1. 유다 침공과 1차 예루살렘 포위 공격(기원전 597년):
느부갓네살은 여호야긴 왕이 통치하는 유다 왕국을 상대로 군사 작전을 시작했습니다. 기원전 597년에 그는 유다의 수도인 예루살렘을 점령하고 첫 번째 성전의 그릇을 포함하여 그곳의 보물을 약탈했습니다. 그는 또한 여호야긴 왕과 다른 저명한 인물들을 포함하여 유대인 인구의 상당 부분을 바빌론으로 유배시켰습니다. 이 사건은 첫 번째 유배 또는 바빌로니아 포로로 알려져 있습니다.
2. 2차 예루살렘 포위 공격과 첫 번째 성전 파괴(기원전 586년):
1차 포로가 있은 지 약 10년 후, 느부갓네살은 다시 한 번 예루살렘을 포위했습니다. 이번에는 포위 공격이 1년 이상 지속되었고, 그 결과 기원전 586년에 도시와 첫 번째 성전이 파괴되었습니다. 성전의 파괴는 유대인의 종교적, 국가적 정체성에 엄청난 타격을 입혔습니다. 수많은 유대인들이 바빌론으로 유배되었는데, 그 중 가장 유명한 사람이 선지자 에스겔이었습니다.
3. 바벨론 포로 생활과 포로 생활:
예루살렘과 첫 번째 성전이 파괴된 후, 유대인들은 약 70년 동안 바빌로니아에서 포로생활을 했습니다. 이 기간 동안 그들은 문화적 동화, 종교적 박해 등 다양한 도전과 고난에 직면했습니다. 그러나 유배는 또한 유대인 공동체에 성찰과 영적 성장, 새로운 종교 관습의 발전을 위한 기회를 제공했습니다.
4. 유대인 포로들의 석방:
기원전 539년에 바빌론은 페르시아 제국의 왕 키루스 대왕에게 정복당했습니다. 키루스는 포로로 잡혀 있던 유대인들이 고국으로 돌아가 성전을 재건할 수 있도록 허용하는 칙령을 내렸습니다. 이것은 바벨론 포로 생활이 끝나고 유대 역사에서 두 번째 성전 기간이 시작되는 것을 의미합니다.
5. 유대 문학의 유산:
느부갓네살의 행동은 열왕기서, 예레미야서, 다니엘서, 에스겔서 등 다양한 성경 책에 광범위하게 언급되고 설명되어 있습니다. 그는 종종 강력하고 무자비한 정복자로 묘사되지만, 유대 민족의 불충실함에 대한 하나님의 심판의 도구로도 묘사됩니다. 유대 역사에서 그의 역할은 하나님의 계명에 대한 불순종의 결과와 신실함의 중요성을 상기시키는 역할을 합니다.
요약하면, 유대 역사에서 느부갓네살의 역할은 정복, 파괴, 포로로 특징지어졌으며, 궁극적으로는 유대 민족이 고국으로 돌아가고 두 번째 성전을 재건하는 새로운 장의 시작이었습니다.
