그들은 투쟁에 적극적으로 참여했고, 독자적인 조직을 결성했으며, 비밀리에 무기를 구입하고 자신들의 배를 혁명에 투입했습니다. 21년 혁명의 여성 선장들은 역사를 지배했으며, 라스카리나 부부리나와 아이노스의 선장 도므나 비즈비지라는 상징적 사례를 통해 그 풍부한 활약은 후대에 전해집니다.
혁명을 이끈 여성 선장들
라스카리나 부부리나는 당시 트리폴리차에서 벌어진 투사들 간의 타협과 분쟁의 한복판에서 중심 인물로 활약했습니다. 그녀는 경쟁자들의 허락을 받아 화해와 전리품 분배를 위해 단독으로 움직였습니다.
‘아이노스의 선장’으로도 알려진 도므나 비즈비지는 가족 전원과 함께 투쟁에 나섰습니다. 다수의 대포와 수많은 선원을 갖춘 배 ‘칼로미라’호를 이끌며 할키디키 지역의 모든 지역 봉기에 참전했고, 우애결사(필리키 에테리아) 기금에도 기여했습니다. 나아가 무기와 에마누엘 파파 본인을 히드라로 수송하는 임무까지 수행했습니다.
스파이로 활동한 여성
콘스탄티노플 출신의 마리고 자라포풀라는 스파이로서 트리폴리차와 나프플리오에서 활동했습니다. 그녀는 우애결사에 입회해 수많은 투사들을 구출했고, 자신의 재산을 히드라에 내주어 함선 장비와 선원·전사들의 급료를 충당하게 했습니다. 또한 파비에르의 카리스토스 원정에도 자금을 지원했습니다.
모든 것을 바친 여성 전사들
투쟁에서 두각을 나타낸 여성 전사 중에는 만토 마브로게누스의 독보적인 모습이 있습니다. 미코노스 출신으로 해외 그리스 공동체의 투사였던 그녀는 자신의 모든 재산을 투쟁에 바쳤습니다. 아시미나 부라 역시 이 싸움에 헌신했는데, 필헬렌 화가들은 큰 검을 든 채 아크로폴리스 전투에 참전하는 그녀의 모습을 그려 남겼습니다.
계몽 사상을 전파한 디아스포라 여성들
디아스포라 여성들의 활동도 빼놓을 수 없습니다. 학자이자 번역가, 작가였던 이들은 계몽주의 저작들을 번역해 억눌린 그리스 사회에 계몽 사상을 전파하는 데 결정적 역할을 했습니다. 에피루스 출신 엘리사베트 카스트리치우와 랄루 카르차는 루마니아와 이탈리아에서 태어나고 살았으며, 두세 개 국어를 구사하고 문헌을 번역하며 각종 행사에 참여했습니다. 그들의 활동은 신문과 필헬렌 회화에도 기록되어 있습니다.
역사의 주체로서 존재했던 여성들
선장 콘스탄티나 자카리아스, 스파르타 출신의 스타브리아나 사바이나 등 혁명에 참여한 여러 여성들의 이야기는 서마케도니아 대학교 사회과학·인문학부의 근대 그리스 역사·문화 교수 이피게니아 밤바키두가 소개합니다. 그녀는 "이 모든 여성들은 당시 역사적·정치적 주체로 존재했으며, 모든 사회적·민족 해방 혁명에서 있었던 희생자나 학살당한 존재만은 아니었다"고 강조합니다.
그녀는 "모든 투사들을 누가 지원했는가? 누가 화약을 생산했는가? 누가 무기를 운반했는가? 누가 가족들을 먹여 살렸는가? 누가 매 전투 후 전리품을 분배했는가?"라고 되묻습니다. 딸이자 어머니, 자매이자 아내로서 수많은 여성과 강력한 여성 집단이 존재했음을 지적하는 것입니다. 오늘날 역사가들은 문서, 증언, 사료, 국가 기록보관소, 조각, 판화, 회화를 통해 이들의 존재를 하나씩 밝혀내고 있습니다.
인정받지 못한 희생
혁명에서 여성의 역할이 당시 인식되었느냐는 질문에 그녀는 부정적으로 답합니다. 개별적으로는 인정된 사례가 있었지만 모든 경우에 그렇지는 않았다는 것입니다. "많은 여성들뿐 아니라 많은 남성 투사들도 연금 없이 세상을 떠났다"며, 그녀는 도므나 비즈비지의 사례를 전형적인 예로 듭니다. 비즈비지는 자신의 아이와 헤어져 프랑스로 보내야 했습니다. 당시 프랑스에서는 부유하고 필헬렌 성향의 부르주아 여성들이 전쟁 고아들을 모아 돌보고 있었습니다. "대부분의 여성들은 제도가 없고 권리가 없었기 때문에 고통받았습니다."
여성에게 재산권이 없었기 때문에 선원들의 미망인들은 재혼하지 않으면 재산을 형제나 자손들에게 빼앗겼고, 심지어 해군부가 배를 가져가 버리기도 했습니다. 그녀는 "당시에는 이혼 제도도 없었고, 오늘날 존재하고 인정되는 법적 장치들이 전혀 없었다"고 덧붙입니다.
오늘날에도 유효한 메시지
그럼에도 밤바키두 교수는 오늘날 이 문제를 다루는 것이 중요하다고 강조합니다. "우리는 아직도 프랑스 혁명이 제시한 권리와 요구, 즉 자유, 평등, 교육을 쟁취하고 있는 것처럼 보입니다. 우리는 여전히 법치국가와 젠더 평등을 요구하고 있습니다. 여성도 남성만큼 역사에서 매우 중요합니다. 여성과 남성은 평화라는 역사적·사회적 서사를 함께 형성하기 때문입니다."
이 메시지는 언제나 유효합니다. 그녀는 "전쟁은 잔혹함을 낳습니다. 우리는 여성의 역할을 통해 평화를 드러낼 수 있습니다. 전사든, 난민이든, 고향을 잃은 사람이든, 어머니든, 아내든, 자매든, 정치인이든, 학자든, 번역가든 여성들은 여전히 지원이 필요합니다"라고 지적합니다.
출처: P. 율치, 아페-음페 통신(APE-MPE)
