화에서는 스트리가와 유령의 이미지가 실제로 혼합되어 있습니다. 때때로 사람들은 그것들을 구별하려고 노력하지만, 그것들의 많은 특징은 동일합니다.
이것이 "The Witcher"게임 제작자가 상상하는 방식입니다
폭력적인 죽음으로 죽은 사람, 세례 받지 않은 어린이, 자살, 악인 또는 불신자가 유령이나 스트리고이가 될 수 있습니다. . 그러나 일생 동안 어떤 특이한 특성을 보인 사람들도 악마의 소질을 가지고 있었습니다. 그래서 이빨을 가지고 태어나서 두 줄의 이빨, 융합된 눈썹, 또는 등에 모반이 있는 사람들은 죽은 후에 망령이나 스트리가가 될 수 있다고 합니다. 미래의 스트리고이는 두 개의 심장 또는 두 개의 영혼을 가지고 태어났다는 주장도 자주 제기되었습니다. 첫 번째 영혼이 세례를 받는 동안 두 번째 영혼은 불결한 세력의 지배를 받았습니다. 그러므로 죽은 후에 세례받은 영혼은 몸을 떠났고 세례받지 않은 영혼은 그 안에 남아있었습니다. 확인은 때때로 다른 영혼의 세례로 간주되어 피해자를 "유령"이라는 낙인에서 해방 시켰습니다.
그러나 팬텀으로의 변신이 주문 시전의 결과인 경우도 있었습니다. 18세기 백과사전 "신 아테네"의 저자인 Benedykt Chmielowski는 망령은 악마와의 계약 체결의 결과로 마녀에 의해 부활된 죽은 자의 몸이라고 주장했습니다.
<인용문>... 오직 아이만 태어나고, 모든 십자가 앞에 성수를 뿌리고, 가장 중요한 것은 성세례를 받고 아이의 몸을 마귀에게 바치는 것입니다. 그리고 성 세례 중에 악마는 쫓겨 났지만 죽은 후에는 여자와 맺은 계약에 따라 어린 시절에 자신에게 헌신했던 그 남자의 몸에 관심을 갖게됩니다. 만약 이 몸이 그러한 퇴마 행위나 그 입에 담긴 거룩함으로 막히지 않는다면, 그 썩고 냄새나고 자연적으로 감염되는 몸을 취하고 이 몸에 있는 동안 그것을 무덤에서 꺼내는 것을 그의 헌장 예술에 추가합니다( ...) 사람을 감염시킵니다 ....
스트리가의 예술적 비전
"마지막 소원"권을 시작하는 단편 소설 "The Witcher"에서도 우리는 주문을 다루고 있습니다. 그러나 여기서는 상황이 다소 다릅니다. 마술사 게롤트는 공주가 마법에 걸린 스트리가와 맞서야 합니다. 소녀는 비지마(Vizima)의 왕 폴테스트(Foltest)와 그의 여동생 아다(Adda) 사이의 근친상간 관계에서 태어났습니다. 뉴스에 따르면 아이의 빠른 죽음과 스트리가로의 변신은 바로 이 극악한 행위에 대한 처벌이었습니다. 그러나 곧 불행의 진짜 원인은 그가 사랑에 빠진 Adda를 질투하는 귀족의 주문이었습니다.
스트리가는 어떻게 생겼나요?
스트리고이나 팬텀과 같은 생물은 일반적으로 어둡거나 붉은 피부, 두꺼운 머리카락, 큰 머리와 눈, 큰 이빨을 가졌습니다. 보통 그들은 살아있는 사람보다 키도 훨씬 컸습니다. 인간의 발 대신에 새나 동물의 다리가 있고 몸에서 불꽃이 튀는 경우도 드물지 않았습니다. 붉은 색은 이 생물들의 공통된 속성입니다. 여성 악마는 일반적으로 이 색의 의상, 화환 또는 모자를 입고 있습니다. 붉은 색은 자연스럽게 스트리가가 마신 피와 연관되어 있어 스트리가의 안색도 붉어졌습니다.
"The Witcher"의 스트리가는 비슷한 특징을 가지고 있습니다. Vizima의 카스텔란인 Velerad가 회상한 것처럼, 그녀의 캐릭터는 출생 후 이 사건의 목격자들에게 두려움을 불러일으켰습니다.
<인용문>많은 사람들이 무엇이 탄생했는지 보지 못했지만, 한 조산사는 탑 창문에서 뛰어내려 스스로 목숨을 끊었고, 다른 한 명은 혼란에 빠져 오늘날까지 남아있습니다. 그래서 그 깡패는 별로 예쁘지 않았던 것 같아요.
나중에 알게 되겠지만, 이 스트리가는 키도 크고, 머리도 불균형적으로 크고, 눈도 빨갛고 머리카락도 빨갛습니다.
<인용문>은 키가 4큐빗이고, 맥주통과 비슷하며, 귀에서 귀까지 입이 있고, 단검과 같은 이빨이 가득하고, 빨간 눈과 빨간 머리카락이 있습니다! 살쾡이처럼 옷을 입은 발이 땅에 딱 붙어 있어요!
민간 신앙에 따르면 묘지에서는 유령, 스트리고이 또는 회개하는 영혼과 같은 유령을 자주 만날 수 있습니다.
민속적 상상에 따르면 스트리고이나 유령은 등이 없거나 검은 등을 가지고 있을 수도 있습니다. 때때로 그들은 동물(개, 고양이, 늑대, 말, 숫양, 염소)의 형태를 취하기도 했습니다.
스트리가 만드는 방법
striga / striga를 처리하는 방법은 망령에 대한 치료법과 동일했습니다. 무덤을 파고 고인의 얼굴을 아래로 두드려 "땅을 깨물거나" 도끼핀이나 못으로 가슴을 뚫어야 했습니다 . 때로는 관에 구멍이나 틈새를 찾아 성수나 양귀비 씨를 부으라는 조언도 있었습니다. 유령은 관에서 나오기 전에 먼저 모든 양귀비 씨앗을 세어야 할 것이라고 말했는데, 그는 분명히 밤새도록 그것을 보내게 될 것입니다. 그러나 양귀비 씨앗은 다른 의미를 가질 수도 있습니다. 종종 죽은 자에게 바치는 제물이었습니다. 게다가 잠을 유도하는 효과도 있어서 마침내 악마를 잠들게 하는 것일 수도 있다.
종종 가장 효과적인 것으로 묘사되는 또 다른 방법은 스트리가나 팬텀의 머리를 잘라 다리 사이에 두는 것이었습니다. 그러면 마귀는 그 여자를 찾지 못하고 무덤에서 나올 것입니다. 또한 칼, 못 등 날카로운 도구를 무덤에 꽂아두는 것이 좋습니다. 고인의 영혼을 위한 미사가 도움이 되거나 그의 집 옆에 십자가를 세우는 경우도 있었습니다.
그러나 이러한 조치는 무덤을 떠나는 고인 모두에게 성공하지 못했습니다. 다른 방법을 사용해야 하는 경우도 있었습니다. 단편소설 '위쳐(The Witcher)'에 등장하는 민속 전설의 경우가 바로 이런 경우였습니다.
스트리가 공주
스트리가 공주의 환멸에 대한 이야기는 민담에서 흔히 볼 수 있는 주제였습니다. 마법에 걸린 이유는 일반적으로 공주 탄생의 특이한 상황 때문이었습니다. 종종 임신이 늦었거나 부모의 부주의한 바람으로 인해 발생했습니다. 르제슈프(Rzeszów) 지역의 이야기 중 하나는 아내가 아이를 낳기를 기다릴 수 없어 "하나님께서 그에게 주실 일이라면, 그렇게 되기를 바라시는 하나님의 뜻을 참을성 없이 포기한" 한 남자에 대해 언급합니다. Roman Zmorski의 "Podacje i 동화"에는 부모의 근친상간 관계에 대한 주제도 있습니다 - 왕과 여동생의 관계에서 공주가 탄생합니다(Sapkowski와 동일). 다른 전설에서는 어머니나 아이가 저주를 받았다고 언급하지만, 그 이유와 가해자는 대개 알려져 있지 않습니다. 공주가 죽은 후, 공주는 땅에 묻히지 않고 교회 지하실에 놓인 관에 안장됩니다. 영주의 집 지하실에 있는 석관에 숨어 있는 Foltest의 딸에게도 마찬가지입니다.
19세기 말 크라쿠프 근처 Maszyce에서 Stanisław Ciszewski는 교회에 묻힌 왕실 딸에 대한 동화를 녹음했습니다. 비록 '스트리가'라는 이름이 명시적으로 언급되지는 않았지만, 이 이야기는 같은 주제의 중복으로 취급될 수 있습니다. 밤이 되면 죽은 공주가 관에서 나와 무덤을 지키던 경비병들을 잡아먹습니다. 한번은 다른 군인이 그녀에게 파견되었습니다. 그러나 후자는 이전에 어떤 백발의 할아버지와상의 한 후 첫날 밤 강단에 숨었습니다. 거기에서 striga는 그를 찾을 수 없었습니다. 다음날 밤 그의 할아버지는 그를 촛불 옆에 세워 놓고 공주의 셔츠를 입고 관 속에 누웠습니다. 그도 그랬다.
<인용문>[Striga]는 누구도 소유할 수 없습니다. 여기서 시간은 가슴을 뛰고 시간은 관으로 가고 여기 관 안에 있습니다. 그에게 임금을 보내달라고 요청합니다. 나오지 않고 있습니다. 그는 마치 날 수 있는 것처럼 다양한 교회 장식과 함께 그에게 던져졌습니다. 하지만 그는 거기에 있습니다. 이것이 그가 여기서 보이는 모습이고, 이것이 비엘사가 하는 일입니다(...). 그녀가 아름다운 숙녀가 될 때까지 말이죠. 그리고 나서야 Yom을 구해준 그에게 감사합니다. 아침에 그녀가 오는데, 여기 그녀 위에 이렇게 아름다운 여인이 서 있습니다.
따라서 우리가 알고 있듯이 저주를 푸는 궁극적인 방법은 관 안에 누워서 스트리가가 새벽 전에 관 속으로 다시 들어가는 것을 막는 것이었습니다.
못으로 뚫린 두개골, 1870년 발굴
민간 기록에서는 기독교 억양이 강하다는 것을 알 수 있습니다. 아마도 신성한 것과 관련된 교회의 특정 장소는 스트리가의 힘으로부터 전설의 영웅을 보호합니다. 물론 "The Witcher"에서는 이러한 스레드를 찾을 수 없지만 이야기의 주요 구성은 동일하게 유지되었습니다. 게롤트는 스트리가와 잠시 싸운 후 그녀가 누워 있던 석관에 들어가 그곳에서 남은 밤을 보낸다. 아침에 공주는 민화만큼 예쁘지는 않지만 "말랐고 멍청하다"고 말하기 때문에 환멸을 느낍니다.
두려움에는 큰 눈이 있다
따라서 상기 이야기는 악마적 인물에 대한 여러 이야기를 언급하는 민간 모티브를 반복합니다. 이러한 이야기에는 일반적으로 이교 주제와 기독교 주제가 혼합되어 있습니다. 죽음에 대한 두려움과 "저편에 있는" 사람에게 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 불확실성이 다른 것에 대한 두려움과 결합하여 어떤 식으로든 확립된 질서를 어지럽히는 것(예:근친상간 관계, 이상한 특성을 가지고 태어난 아이들)은 어둠을 만들었습니다. 이 생물에 대한 아이디어. 오늘날 그것들은 소설과 영화에 대한 호기심이자 영감이지만, 과거에는 세계 비전에서 떼려야 뗄 수 없는 부분이었습니다.
