가톨릭 교회에서는 이를 유물이라고 부릅니다. 성도들의 몸이나 그들의 몸의 일부, 그리고 그들에게 속했거나 접촉했을 수 있는 물건들에. 유물 숭배는 박해와 신앙 순교의 결과로 기독교 초기로 거슬러 올라갑니다. 유물 주변에는 적어도 그 고대성을 입증할 수 있는 역사적 현실과 과학적 근거가 있는지, 아니면 단순히 이익을 얻으려는 과도한 헌신과 연기 판매자의 결과인지 항상 고려되어 왔습니다. , 기적적인 힘이 그들에게 귀속되기 때문입니다. 따라서 유물은 숭배받는 장소의 명예의 대상이자 중요한 수입원이 되었습니다. 과도하고 의심할 바 없는
그는 가학적인 사이코패스이자 대량 살인자였습니다. 폴란드 역사가들은 그에 대해 침묵하는 것을 선호합니다. 잘못된. 그의 성격의 프리즘을 통해서만 우리는 첫 번째 공작 부인 Dobrawa Przemyślidka의 머리에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할 수 있습니다. Bolesław I the Cruel은 의로운 사람 덕분에 그에게 속하지 않았음에도 불구하고 935 년 보헤미아에서 권력을 장악했습니다. 그의 형인 Wacław가 왕좌에 올랐습니다. 오늘날 그것은 주로 제단으로 알려져 있습니다. 왜냐하면 바벨 대성당의 후원자인
테살로니키의 구세주는 Süddeutsche Zeitung에 실린 게오르크 에케르트에 관한 기사 제목입니다. 그는 전후 독일은 매우 존경받는 과학자, 교육자, 역사가였으며 독일 연방 대통령이기도 했습니다. 유네스코 위원회. 제2차 세계 대전 중에 그는 28세의 나이로 당시에는 발칸반도의 예루살렘이라 불렸던 테살로니키에서 복무했습니다. 젊은 민족학자는 그리스와 그리스 국민에 매료되다가 전쟁이 끝난 후 그리스로 이주할 생각을 하게 됩니다. Christiane Schletcher는 자신의 기사에서 다음과 같이 언급합니다. 이것은 젊
에르난 코르테스는 멕시코를 정복하면서 자신의 배보다 더 많은 것을 불태웠습니다. 리더십에 대한 이 신화적인 에피소드는 사실 그가 만들어낸 것이 아닙니다. 그러나 알렉산더 대왕이 이 설득의 도구를 사용한 것은 부하들의 충성심을 보장하기 위해서가 아니라 불평등한 전투에 직면하여 동기를 부여하기 위해서였습니다. 고국으로 돌아가려면 승리할 수밖에 없었습니다. 적의 함선에서 해야 합니다. 실제로 코르테스는 배를 불태우지 않았고 배를 완전히 파괴했을 수도 있었지만 배를 쓸모없게 만들었습니다. 연대기에서는 탈영을 방지하고 배에서 모든 것을 구출