아르켈라오스와 마케도니아 국가의 단조

시칠리아에서의 참패는 펠로폰네소스 전쟁이 진행됨에 따라 빛이 바래던 아테네 패권의 기둥을 뒤흔들었다. 알키비아데스와 그의 동료들의 파멸은 이 지루한 무력 충돌의 수많은 패배 중 하나가 아니라, 헬라스 세계의 관계 구도에서 결정적인 전환점이었다. 지중해의 섬나라 바다 아래 수천 명의 아테네인들의 생명이 스러졌고, 그들과 함께 폴리스의 전성기를 지탱했던 최대 전략 자산인 함대의 상당 부분이 수장되었다. 이 타격으로 아테네는 큰 충격을 받아 다른 지역에 대한 영향력이 즉시 약화되었다[1]. 투키디데스만큼 시칠리아 대참사의 결과를 잘 분석한 역사가도 없다.

기원전 413년의 지진 여파는 북동쪽으로 수 킬로미터 떨어진 마케도니아 지역에서도 감지되었다. 두 비문의 차갑고도 선명한 기록은 패러다임의 전환을 엿볼 수 있는 역사적 창을 제공한다. 이는 아테네가 공포한 두 개의 칙령이다. 첫 번째는 기원전 415년경으로, 당시 왕국의 운명을 이끌던 페르디카스 2세에게 보내졌다. 델로스 동맹의 전성기 특유의 오만한 어조로, 아테네는 군주에게 아티카의 수도 외에는 그 어떤 도시에도 노를 수출하지 말 것을 요구했다. 두 번째는 기원전 407/6년경으로, 아르켈라오스를 프록세노스(proxenos, 영사)와 에우에르게테스(euergetes, 은인)로 칭하며, 타격을 입은 함대를 재건하는 데 필요한 목재와 조선소를 제공한 공로를 치하한다. 과거 그리스의 강대국이 보여준 태도의 변화는, 이제 그들이 누구에게도 무언가를 요구할 처지가 아니라 오히려 그 반대의 입장에 서게 되었음을 명확히 보여준다[2].

기회

마케도니아 땅에서 아테네의 최대 은인이었던 그는 의심할 여지 없이 자신만의 의제를 가지고 있었다. 단순한 엑스트라로 남기를 거부한 아르켈라오스는 현재 동맹국들의 철수로 생긴 힘의 공백을 메우기로 결심했다. 이를 위해 그는 훗날 필리포스 2세가 그리스를 지배하는 대왕국의 기틀을 닦고, 알렉산드로스 대왕이 세계 정복을 가능케 한 핵심이 되는 일련의 정치적, 사회적, 문화적 개혁을 단행했다. 다시 투키디데스가 당대의 상황을 전한다:

아르켈라오스가 왕위에 오르기 전까지 마케도니아 군대는 발칸 반도의 다른 군대들과 구별되지 않았다. 이들은 유력자의 휘하에서 싸우는, 장비도 빈약하고 훈련도 제대로 받지 못한 남자들로 구성되어 있었다[3]. 따라서 군사력은 왕과 가장 가까운 귀족 집단인 헤타이로이(hetairoi, 동행자)의 동원 능력에 집중되어 있었고, 이들은 종종 군주의 유일한 견제 세력이었다[4].

윌리엄 그린왈트 같은 연구자들은 투키디데스의 기록에서 아르켈라오스가 자국 내에 대규모 중장보병(호플라이트) 부대를 육성하기 위한 구조적 변화를 추진했음을 추론한다. 헬라스 전장에서 그 위력을 입증한 중장보병은 뛰어난 자국 기병대와 완벽한 조화를 이룰 수 있었지만, 변혁은 군사 분야에 그치지 않았다[5]. 이 병사들의 증가는 도시 발달, 소규모 자영농의 증가, 번성하는 상업 활동의 출현과 맞물려 있어 심오한 사회경제적 변혁을 암시했다[6]. 이러한 조치는 헤타이로이가 장악하고 있던 대토지 소유 체제에 반하는 것이었고, 그린왈트에 따르면 그들의 영토가 몰수되었을 가능성이 있다. 아르켈라오스의 교묘한 한 수는 왕국을 군사적으로 강화했을 뿐 아니라 귀족 세력의 영향력을 약화시키고 왕실 곳간을 채웠다. 이 왕의 치세 동안 번영을 보여주는 물적 증거 중 하나가 바로 주조 정책으로, 그는 마케도니아 내 패권과 아테네와의 관계를 화폐에 새겨 넣으려 애썼다[7].

아르켈라오스의 군사적 성공은 그의 개혁이 효과적이었음을 입증하는 확실한 지표다. 아테네가 오랫동안 갈망했던 암피폴리스는 힘겹게 얻은 독립을 유지했고, 칼키디키와 트라키아 해안에서는 여러 그리스 폴리스의 이해관계가 충돌했다. 대담한 마케도니아 왕은 이러한 분쟁이 자신의 최우선 순위가 아님을 깨닫고, 전임 왕 페르디카스와 수천 명의 동포의 생명을 앗아간 서부 국경의 불안정으로 눈을 돌렸다. 그는 아라베오스 2세와 시라스가 이끄는 링케스트-일리리아 연합군과 맞섰고, 장녀를 데르다스에게 시집보내 엘리미아인들을 중립화하려 시도했다. 동부 국경에서는 기원전 410년 퓌드나를 치열한 공성전 끝에 점령했고, 은광으로 막대한 수입을 안겨주는 비살티아를 수복했다. 치세 말기에는 남쪽 이웃 테살리아에 개입해 라리사의 동맹파를 지원했다. 그는 올리가르키(과두정) 세력의 권력을 공고히 하고, 반대파 가문에서 인질을 받아냈으며, 그 대가로 전략적 요충지인 페레비아의 통제권을 획득했다. 아르켈라오스는 자신의 한계를 알기에, 반대파가 페라이의 리코프론과 스파르타의 도움을 청하자 더 큰 분쟁을 유발하지 않기 위해 철수했다[8].

아르켈라오스의 주된 목적은 마케도니아 영토의 온전함을 지키는 것이었으며, 앞서 언급한 국경 조정을 넘어 영토를 확장하려는 확고한 의지를 보이지는 않았다. 이 연장선상에서 투키디데스가 언급한 통신망 정비와 방어 요새 건설을 이해할 수 있다. 데미르 카피아에서 발굴된 5세기 기원전의 탑과 성벽 잔해가 이 사업의 일부일 수 있다. 학자들은 왕국의 수도를 아이가이(Aigai)에서 펠라(Pella)로 이전한 것을 주목하지만, 중요한 뉘앙스가 있다. 발칸 지역과 고대 세계 거의 전체에서 오늘날 우리가 아는 의미의 '공식적인 국가 중심 도시', 즉 주도( عاصمة )는 존재하지 않았다[9]. 수도는 왕이 머무는 곳이 곧 수도였다. 이 관점에서 펠라의 왕궁에 주목하게 되는데, 우리는 이 도시의 왕궁 존재에 대한 역사적, 고고학적 증거를 모두 가지고 있다. 펠라의 입지는 아르켈라오스의 목적에 있어 오래된 도시 아이가이보다 훨씬 중요했다. 아이가이는 아르게아다이 왕조의 묘역으로서 명맥을 이었으나, 왕국의 주요 간선 도로에서 멀리 떨어져 있었다. 펠라가 바르다르 강(악시오스 강)과 인접해 있다는 점은 목재 교역의 통제권을 보장하는 열쇠였고, 이는 목재가 절실한 아테네를 끌어들이는 요인이 되었다[10].

헬레니즘화 논쟁

펠라의 수도 지위 논쟁은 또 다른 논란의 주제, 즉 이 군주의 치하에서 마케도니아가 겪었다는所谓的 '헬레니즘화(그리스화)' 경향으로 이어진다. 사료들은 그리스 문화의 저명한 인사들이 아르켈라오스의 궁정으로 모여들었음을 전한다. 가장 유명한 인물은 극작가 에우리피데스로, 그는 왕이 죽기 직전 펠라에서 생을 마감했다. 그곳에서 그는 『바카이』와 『아르켈라오스』 두 작품을 지었다. 후자는 안타깝게도 현전하지 않지만, 아르게아다이 왕조의 아르고스 기원 신화를 강화하려는 의도였음이 알려져 있다. 에우리피데스는 주인을 헤라클레스의 후손이자 아폴론의 계시로 아이가이를 건립한 인물로 묘사한다(13). 그리스 예술가들의 명단에는 서사시인 사모스의 케릴로스, 음악가 밀레토스의 티모테오스, 화가 헤라클레이아의 제욱시스, 비극 작가 아가톤 등이 이름을 올리고, 심지어 투키디데스 본인도 아르켈라오스의 부름에 응했을 가능성이 거론된다. 그러나 아테네 문화의 거장 소크라테스는 정중하면서도 후한 초대를 거절한 것으로 보인다[11].

이러한 지성인의 향연이 아테네, 즉 목재를 공급받고 조선소를 내어준 소중한 동맹국의 환심을 사기 위함이었다고 생각할 수도 있다. 그러나 궁지에 몰린 아테네의 처지를 볼 때, 마케도니아 왕이 그런 제스처를 베풀 필요가 있었는지는 의문이다. 반대로 그리스인들 사이에서 이미지를 개선하려 했다면, 그다지 성공적이지 못했다. 아리스토파네스는 희극 『개구리들』에서 에우리피데스가 아르켈라오스의 제안을 수락한 것을 비난했고, 트라시마코스는 "아테네인들이 그리스인임에도 '야만인' 아르켈라오스의 노예가 되어야 하느냐"고 반문했다[12]. 마케도니아 왕을 향한 비판의 목소리는 이게 끝이 아니다. 플라톤은 『고르기아스』에서 그를 왕위를 찬탈하고 경쟁자들을 모조리 살해한 찬탈자로 묘사하며(4710c), 『제2 알키비아데스』에서는 '폭군'이라 칭한다(141d). 아이엘리아노스는 그가 노예 시미케의 아들이라고 기록하고(XII, 43), 아테나이오스는 그의 궁정에서 벌어진 사치스러운 향연을 전한다(VIII, 345e). 이 증언들을 맥락화하려면, 우리가 읽는 사료가 그리스계이거나 강한 헬라적 영향을 받은 것들임은 물론, 플라톤처럼 당대인의 기록도 있지만 아이엘리아노스나 아테나이오스처럼 훨씬 후대의 것들도 있으며, 무엇보다 마케도니아 세계에 속하지 않은 외부의 시선이라는 점을 잊지 말아야 한다. 그들의 관습은 남쪽 이웃들의 눈에는 결코 곱게 보이지 않았다.

디오도로스가 전하는 한 가지 결정적인 사실은 아르켈라오스의 의도가 다시 그리스 문화권으로 향하고 있음을 보여준다. 바로 뮤즈와 디온의 제우스를 기리는 경기 대회(agon)를 제정한 것이다(XVII, 16, 3). 이 대회는 마케도니아인들에게 너무나 중요해서 알렉산드로스 대왕조차 아시아 원정 출발 전 이 대회의 거행을 당부했을 정도다. 올림피아, 네메아, 코린토스, 델포이의 범그리스 제전(Panhellenic games) 순수하게 연극 축제와 체육 경기가 포함되었다. 여기서 다시 치열한 사학사적 논쟁에 직면한다. 보르자는 필리포스 2세를 제외하면 어떤 마케도니아 왕도 범그리스 제전에 참가하지 않았을 것이라 주장하지만, 사료는 알렉산드로스 1세 필로헬레네스와 아르켈라오스 본인이 참가했음을 전한다[13]. 그리스인이라고 자처한다면 기존의 제전에 참가해 자랑했지, 별도의 대회를 만들지는 않았을 것이다. 보르자의 지적처럼, 마케도니아 왕이라는 이유로 범그리스 제전 참가가 허락되지 않았기에, 스스로 배제감을 느낀 이들을 위해 독자적인 대회를 만들었을 가능성이 크다. 그렇다면 이 '궁정의 헬레니즘화'는 해먼드나 보르자 자신이 주장하듯, 마케도니아 세계를 그리스 문화권으로 편입시키려는 거창한 캠페인의 보증인이 되기보다는, 내부의 존중을 얻기 위한 시도로 해석하는 것이 타당하다[14].

예기치 못한 죽음

아르켈라오스의 죽음에 대해서는 세 가지 역사적 증언이 전해진다. 플루타르코스의 『모랄리아』, 디오도로스의 『비블리오테케(역사총서)』, 그리고 아마도 가장 신뢰할 만한 아리스토텔레스의 『정치학』(1311b)이다. 어린 시절부터 마케도니아 왕실과 친분이 있던 스타기라의 철학자는 시해의 근본 원인을 파고든다. 디오도로스에게 그것은 사냥 중의 사고였지만(22), 철학자는 검은 의도의 음모를 폭로한다. 여기에는 왕에게 버림받은 청년들, 크라테오스, 라리사의 헬라노크라테스, 데캄니코스가 가담했다. 크라테오스는 아르켈라오스가 딸 중 한 명을 아내로 주겠다는 약속을 어겨 헤타이로이 사이에서 자신의 입지가 크게 올라갈 기회를 놓친 데 분개했다. 혼인 시도가 좌절되자 그는 왕에게 이용당했다고 느꼈다. 아리스토텔레스가 헬라노크라테스에게 돌리는 감정도 이와 비슷하다. 그는 마케도니아의 테살리아 개입 후 인질로 잡혀온 소년 중 하나일 가능성이 크다. 그는 고향으로 돌아가길 고대했으나, 왕의 회피적 태도 앞에서 자신의 미모가 이방의 궁정에 자신을 붙들어 두고 있음을 깨달았다. 마지막으로 시해의 초기 주동자 데캄니코스는, 자신의 구취를 놀렸다는 이유로 왕이 자신을 에우리피데스에게 넘겨 채찍질하게 한 데 대한 원한을 품고 있었다.

아리스토텔레스가 제공한 정보는 필리포스 2세의 죽음, 그리고 알렉산드로스 대왕의 시종 음모의 양상과 상당 부분 일치한다. 마케도니아의 시해(弑害)를 연구한 엘리자베스 카니는, 그 원인으로 명확한 승계 제도의 부재, 마케도니아 군주제의 철저히 개인적인 성격, 제도화된 동성애(파이데이아)에서 기인하는 애정의 덫을 지적한다[15]. 여기에 아르켈라오스의 경우 직접적 살해자로 지목된 크라테오스의 혼인 좌절이라는 요소가 더해지며 치명적인 조합이 완성된다. 2~3세기 기원후의 수사학자 클라우디우스 아이엘리아노스는 『기이한 이야기들』에서 살해자가 "3~4일"간 왕위를 차지하다 또 다른 음모의 희생양이 되었다고 상세히 전한다(II, 9). 그러나 그의 기사 타 부분에서 오류가 발견되는 점을 고려할 때 이 소식은 격리 검역(신빙성 보류)할 필요가 있다.

아르켈라오스의 생을 마감한 시점이 사냥 중이었다는 사실은 우연이 아니다. 모든 사료가 왕의 최후가 사냥터에서 있었음에 동의한다. 마케도니아인들에게 사냥은 단순한 오락이 아니었다. 그것은 왕을 힘과 승리의 최고 표현으로, 헤타이로이를 수행원으로 하는 왕국의 구조 자체를 상징하는 의식이었다. 사냥 의식은 군주 권력의 정당성 확립 과정이다. 따라서 그린왈트가 입증했듯, 바로 그 무대에서 왕의 신체를 노리는 행위는 왕권에 대한 정면 도전이었다[16].

아르켈라오스의 유산은 불확실하다. 대다수 연구자는 필리포스 2세를 진정한 마케도니아 국가의 창시자로 지목한다[17]. 그러나 알렉산드로스 대왕의 부친이 단행한 몇몇 개혁은 선대 군주가 추구한 의제와 닮아 있다. 아르켈라오스가 추진한 국경 요새화 정책을, 그가 그 모든 영토를 자신의 통치 하에 공고히 하려 했다는 구상 없이는 이해하기 어렵다. 이는 장차 거대한 마케도니아 왕국으로 성장할 '배아'로 볼 수 있다. 음모자들의 칼에 맞아 그의 구상이 중단된 것은 사실이나, 파편적인 사료와 희귀한 유물로만 겨우 복원되는 그 개혁의 총체가, 훗날 세계의 끝까지 뻗어 나간 대마케도니아 왕국의 씨앗이었음은 부인할 수 없다.

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주석

[1] 시칠리아 재앙에 관하여: AGUDO (2018, 215-223), POMEROY et alii (2012, 333-339) 및 FIELDS (2009).

[2] 비문은 IG I2. 77 (기원전 415년)과 IG I2. 105 (기원전 407/6년). 해석에 관하여: GREENWALT (2003, 139) 및 BORZA (1990, 162-163).

[3] BORZA (1990, 166), HECKEL and JONES (2009, 12).

[4] ANSON (2020, 55-56).

[5] GREENWALT (2019, 11). 마케도니아 왕의 권력에 관하여: BORZA (1990, 231-248), ANSON (2020, 15-35), HATZOPOULOS (2020, 103-121) 및 AGUDO (216, 77-87).

[6] VAN WEES (2017, 251-290) 및 KAGAN and VIGGIANO (2017, 1-72). 일반적으로 호플라이트에 관하여: SEKUNDA (2009).

[7] GREENWALT (2003, 136-137 및 150). 아르켈라오스 시대의 주화 수집은 https://www.wildwinds.com/coins/greece/macedonia/kings/archelaus/에서 확인 가능.

[8] BORZA (1990, 164).

[9] BORZA (1990, 167-168) 및 MOLINA MARIN (2020, 277-279).

[10] GREENWALT (1999, 158-183). 크세노폰은 펠라를 마케도니아에서 가장 중요한 도시라 전하며(V, 2, 13), 필리포스 2세를 언급한 아테네 연설가들은 펠라의 궁정을 거론하고 알렉산드로스 대왕 본인도 그곳에서 태어났다. 고고학은 현재까지 도시 건설에 약간의 빛을 비추었으나, 기원전 5세기 층위는 거의 파괴된 상태다. 최신 발굴: Akamatis, I. M. (2009): The Pela archaeological Site Development Project and the latest archaeological Findings in "Zurück Zum Gegenstand. Festschrift Für Andreas E. Furtwängler". Beer &Beran. pp. 521-529. 궁전 부지에 관하여: Chrysostomou, P. (2011): The palace of Pella In "The Archaeological Museum of Pella". Latsis Foundation. pp. 58-65.

[11] 소크라테스 초대에 관하여는 엘리오 아리스티데스(플라톤에 반대하여, 242)를 통해 알려짐.

[12] GREENWALT (2003, 138-141) 및 BORZA (1990, 165).

[13] 알렉산드로스 1세 필로헬레네스의 범그리스 제전 참가에 관하여는 헤로도토스(VIII, 121)와 유스티누스(VII, 2-14) 참조. 훨씬 후대의 가이우스 율리우스 솔리누스가 기념비적 사건집에서 아르켈라오스가 기원전 4세기경 피티아 제전과 올림픽 제전의 전차 경주에서 우승했다고 전한다(9, 15-16).

[14] BORZA (1990, 171-175).

[15] CARNEY (1983, 262-263).

[16] GREENWALT (2019, 16). 마케도니아 제도로서의 사냥에 관하여: AGUDO (2016, 56-58) 및 GRAEKOS (2011, 75-92).

[17] ANSON (2020, 73-92).