고대사

이란 왕조의 발흥에 직면한 아바스 칼리프 왕조의 외교 및 기타 생존 기술

이란 왕조의 발흥에 직면한 아바스 칼리프 왕조의 외교 및 기타 생존 기술

북아프리카 먼 곳에서 먼 곳까지 옥수스 강 너머 동쪽에서 아바스 왕조 칼리프는 새로운 세력과 함께 어려운 맥박을 유지해야 했습니다. 그들은 당신의 도착을 어떻게 처리했나요? 그들은 자신의 왕조를 어떻게 방어했습니까? 그들은 더 강한 경쟁자들을 상대로도 어떻게 살아남았는가? 우리는 다음 줄에서 그들의 약점 때문에 그들이 약해지는 권력을 관리하기 위해 모든 종류의 외교적 술책에 의지해야 했다는 것을 보게 될 것입니다. 그의 손에서는 때때로 편지, 드레스, 값비싼 선물이 어떻게 끔찍한 무기가 되는지 살펴보겠습니다.

8세기 중반, 역사상 가장 복잡하고 놀랍고 눈부신 음모 중 하나인 아바스 왕조의 반란은 정복된 사람들의 불만에 기반을 두고 성공을 거뒀습니다. 지배 아랍 계급에 대한 후견주의적 입장(고대와 중세의 "우마이야 왕조 칼리프의 쇠퇴" 참조) #46:이슬람의 확산. 우마이야 왕조 ). 이란 영토의 경우 특히 불편했습니다. 이란 귀족의 일부 구성원 그들은 그들의 기원을 파르티아나 사산 왕조의 주요 아케메네스 가문까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 그들은 천년 동안 문화적 정체성을 유지해 왔습니다. 페르시아 왕들은 광대한 영토를 지배했고, 바다로 분리된 땅을 통합했으며, 황제들을 물리쳤습니다. 그들의 종교가 깊이 동화되었다는 사실에도 불구하고 그들에게 아랍 영토는 보기 드문 불연속이었습니다. 새로운 신앙은 과거를 가리지 않았고 부끄럽거나 불경건한 것으로 간주되지도 않았습니다(이슬람 이전의 아랍인들의 우상 숭배와는 달리). 오히려 이 노래는 피르도우시(Firdowsi) 같은 이란의 위대한 시인들의 "샤나메(Shanameh)"에서도 불렀습니다. 아랍 정복은 눈부시게 빛났지만 이슬람화는 훨씬 더디게 진행되었으며 9세기에도 새로운 신앙을 받아들이지 않은 지역이 많았습니다.

아바스 왕조의 성공은 적어도 암묵적으로 아랍인들에게 쫓겨나고 종속되었던 귀족의 독립 야망을 정당화했습니다. 그러나 왕조의 첫 번째 칼리프는 다르엘 이슬람에 대한 권력과 통제력을 유지할 수 있었고, 우마이야 왕조에 맞서 그들을 지지했던 사람들의 열망은 충족되지 않았습니다. 불만족스러웠지만 깎지는 않았습니다. 동족상잔 전쟁이 일어난 것은 세 아들 사이에 칼리프를 분할한 위대한 하룬 아르 라시드가 죽은 이후였습니다. 불만족스러운 사람들에게 새로운 기회를 주는 일이 시작되었습니다. 그의 아버지로부터 동부 영토를 물려받은 그의 아들 알 마문(Al-Mamun)은 호라사니(Khorasanis)에 의존하여 그의 군대를 구성하고 그의 형제들을 물리쳤습니다. 이러한 맥락에서 최초의 이란 이슬람 왕조가 등장하고 새로운 칼리프가 그 보상을 받았습니다. Tahir Ibn Hussain이 설립한 Tahirid 가문은 공식적으로 814년에 Khurasan을 통치하도록 임명되었습니다. 독립적인 정부이지만 칼리프에 충성하며 페르시아 가문의 손에 있습니다.

쿠라산은 칼리프 제국의 동쪽 끝이었습니다. 대초원에 개방되어 있고 터키의 침략이 자주 발생하는 국경 지역입니다. 알마문의 해결책 그는 빚을 갚고 대초원 국경을 보호했습니다. 그러나 아마도 시아파 반란과 다른 반란에도 불구하고 항상 칼리프에 충성을 유지했던 타히르 왕조 역시 칼리프의 눈에 보이는 약점에 유혹을 받았을 것입니다. 그리하여 알마문은 첫 번째 도전에 직면하게 되었습니다.

그 소식은 그의 간첩 네트워크를 통해 그녀에게 전해졌습니다. 타히르는 상상할 수 없는 일을 하려고 했기 때문에 그러한 만일의 경우에 대비하여 지시를 내렸습니다. 822년 금요 설교 중 , 모스크를 가득 채운 신자들 앞에서 이븐 후세인은 쿠트바를 외쳤습니다. 신에게 드리는 기도 목록에서 칼리프의 이름을 생략했습니다.

만약 우주가 단어로 만들어졌다면, 단어가 없어서 멸망한 세계가 있었습니다. 그 누락은 타히르의 열망을 명백히 보여주는 신호였습니다.; 칼리프가 허용할 수 없는 열망. 고관들의 지시에 따라 아바스 왕조 요원들이 행동에 나섰고 타히르는 그날 밤 독극물로 사망했습니다.

그가 죽은 후 타히르 족은 신비하게도 존경을 받았습니다 알 마문에 의해 통치되었으며, 항상 칼리프를 지지하며 계속 통치했습니다. 타히르를 살해한 사람들 중에 타히르의 가족이 없었는지 누가 알겠는가.

바그다드 준수 이는 특정 엘리트들 사이에 불만을 불러일으켰고, 사파리 왕조의 창시자이자 시스탄(현재 아프가니스탄)의 총독인 야쿠브 이븐-레이스가 반란을 일으키고 멈출 수 없이 서쪽으로 진군했다는 불만을 불러일으켰습니다. 그는 Tahirids를 물리쳤지만 Oxus를 건너지 않았으며 이로 인해 Samanid 별이 반대편에서 떠오르고 Emir Ismail에서 그 어느 때보 다 밝게 빛났습니다. 그는 "신이 아니라 지상에 있는 신의 그림자"를 능가할 정도로 효율적이고 교활하며 유능한 통치자였습니다. 이러한 이유로 Caliph Al-Mutadid는 Safarid Amir ibn-Layth (Yakub의 후계자)와 협상했습니다. Transoxiana를 그의 영토에 합병하는 대가로 Ismail을 패배시키고 그의 이름으로 주지사를 임명하는 편지를 보냈습니다. 그 사람.

900년에 이스마일은 아미르를 물리쳤습니다. 그의 죽은 말 때문에 울면서 그녀는 전투가 끝난 후 그를 발견했고, 옛 관습에 따라 그는 그녀를 동맹으로 삼기 위해 내기를 걸고 그녀의 목숨을 구했습니다. 칼리프의 분노는 끔찍했습니다. 그는 이번에는 이스마일에게 자신을 그의 이름으로 된 통치자로 인정하는 새 편지를 보냈습니다. 그리고 아미르를 죄수라고 주장합니다. 이스마일은 그를 바그다드로 보내야 했고, 그곳에서 그는 2년 후 감방에서 잊혀진 채 죽었습니다. 칼리프 임명에는 드레스, 고급 신발 및 기타 물건과 같은 호화로운 선물이 수반되었지만 이스마일에게는 칼리프에 대한 감사의 마음을 표현하는 동시에 씁쓸해 보였을 것입니다.

지야리드 그들은 Tabaristan 지방을 통치했고 Samanids는 그것을 합병할 계획을 세웠습니다. 칼리프는 이러한 야망을 이용했습니다. 그는 다시 통치자를 합법화하기 위해 자신의 특권을 거래했습니다. 그는 Samanids에 맞서 Ziyarids를 투구했습니다. Ismail은 그의 장군 Ibn Harun을 군대의 수장으로 삼아 Ziyarids를 분쇄하고 Tabaristan을 정복했습니다. 그러나 이번에도 칼리프는 그에게서 메시지를 보냈습니다. 이븐 하룬의 귀에 자신의 이름을 딴 새로운 왕조를 합법화하는 대가로 이스마일을 배신하라고 속삭인다. 그 배신으로 인해 에미르는 개인적으로 전투에 나섰습니다. 다시 그는 승리했고 이븐 하룬은 배신의 대가를 목숨으로 갚았습니다.

아바스 칼리프 왕조의 회복력과 쇠퇴

이 예는 칼리프 체제의 미묘한 힘을 잘 보여줍니다. 그는 이전 영토가 독립하는 것을 막을 수 없었을 때 이 새로운 왕조를 조작하기로 결정했습니다. 그는 통치를 열망했고, 칼리프 임명의 신성한 정당성을 갈망했습니다. 그 대가로 그들은 공식적으로 누구에게도 반대하지 않고 경쟁자들을 나누어 그들을 모두 약화시키고 다르엘 이슬람을 통치한다는 환상을 유지한 칼리프들이 지시한 전략을 실행했습니다.

이 전략은 결국 945년 바그다드를 점령하고 칼리프를 제거하는 대신 자신들의 "보호" 아래 두었던 Buyids에 의해 좌절되었습니다. 그리하여 그들은 문제에 대한 해결책, 즉 지상 권력과 종교 권력 사이의 완전한 분리를 찾았습니다. Dailam의 Ali ibn Buya가 Emir의 Emir로 선포되었습니다. , 새로운 이름 Imad ad-Daula로 변경되었습니다. 그는 칼리프에게 공식적인 임명을 통해 자신의 정치적 권위를 자신에게 위임하도록 강요했습니다. 따라서 칼리프는 종교 문제로 가득한 황금 새장에 갇혀 있었고, 부이 왕조의 승인 없이는 새로운 통치자 임명을 결정할 수 없었습니다. 11세기 중반에 Dailami 가문이 약해졌을 때에만 칼리프들은 그들을 경멸하고 일방적으로 Seljuks의 Togrul Bei를 제2 에미르로 임명했으며 마지막 Buyids와 함께 바그다드를 그에게 넘겨주기를 희망했습니다. 그의 힘을 회복하기 위해. 이 문제가 곧 해결되길 바랍니다.

실력이 약해지고 무너져가는 제국의 수장에서 칼리프는 새롭고 번성하는 지역 왕조를 합법화하는 능력을 놓고 거래했습니다. , 이해관계에 따라 지지하거나 버림으로써 서로 싸우느라 바쁘게 만듭니다. 이는 하룬 아르라키드(Haroun ar-Rachid)가 죽은 후 945년 부이 왕조(Buyids)가 출현할 때까지 거의 150년 동안 지속되었습니다. 부이 왕조는 직접적인 감독과 보호 하에 칼리프를 장악하여 명목상으로는 이슬람의 최전선을 유지했지만 칼리프의 힘. 세속적인 영향력을 행사할 수 있는 능력을 무효화하는 새로운 임명의 권한.

참고문헌

  • RUDHRAWARI, A.S; 빈 무하신, H. 열방의 경험의 지속, Ed. 옥스포드 바질 블랙웰 브로드 스트리트, 1921.
  • VAMBERI, Arminius, Bokhara의 역사, ed.Henry S. King&Co. 1873년
  • AL-TABARI, M. 인터넷에 존재하는 국가의 경험, 다양한 단편.

이 기사는 I Desperta Ferro 역사 마이크로에세이 콘테스트의 일부입니다. 기사의 문서화, 진실성 및 독창성은 전적으로 기사 작성자의 책임입니다.